"Proses keagamaan pedesaan di Paskah": Bagaimana Perov hampir dikirim ke pengasingan karena lukisan ini

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Vasily Perov selalu khawatir tentang tipe Rusia. Dia bahkan kembali dari perjalanan ke Italia, di mana Akademi Seni telah mengirimnya untuk jasanya, kembali lebih cepat dari jadwal, karena dia menganggap bahwa kehidupan itu tidak dapat dipahami olehnya, dan dia tidak akan dapat menciptakan sesuatu sendiri di sana.. Mungkin lukisannya yang paling bergema adalah "The Rural Procession at Easter". Beberapa memuji lukisan itu karena kebenarannya, sementara yang lain marah: bagaimana tidak membuat seniman itu diasingkan ke Solovki karena penghinaannya.

Sepintas, lukisan karya Vasily Perov, yang dilukis pada tahun 1861, menggambarkan aib yang seragam. Pendeta mabuk hampir tidak bisa berdiri di atas kakinya sebagai sol, petani berbaring di sebelahnya dalam kondisi yang lebih buruk. Dan arak-arakan tidak dalam kondisi terbaiknya. Ikon tergores di tangan wanita itu, dan seorang lelaki tua yang berjalan di sebelahnya membuat gambar itu terbalik.

Aksi berlangsung pada minggu yang cerah (seminggu setelah Paskah), jadi gambar itu tidak menggambarkan prosesi salib di sekitar gereja pada malam Paskah, seperti yang terlihat. Jadi apa yang terjadi di kanvas Perov?

Faktanya adalah bahwa di Kekaisaran Rusia, gaji para imam tidak dibayar. Sebagai aturan, paroki memiliki sebidang tanah dan subsidi kecil dari negara. Oleh karena itu, dalam upaya meningkatkan pendapatan mereka, para imam menciptakan kebiasaan memuji pada Paskah. Seminggu setelah liburan Cerah, para pendeta pergi ke ladang petani. Mereka pergi ke setiap gubuk dan menyanyikan nyanyian gereja. Para petani, pada gilirannya, harus berterima kasih kepada para imam karena mengharapkan kemakmuran dengan hadiah atau uang.

Faktanya, hal-hal tidak terlihat begitu baik. Para pendeta, mencoba melewati sebanyak mungkin rumah, menyanyikan nyanyian dengan sangat cepat. Para petani percaya bahwa mereka hanya dirampok. Lagi pula, waktu Paskah adalah yang paling sulit secara ekonomi, ketika setelah musim dingin tidak ada uang yang tersisa, dan persediaan makanan akan segera berakhir. Untuk menyingkirkan para pendeta, mereka sering disiram alkohol dan digiring keluar gubuk.

Sisi hubungan antara gereja dan petani inilah yang digambarkan Vasily Perov dalam lukisannya. Perlu dicatat bahwa kanvasnya menyebabkan badai kemarahan baik di kalangan gereja maupun di kalangan seniman. Pelukis Vasily Khudyakov menulis permohonan emosional kepada Tretyakov, yang memperoleh lukisan "Proses Keagamaan Pedesaan saat Paskah" untuk koleksinya:

Tretyakov harus menghapus gambar dari pameran.

Tetapi ada juga yang mempertimbangkan situasi sebenarnya dari para petani dalam gambaran Perov yang hebat. Kritikus Vladimir Stasov berbicara tentang kanvas sebagai jujur dan tulus, menyampaikan tipe orang yang nyata.

Lukisan lain yang sangat emosional oleh Vasily Perov tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh. "Troika (Para murid pengrajin membawa air)" langsung dipuji oleh semua kritikus, tetapi bagi seorang wanita biasa gambar itu berubah menjadi tragedi.