Daftar Isi:

Mengapa perang untuk Tanah Suci ternyata gagal total bagi orang Kristen: Perang Salib yang Miskin
Mengapa perang untuk Tanah Suci ternyata gagal total bagi orang Kristen: Perang Salib yang Miskin

Video: Mengapa perang untuk Tanah Suci ternyata gagal total bagi orang Kristen: Perang Salib yang Miskin

Video: Mengapa perang untuk Tanah Suci ternyata gagal total bagi orang Kristen: Perang Salib yang Miskin
Video: Spooky Rituals of The Freemasons | The Freemasons Explained - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Fakta bahwa Tanah Suci berada di tangan orang Saracen sangat mengkhawatirkan Gereja Katolik. Pada tahun 1096, Paus Urbanus II menyerukan kepada semua orang Kristen untuk melakukan perang salib. Kemudian dia tidak tahu akan menjadi bencana apa ide ini.

Menunggu hukuman surgawi

Pada 1096 Katedral Clermont berlangsung. Itu turun dalam sejarah berkat pidato Paus Urban II, yang secara eksplisit menyatakan bahwa Tanah Suci harus dibebaskan dari semua orang kafir. Poin kunci dalam pidato itu adalah bahwa tidak hanya Muslim, tetapi juga penganut semua agama lain jatuh di bawah "represi" kepausan.

Apakah Urban menyadari bahwa kata-katanya akan mengarah pada sejarah massal sebagian besar orang Kristen yang tinggal di Eropa? Tidak ada jawaban untuk pertanyaan ini. Karena kata-kata yang ceroboh, perdamaian yang rapuh di Barat runtuh. Orang-orang Kristen memutuskan bahwa pertama-tama mereka harus berurusan dengan semua penduduk Eropa yang menganut pandangan agama yang berbeda. Para imam mendukung usaha ini.

Saya harus mengatakan bahwa Paus mengharapkan bahwa orang-orang Eropa akan pergi untuk mengalahkan Saracen mendekati musim gugur 1096. Tapi dia salah perhitungan. Ribuan orang segera setelah pidato berapi-api memutuskan bahwa sudah waktunya bagi mereka untuk pergi. Perang salib resmi pertama dihadiri oleh segmen populasi termiskin: petani dan ksatria yang hancur. Yang pertama dan yang kedua awalnya melihat di negeri-negeri yang jauh hanya sebuah kesempatan untuk memperbaiki situasi keuangan mereka yang buruk, dan pidato-pidato para imam hanya berfungsi sebagai alasan.

Image
Image

Secara umum, akhir abad kesebelas bagi Eropa ternyata, secara halus, sulit. Orang-orang sangat terpukul oleh kekeringan dan kelaparan. Dan pecahnya wabah itu menjadi mahkota penderitaan. Para pengkhotbah di seluruh pelosok tanpa lelah mengulang-ulang tentang mendekatnya akhir dunia dan azab Tuhan. Seseorang bercerita tentang penunggang kuda balap kiamat. Secara umum, orang Eropa sedang bersiap untuk yang terburuk. Ketika terjadi gerhana bulan, dan dalam waktu singkat juga terjadi hujan meteor, maka histeria massal mencapai klimaksnya.

Tanpa diduga, pendeta masuk. Mereka menjelaskan kedua fenomena alam sebagai "tanda-tanda ilahi", yang harus ditafsirkan sebagai berikut: Tuhan ingin orang-orang Kristen bersatu dan pergi ke Timur untuk membebaskan Tanah Suci dari umat Islam. Dan baru kemarin orang-orang, yang ditakdirkan untuk kehancuran tertentu, menangkap ide ini. Yang tidak mengherankan, karena di ujung terowongan muncul cahaya - harapan keselamatan.

Para peneliti dan sejarawan sampai hari ini tidak dapat mencapai konsensus tentang jumlah orang yang ambil bagian dalam perang salib pertama. Menurut berbagai sumber, mungkin ada sekitar tiga ratus ribu tentara salib yang miskin. Apalagi tidak hanya laki-laki, tetapi juga perempuan dan bahkan anak-anak pergi memerangi orang-orang kafir.

