Ikon-liontin Rusia abad XI-XVI. menggambarkan Kristus

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Grup I. Ikon-liontin Rusia abad XI-XVI. menggambarkan Kristus (Tabel I-III)

Gambar-gambar Kristus menempati tempat utama baik di gereja Ortodoks maupun di rumah seorang Kristen. Kristus pada mereka paling sering mengenakan chiton dan himation (pakaian luar dalam bentuk jubah) dan memiliki sebuah buku (tertutup atau terbuka) atau gulungan di tangannya. Wajah Kristus pada lukisan dinding, ikon tempera dan sebagian besar karya plastik kecil, khususnya, salib dada dengan gambar Yesus Kristus, mengelilingi lingkaran halo, di mana huruf Yunani dapat ditulis οων, yang berarti atau dan menyampaikan firman Allah yang diucapkan kepada nabi Musa (Kel. 3:13-14). Di sebelah kiri dan kanan gambar Kristus biasanya ditempatkan monogram IC - XC di bawah judul.

Gambar Juruselamat pada ikon liontin yang membentuk grup I (36 salinan; 10,4% dari total) mengacu pada empat subkelompok ikonografi utama (Gbr. 4): I. A. Spa Emmanuel; I. B. Tuhan Yang Maha Esa; I. V. Juruselamat di Tahta; AKU G. Gambar Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan.

Subgrup I. A. Ikon yang menggambarkan Juru Selamat Emmanuel

Juruselamat Emmanuel (nama berarti) adalah jenis ikonografi yang mewakili Kristus pada masa remaja (Gbr. 4.1). Nama gambar dikaitkan dengan nubuat Yesaya (Yes. 7:14), yang digenapi dalam Kelahiran Kristus. Nama Emmanuel diberikan untuk setiap penggambaran Kristus pemuda, baik independen maupun sebagai bagian dari komposisi yang lebih kompleks. Pemuda Kristus selalu digambarkan ditandai dengan meterai kedewasaan rohani dan, sebagai suatu peraturan, dengan gulungan di tangannya.

Ikon liontin dengan gambar Juruselamat Emmanuel yang disertakan dalam artikel (Tabel I, 1–5) memiliki bentuk bulat, ikonik, dan melengkung dan berasal dari abad ke-12 – ke-13. Tempat-tempat di mana spesimen yang diterbitkan ditemukan, sebagai suatu peraturan, terletak di dalam wilayah sejarah Kievan Rus.

Subgrup I. B. Ikon yang menggambarkan Tuhan Yang Mahakuasa

Gambar Tuhan Yang Mahakuasa (Pantokrator) dapat dilihat di setiap gereja Ortodoks. Biasanya terletak di sebelah kanan Pintu Kerajaan di ikonostasis atau digambarkan di kubah kuil, menunjukkan bahwa Kristus melihat kita dari surga. Wajah Juruselamat mencerminkan di sini usia Kristus selama periode khotbah: dia memiliki rambut lurus dan halus yang jatuh di atas bahunya, bukan kumis besar dan janggut pendek. Tangan kanannya dalam isyarat berkat, tangan kiri mendukung Injil yang tertutup atau diungkapkan (Gbr. 4.1).

Tuhan Yang Maha Esa adalah Pencipta, Penguasa, Hakim dan Juruselamat dunia. Tuhan Yang Mahakuasa dipanggil berkali-kali dalam Perjanjian Lama dan Baru: (Ayub 38–39); "Tuhan Allah Yang Mahakuasa, benar dan adil adalah keputusan-Mu" (Wahyu 16: 7) dan lain-lain.

Ikon liontin yang menggambarkan Tuhan Yang Mahakuasa yang termasuk dalam Katalog (Tabel I, 6-16; II, 17-24; III, 25-33) paling sering berbentuk bulat, lebih jarang persegi panjang, berbentuk ikon dan melengkung. Dalam sebagian besar kasus, mereka milik zaman pra-Mongol, termasuk ikon relief kerawang yang unik dari abad ke-11 - ke-12. (Tabel I, 16), dan ditemukan, dengan beberapa pengecualian, di dalam wilayah sejarah Kievan Rus.

Subgrup I. B. Ikon yang menggambarkan Juruselamat di Tahta

Gambar Juruselamat yang duduk di Tahta (Gbr. 4.2) memiliki sejumlah elemen ikonografi yang sama dengan gambar Tuhan Yang Mahakuasa, khususnya buku yang memberkati tangan, dll. Tahta adalah simbol Alam Semesta, seluruh dunia yang terlihat dan tidak terlihat, dan di samping itu, itu adalah tanda kemuliaan kerajaan Juruselamat … Dalam Injil Matius, Tuhan, berbicara kepada para rasul, mengatakan: (Matius 19:28).

Dua ikon liontin dengan gambar Juruselamat di Tahta, termasuk dalam Katalog (Tabel III, 34, 35), memiliki bentuk ikonik (tipe 4), merupakan replika dari prototipe yang sama dan berasal dari tanggal 12 - paruh pertama tahun abad ke-13. Salah satunya ditemukan di wilayah bersejarah Kievan Rus.

Subgrup I. G. Ikon yang menggambarkan Gambar Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan

Menurut tradisi Kristen, yang dikenal dari abad ke-4, Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat Dengan Tangan - wajah Kristus di ubrus (piring) - ditangkap untuk raja Edessa setelah seniman yang dikirim olehnya gagal untuk menggambarkan Kristus. Kristus membasuh wajahnya, menyekanya dengan cetakan, dan memberikannya kepada seniman itu. Jadi, menurut legenda, ubrus dengan wajah Juruselamat menjadi ikon pertama Kristus dalam sejarah. Pada tahun 944, ikon ini dipindahkan ke Konstantinopel, dan kemudian ikonografi Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan diasimilasi oleh seni Rus Kuno (Gbr. 4.2). Salah satu ikon tempera Rusia tertua dengan subjek ini - Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan - berasal dari paruh kedua abad ke-12.

Satu-satunya ikon-liontin dengan gambar Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, termasuk dalam artikel (Tabel III, 36), memiliki bentuk berlian, berasal dari wilayah Novgorod dan berasal dari abad ke-15 - awal abad ke-16.

Dari editor.

Gambar Kristus pada ikon-liontin Rusia abad XI-XVI. memiliki banyak fitur umum ikonografi dengan gambar Kristus pada salib dada Rusia pada periode yang sama, yang dapat Anda kenali dalam materi kami sebelumnya: - Ikon-liontin Rusia abad XI-XVI. dengan gambar Bunda Allah - Ikon kaca-litik di wilayah Uni Soviet dan Rusia - Salib dada yang langka pada abad ke-15 - ke-16. dengan gambar Yesus Kristus dan orang-orang kudus terpilih - Salib berbentuk leher abad ke-15 - 16 dengan gambar Bunda Allah, Yesus Kristus dan orang-orang kudus terpilih - Salib leher Rusia kuno abad ke-11-13