"Sharpie with the ace of diamonds": Bagaimana seorang seniman abad ke-17 meletakkan hasratnya pada anggur, wanita, dan permainan

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Karya abad ke-17 ini dipamerkan dalam pameran tahun 1934 di Paris Orangerie Museum dengan judul Artists of Reality in 17th Century France, dan melalui pameran peringatan inilah seni Prancis abad ke-17 dibawa kembali ke tempat yang menonjol dan Karya Georges de la Tour, yang hampir dilupakan oleh pecinta seni Prancis, menjadi populer kembali, dan karya-karyanya banyak diminati setelah pameran. Salah satu mahakarya terbesar seni Prancis abad ke-17, The Sharpshooter with the Ace of Diamonds mengeksplorasi tema kesenangan dalam anggur, wanita, dan perjudian. Apa simbolisme kartu remi dalam lukisan de Latour?

Tema permainan kartu adalah favorit dalam lukisan "genre" - adegan dari kehidupan sehari-hari yang populer dalam seni akhir abad ke-16 dan ke-17. Contohnya termasuk Caravaggio's Sharpshooter (c1594), Card Sharpshooters oleh Valentin de Boulogne (c1615-18) dan versi awal komposisi ini oleh De Latour, Ace of Diamonds Sharpshooter (c1632). ace of diamond”membuat gambar yang luar biasa. Karakternya memerankan sebuah drama psikologis yang terungkap melalui sinyal pandangan dan gerak tubuh. Empat buah dikumpulkan di sekitar meja dan bermain kartu. Sang seniman membayangkan saat permainan baru saja dimulai: di depan para pahlawan ada taruhan mereka dalam bentuk koin emas.

Perempuan

Wanita di meja adalah tokoh sentral dalam lukisan itu. Dia memiliki setumpuk kecil uang di atas meja (belum begitu besar, tetapi, seperti yang ditunjukkan plot, saldo akan segera berubah). Pakaiannya mewah. Potongan jasnya yang dalam, tidak diragukan lagi, memukau para tamu pria dan mengalihkan perhatian dari permainan (ini adalah penghitungannya). Rambutnya dihiasi dengan hiasan kepala yang unik dan trendi dengan bulu. Dalam banyak komentar, kritikus seni memberi perhatian khusus pada kecantikan wanita yang menggairahkan, kebulatan bentuknya, korset, lengan tipis, tidak terbiasa dengan pekerjaan yang melelahkan. Yang terpenting, perhatian pemirsa tertuju pada oval sempurna sang pahlawan wanita. Kritikus seni Roberto Longhi menggambarkan wajahnya sebagai "telur burung unta". Bibir tipis, hidung lurus, dan wajah oval yang jelas menekankan tampilan licik dan dingin. Dan tatapannya berlari dan mengatakan banyak hal: tatapan dan gerak tubuhnya adalah ekspresi kebohongan. Tangan kanannya menunjuk ke pria di sebelah kiri. Dia sepertinya memberi isyarat kepada pelayan bersorban oranye untuk mencari tahu apa yang dia lakukan. Pelayan membawa anggur ke meja, dan dia juga dengan salah melirik kaki tangan. Tamu-tamu lain akan mengikuti untuk segelas anggur di tangannya, karena tidak sia-sia dia membawa sebotol penuh. Penonton menyaksikan pria itu sendiri mengeluarkan kartu as berlian dari belakang punggungnya, yang dirancang untuk melengkapi kombinasi kemenangannya. Pelayan itu tahu apa yang terjadi. Dia adalah bagian dari konspirasi.

Pria dalam bayangan

Pria itu dengan licik melirik ke arah penonton, tidak hanya menunjukkan kartu yang dia miliki, tetapi juga kartu yang dia sembunyikan di belakang punggungnya. Sejumlah sejarawan berpendapat bahwa pahlawan ini, dengan penampilannya yang gagah, bisa jadi adalah potret diri de Latour sendiri. Dari semua pemain di meja, hanya wajah cheat yang ditutupi bayangan, dan hanya wajahnya yang tidak sesuai dengan geometri sederhana, dibandingkan dengan pahlawan lainnya. Dahi yang berkerut, tatapan tegang, bibir mengerucut, kepala menoleh - semuanya membuktikan sifat liciknya. Pria itu mengenakan pakaian yang bahkan lebih murah daripada pelayan - dia tidak memiliki topi dan mengenakan jaket kulit yang dihiasi dengan satin biru. Ia menatap langsung ke arah penonton. Dan pandangan langsung pada penonton ini menarik ke dalam permainan yang menipu, membuat para konspirator yang terakhir.

Pemuda

Sementara itu, seorang anak laki-laki kaya yang sama sekali tidak sadar, dikenali dari gaunnya yang indah, kamisol bersulam, topi dengan bulu yang indah, menatap tangannya dengan polos. Ini adalah keturunan dari keluarga kaya. Ironisnya, semua orang tahu apa yang terjadi di meja sementara bocah itu tetap buta akan kehilangannya yang tak terhindarkan. Ada sesuatu dari penampilan pemuda itu yang membuat penonton percaya dengan kenaifannya. Dia masih muda: pipinya yang bulat, tidak terbiasa dengan pisau cukur, adalah pipi remaja. Konspiratornya bertukar pandang. Kurangnya kontak mata mengingatkan pemirsa bahwa penipu akan selalu mengutamakan prestasi mereka sendiri. Bocah itu sedikit terpisah dari tiga karakter lainnya. Apakah dia ada di sana atas kehendaknya sendiri atau dia diundang oleh wanita yang ada di sebelahnya? Sebagian, ini adalah gambaran moralitas. Ini adalah gambaran seorang pria yang harus melawan tiga sifat buruk tertinggi: menahan godaan nafsu terhadap seorang wanita, godaan alkohol, yang diberikan kepada para penjudi, dan, tentu saja, ia harus menolak kejahatan moral perjudian Prancis. standar waktu.

Simbol kartu

Bermain kartu, menurut para moralis, adalah tanda sifat menganggur - dan karena itu kartu menjadi atribut Wakil yang dipersonifikasikan, seperti dalam alegori "Hercules at the Crossroads." Dalam satu atau lain bentuk, kartu melambangkan kemalasan, di mana pesta pora berkembang. Dalam lukisan itu, bulu-bulu itu menandakan kehidupan yang hancur, enam sekop - perjuangan dengan nasib dan kemalangan, dan kartu as berlian - keberuntungan. Makna tambahan dari bermain kartu adalah tanda tujuan hidup yang salah, pencarian kesenangan dan kehidupan yang penuh dosa. Kesetaraan kesempatan dalam perjudian juga berarti anonimitas yang tercela. Kartu juga melambangkan metafora permainan kehidupan dan merupakan penanda kejahatan sosial.

Dalam lukisan religiusnya, de Latour mengisolasi orang-orang dalam kegelapan dengan satu lilin - cahaya wahyu. Apakah karya ini satir atau moral dan membangun, bagi penonton, gambar ini, pertama-tama, adalah karya yang luar biasa, penuh dengan pesona misterius. Semuanya kesepian: seorang pemuda bodoh, seorang wanita kaya, seorang pelayan dan seorang penembak jitu. Dihargai selama masa hidupnya, Latour dilupakan tak lama setelah kematiannya dan ditemukan kembali hanya pada abad ke-20, yang memungkinkan sejarawan Jacques Tuillier untuk mengatakan tentang dia: "Georges de Latour hampir sezaman dengan kita."