Pasukan beraneka ragam yang besar harus dipimpin oleh seseorang. Secara formal, Urban adalah pemimpinnya, tetapi dia tidak ikut serta dalam kampanye. Maka peran komandan sampai ke Peter of Amiens, dijuluki Hermit. Diketahui bahwa dia adalah seorang biarawan pertapa, yang sampai Katedral Clermont menjalani kehidupan yang sederhana dan biasa-biasa saja.

Seruan Paus mengilhami Petrus, dan dia mulai mengunjungi kota-kota dan desa-desa di Prancis utara dan Flandria dengan khotbah. Di depan orang banyak, biksu selalu tampil dengan jubah putih untuk memainkan faktor psikologis. Selain itu, kata-katanya begitu fasih sehingga penduduk Eropa yang kelelahan dan miskin melihat dalam dirinya hampir seorang nabi Tuhan.

Saya harus mengatakan bahwa Peter pada masanya adalah orang yang cerdas dan berpandangan jauh ke depan. Ketika desas-desus tentang "nabi" sampai padanya, Pertapa mulai mendukung mereka dengan segala cara yang mungkin. Oleh karena itu, ia mulai berbicara tentang sebuah penglihatan di mana Tuhan memanggil untuk pergi ke Timur.

Orang-orang percaya kepada Petrus. Dan dia segera menjadi pemimpin Perang Salib yang diakui. Di bawah kepemimpinannya, kerumunan besar, tetapi tidak bersenjata dan tidak terlatih, berkumpul, yang sebagian besar hanya memimpikan kekayaan gila. Pertapa itu, tentu saja, mengerti segalanya, tetapi menutup matanya untuk ini. Dia tidak punya pilihan.

Karena Peter sendiri hanya pandai berpidato, ia membutuhkan asisten dari lingkungan militer. Dan begitu cepat ditemukan di wajah ksatria Prancis Walter. Perwakilan kaum bangsawan terperosok dalam hutang, di mana ia menerima julukan Golyak. Satu-satunya jalan keluar dari kesulitan ini bagi Walter adalah Perang Salib.

"Tempest" di Eropa

Tentara beraneka ragam pergi ke Yerusalem. Selain kurangnya senjata dan baju besi yang sesuai, tentara memiliki masalah serius lainnya - kekurangan pasokan yang akut. Faktanya adalah bahwa orang miskin tidak memiliki cukup dana untuk ini.

Image
Image

Tentara salib dengan cepat menemukan jalan keluar dari situasi tersebut. Mereka baru saja mulai menjarah semua desa dan kota yang ditemui di jalan. Tentu saja, pada awalnya para prajurit mencoba secara diplomatis "membujuk" para walikota untuk mengalokasikan dana untuk "jalan Tuhan", tetapi ketika mereka menolak, kekerasan digunakan. Tentara salib meninggalkan reruntuhan berasap dan tumpukan mayat. Apalagi agama para korban tidak berperan apa-apa. Tetapi terutama orang-orang Yahudi mendapatkannya.

Konflik antaretnis telah terjadi sejak lama. Setahun sebelum pidato Urban II di Prancis, pertempuran kecil berkembang menjadi konfrontasi penuh. Orang-orang Kristen dengan kemarahan khusus mengadakan pogrom di komunitas Yahudi di kota-kota terbesar. Tapi kemudian pendeta entah bagaimana berhasil mendamaikan lawan. Tapi sekarang semuanya telah berubah. Christine, mengingat kata-kata Paus tentang perang dengan semua orang kafir, keluar sepenuhnya. Tidak ada yang bisa menghentikan roda gila represi agama. Apakah orang Yahudi atau Muslim, mereka semua menjadi musuh utama tentara salib.

Pertempuran paling sengit terjadi di Prancis dan Jerman. Selain itu, orang-orang kaya dan berpengaruh memihak tentara salib. Di Prancis, misalnya, Duke Gottfried dari Bouillon bahkan menyatakan bahwa pertama-tama Anda harus menyingkirkan semua orang Yahudi, dan baru kemudian pergi ke Yerusalem dengan pikiran tenang.

Orang-orang Yahudi dirampok dan dibunuh tanpa penyesalan sedikit pun. Tampaknya orang Kristen tidak lagi membutuhkan Perang Salib dan Tanah Suci. Khususnya tentara salib "bangsawan" menempatkan orang-orang Yahudi di depan pilihan: apakah mereka menerima agama Kristen, atau mereka akan dieksekusi.

Fakta menarik: orang-orang sezaman dengan Perang Salib pertama mengingatkan bahwa kebencian terhadap orang Yahudi sama sekali tidak disebabkan oleh perbedaan agama. Alasan utamanya adalah kekayaan mereka. Ribuan petani miskin, compang-camping dan lapar melihat orang-orang Yahudi sebagai kesempatan untuk hidup yang nyaman. Pihak berwenang mengizinkan mereka untuk terlibat dalam riba, sehingga mereka memiliki sejumlah besar uang. Dan "bisnis" ini tidak tersedia bagi umat Katolik. Dan sekarang saatnya untuk membalas dendam. Kebencian kelas ternyata lebih kuat dari manusia apa pun. Selain itu, di antara tentara salib ada banyak yang mengambil pinjaman dari orang Yahudi sendiri. Oleh karena itu, satu pukulan dengan tongkat atau pisau dapat "memadamkan" ikatan ini.

Tentu saja, orang-orang Yahudi mencoba untuk membelinya. Tetapi semakin banyak uang yang mereka berikan, semakin banyak tentara salib menuntut dari mereka. Di antara kegilaan Katolik, masih ada orang-orang Kristen yang berhasil menjaga pikiran mereka. Kaisar Henry IV mencoba melindungi orang-orang Yahudi, tetapi gagal. Uskup Mainz, Jerman, Ruthard melindungi orang-orang yang tidak beruntung di kastil, dan kemudian mencoba menghentikan kerumunan yang marah. Akibatnya: benteng diambil, orang-orang Yahudi dibunuh. Tidak diketahui apakah uskup itu sendiri selamat atau tidak.

Jejak kaki berdarah tentara salib membentang di Eropa barat. Berapa banyak orang Yahudi yang mereka bunuh - tidak ada yang tahu. Bahkan penulis sejarah Yahudi menjadi bingung dalam perhitungannya.

Perlahan tapi pasti, orang-orang Kristen bergerak ke arah timur. Dalam perjalanan mereka terbentang tanah Hongaria. Raja Kalman I sang Juru Tulis tahu betul bahwa kedatangan Tentara Salib hanya akan membawa kemalangan dan kehancuran di negerinya. Dan dia mengirim mereka untuk menemui ksatrianya. Kalman secara pribadi bertemu di Walter Golyakov, yang tentaranya adalah yang pertama mendekati perbatasan Hongaria. Raja menuntut agar perdamaian diperhatikan, menjanjikan bahwa jika tidak tentara salib akan bertemu dengan ksatrianya. Golyak tentu saja setuju. Tapi dia tidak bisa memenuhi syarat itu. Tentara mengabaikan perintahnya.

Pukulan pertama tentara salib diambil oleh pangeran Ceko Břetislav II. Pasukannya berhasil menang, meski menderita kerugian besar. Secara paralel, beberapa kelompok Kristen mulai menjarah dan membakar desa-desa Hongaria. Kalman menjawab dengan cepat - para ksatrianya mengalahkan pasukan Walter. Dan bukannya puluhan ribu tentara, hanya beberapa ratus yang tersisa untuknya. Dengan mereka, dia entah bagaimana berhasil sampai ke Konstantinopel.

Image
Image

Sebuah tentara diikuti di Hongaria, dipimpin oleh Pertapa. Prajuritnya tahu tentang nasib para pendahulu mereka, jadi kali ini jalan melalui harta milik Kalman berlalu tanpa insiden serius.

Berjuang untuk Tanah Suci: akhir yang menyedihkan

Pada musim gugur 1096, tentara salib yang beraneka ragam berkemah di bawah tembok Konstantinopel. Diperkirakan lebih dari seratus lima puluh ribu orang berkumpul di ibu kota Byzantium. Tapi mereka tidak bisa disebut tentara. Kelelahan dan kemarahan mencapai klimaksnya. Sesekali pemberontakan pecah, yang berakhir dengan fakta bahwa sebuah detasemen memisahkan diri dari tentara, berangkat ke "navigasi bebas".

Sekutu seperti itu tidak berguna bagi kaisar Bizantium Alexei Kominin. Dia mengharapkan pasukan ksatria yang perkasa dari Eropa, tetapi dia menunggu petani serakah dan jahat yang tidak tahu bagaimana cara bertarung. Karena tentara salib, hubungan antara kaisar Byzantium dan pasangan Romawi sangat memburuk. Komnenos menganggap "bantuan" semacam itu sebagai penghinaan pribadi.

Sementara itu, situasi di tembok Konstantinopel memanas. Para petani tidak hanya menyerbu desa-desa terdekat, tetapi juga masuk ke kota itu sendiri. Mereka menjarah tempat-tempat pedagang, gereja-gereja yang dinodai … Komnenos sangat marah. Mereka gagal mencapai kesepakatan dengan Pertapa dan Golyak. Para pemimpin Perang Salib kaum miskin hanya mengangkat bahu dan meminta untuk bersabar. Kaisar tidak mentolerirnya. Prajuritnya memaksa orang Eropa untuk naik kapal dan mendarat di seberang Bosphorus, yaitu di tanah yang berbatasan dengan milik kaum Muslim.

Tentara Salib mendirikan kemah di dekat kota Tsivitot. Peter dan Walter mencoba menyatukan pasukan menjadi satu kepalan tangan untuk pergi ke pembebasan Tanah Suci, tetapi ide itu gagal. Setiap hari tentara benar-benar mencair. Pasukan orang miskin berubah menjadi gerombolan bandit yang berdagang dalam pembunuhan dan perampokan. Perlahan-lahan mereka sampai ke tanah Muslim, di mana mereka menghilang tanpa jejak. Ternyata orang Saracen bukan penduduk desa dan tidak mudah untuk melawan mereka. Ksatria Renaud de Bray secara pribadi yakin akan hal ini. Dia membangkitkan pemberontakan melawan Pertapa, mengumpulkan pasukan beberapa puluh ribu petani di sekitarnya dan pergi ke kota utama Seljuk - Nicea. Dia secara pribadi bertemu dengan Sultan Kylych-Arslan I. Bahkan, tidak ada pertempuran. Kaum Muslimin berurusan dengan tentara salib dalam hitungan menit. Beberapa minggu kemudian, Saracen menghancurkan pasukan Walter. Hampir semua tentara salib tewas, termasuk Golyak. Jadi dengan sedih berakhir Perang Salib orang miskin.

Image
Image

Adapun Peter dari Amiens, dia tidak ikut serta dalam pertempuran itu. Pertapa itu tetap tinggal di Civitot. Dan ketika dia mengetahui tentang kekalahan itu, dia kembali ke Eropa sama sekali. Peter menetap di utara Prancis, mendirikan sebuah biara dan tidak lagi menggairahkan pikiran orang biasa dengan khotbah. Diketahui bahwa pemimpin spiritual Perang Salib pertama pada tahun 1115 tidak mati.

Hal menarik lainnya: ada versi Urban II yang mengumumkan Perang Salib Tani sama sekali tidak bertujuan untuk membebaskan Tanah Suci. Beberapa sejarawan yakin bahwa dia mengirim ratusan ribu orang miskin ke kematian tertentu dengan sengaja untuk "membongkar" Eropa. Ada begitu banyak pengemis yang mereka ancam dengan kelaparan atau pemberontakan massal. Jadi, mereka menyingkirkan mulut yang tidak perlu, bersembunyi di balik niat baik.

Direkomendasikan: