Orang Afrika yang menyelamatkan Amerika dari penyakit sampar dan budak lainnya yang membuat sejarah

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Meskipun perbudakan telah lama dihapuskan di sebagian besar negara dan sekarang kita mengasihani budak di masa lalu, dan tidak membenci mereka, tetap saja gaung gagasan tentang di mana dan yang tempatnya dalam kehidupan dan sejarah masih hidup. Sulit bagi banyak orang untuk menerima bahwa peran budak sangat penting untuk pengembangan (termasuk ilmiah dan humanistik!) Dari budaya yang mereka layani, dan sulit untuk membayangkan bahwa budak entah bagaimana dapat mempengaruhi sejarah. Namun demikian, ada banyak contoh. Lebih dari yang bisa kami muat dalam artikel ini.

Anisim Afrika

Pada abad kedelapan belas, seperti diketahui, mereka mulai aktif memvaksinasi cacar di mana pun perwakilan negara-negara Eropa tinggal. Di negara bagian Amerika, ini diprakarsai, misalnya, oleh seorang pendeta bernama Cotton Mater. Selain itu, ia dikenal sebagai penggagas persidangan terhadap para penyihir Salem dan seorang pria yang melihat penyihir dan bidat di mana-mana. Tapi dia masih bijaksana tentang cacar dan vaksinasi.

Namun, Mater tidak memiliki ide untuk memvaksinasi, dan dia tidak menemukan cara untuk mencegah penyakit melalui korespondensi dengan rekan-rekan Inggris - mereka sendiri tidak mengetahui hal ini saat itu. Budak hitamnya, Anisim, memberitahunya bagaimana cara mendapatkan vaksinasi terhadap penyakit mengerikan yang merusak, membutakan, dan membunuh ribuan orang.

Karena Anisim dianggap sebagai sosok yang tidak penting (dia baru saja menyelamatkan orang kulit putih Amerika dari epidemi dan mengajari mereka untuk memvaksinasi), sedikit yang diketahui tentang dia. Pada tahun 1706, umat paroki yang berterima kasih mempersembahkannya kepada Mater untuk beberapa kesempatan, disertai dengan kata-kata bahwa pria itu pintar. Mater bertanya apakah Anisim (ini bukan nama asli budak itu, demikian pemilik budak memanggilnya) sakit cacar, dan Anisim - karena dia tidak tahu kata-kata seperti "vaksinasi" - menjawab "ya dan tidak." Dan kemudian dia mengatakan bahwa di suku asalnya, Koromanti hanya menginfeksi tangannya.

Empat tahun sebelumnya, Boston telah dihancurkan sepertiga oleh epidemi lain, jadi informasi tentang vaksin dan cara melakukannya sangat berharga. Mather mengembangkan aktivitas besar untuk memperkenalkan vaksinasi cacar ke dalam praktik umum, dan sebagai hasilnya ia dimuliakan - meskipun biksu itu tidak menyembunyikan sumber pengetahuannya. Tapi itu bukan budak untuk dirayakan, bukan?

Roman Patrick

Tapi budak lain dihormati hampir di mana-mana orang Irlandia berada. Kita berbicara tentang Saint Patrick, seorang etnis Romawi yang diculik dari Inggris untuk dijadikan budak. Dia menghabiskan masa mudanya sebagai gembala di negeri asing untuknya, lalu dia dibaptis dan mulai berkhotbah. Diyakini bahwa dialah yang membaptis Irlandia - meskipun, tentu saja, ada beberapa orang Kristen di pulau itu sebelum dia. Budaya Kristen Irlandia telah lama berada di garis depan di Eropa, dan ketika wabah melanda Eropa, biara-biara yang menghancurkan, misionaris dan biarawan Irlandia bergegas secara massal ke benua itu untuk mempertahankan agama Kristen di sana. Selain fakta bahwa mereka mengatasi misi mereka, perlu dikatakan bahwa mereka mengangkat budaya artistik dan spiritual Kristen di daratan ke tingkat yang baru.

Malinal Meksiko

Beberapa orang Meksiko menghormatinya, yang lain membencinya, tetapi satu hal yang jelas: Malinal, dia adalah dona Marina, ternyata menjadi salah satu tokoh kunci dalam transisi Meksiko ke pemerintahan Spanyol. Seorang gadis dari keluarga bangsawan dari suku kecil, dia diperbudak di usia muda. Kemudian dijual kembali lebih dari sekali. Berkat kecantikan dan kecerdasannya, dia berhasil tetap dalam kategori selir, dan tidak, misalnya, mendapatkan uang untuk tuannya dengan pelacuran atau bekerja keras di ladang, tetapi dia menemukan nasibnya gurih dan tidak menyukai rekan-rekan senegaranya.

Cobaan beratnya berakhir ketika dia disajikan - di antara segala macam benda - kepada Cortez, penakluk Meksiko. Dia menjadi tuan terakhirnya - dan dia kembali harus melewati tempat tidurnya. Dari orang Spanyol, Malinal dibaptis dan menerima janji bahwa dia akan menjadi wanita merdeka dan istri orang yang dihormati jika dia membantu mereka dalam negosiasi dan memberikan semua informasi yang diperlukan. Faktanya adalah bahwa pada saat itu Malinal telah mempelajari semua tata krama dan bahasa umum yang diperlukan, dan juga, karena jeli, dia memahami situasi politik di Meksiko dengan baik, tahu siapa dalam hubungan apa, apa yang kuat dan apa yang lemah.

Setelah bertahun-tahun melayani, orang-orang Spanyol, yang baginya bantuan dona Marina (saat dia dibaptis) terbukti sangat berharga, memberinya seorang suami dari barisan mereka. Benar, sebelum itu dia melahirkan seorang bajingan dari Cortez, dan dia, seperti semua bajingannya, mengirimnya ke Spanyol. Ketika orang-orang Meksiko modern mengutuk Malinal karena mengkhianati rekan senegaranya, perlu diingat bahwa rekan senegaranya sendiri memindahkannya ke kepemilikan orang Spanyol, seperti sesuatu, sehingga itu akan melayani mereka. Dia melayani.

Epictetus dan Diogenes dari Sinop

Setidaknya dua budak memasuki sejarah filsafat: Epictetus Stoic dan Diogenes Sinope dari Sinope. Epictetus sudah lahir dalam perbudakan di Frigia. Karena ibunya adalah seorang budak, pertanyaan tentang siapa ayahnya bukanlah pada prinsipnya. Epictetus sendiri dijual ke Roma, kepada sekretaris Nero. Dia berbeda dari budak lain - terutama mereka yang dipaksa ke posisi mereka pada usia yang sadar - dalam hal itu, seolah-olah dia sama sekali tidak terbebani dengannya, dan dengan rela melakukan perintahnya, tetap selalu gembira.

Di Roma, Epictetus mencurahkan seluruh waktu luangnya untuk mempelajari filsafat dan, tampaknya, sangat mengesankan tuannya - juga mantan budak - sehingga ia menerima surat wasiat. Meskipun mungkin telah ditebus, ini tidak tetap dalam sejarah. Setelah itu, dia diusir dari Roma bersama dengan sekelompok filsuf lain (seperti periode politik), tetapi dia kembali ke sana lagi - di bawah kaisar lain, dan terlebih lagi segera dimuliakan. Kerumunan nyata berkumpul untuk mendengarkan Epictetus, tetapi dia tidak menghasilkan uang dari popularitasnya, percaya bahwa dia memiliki cukup tempat tidur jerami, bangku kayu, dan lampu tanah untuk hidup. Di makamnya, ia mewariskan untuk meletakkan batu nisan dengan tulisan "Rabbi Epictetus". Dan begitulah yang mereka lakukan.

Diogenes dari Sinop adalah orang yang sama yang mengolok-olok Plato dan, ketika Plato mendefinisikan manusia sebagai makhluk berkaki dua tanpa bulu, ia memetik seekor ayam dan menampilkannya sebagai manusia Plato. Ada legenda tentang Diogenes dari Sinop bahwa ia tampaknya hidup dalam tong (tong pada zamannya tidak dapat dibuat). Sebenarnya, itu adalah pithos, sebuah bejana tanah yang besar. Ngomong-ngomong, Plato, yang terus-menerus berdiskusi dengan Diogenes, juga berada dalam perbudakan - tetapi sebelum bertemu Diogenes. Diogenes menemukan dirinya dalam perbudakan di usia tuanya ketika dia ditangkap oleh bajak laut.

Pemiliknya menugaskan Diogenes untuk mengajar anak-anaknya, dan, anehnya, sang filsuf mengatasi tugas ini dengan sempurna, mengesampingkan semua kecintaannya pada kejutan. Ketika para murid menemukannya dan mencoba menebusnya, dia menolak: Tidaklah memalukan bagi seorang Kinik sejati untuk menjadi budak juga. Dan sebelum dia dijual di alun-alun pasar dan pembawa berita berpikir bagaimana mengumumkan orang tua seperti itu (namun, jelas bahwa dia hanya cocok untuk, seperti yang kemudian mereka katakan, gubernur), Diogenes menyarankan untuk bertanya kepada orang banyak apakah ada yang ingin membeli master di wajahnya. Omong-omong, Diogenes secara geografis adalah penduduk asli Turki. Seperti Epictetus!

Budak tampaknya sangat menonjol dalam seni. Penyair jahat, penulis buronan, aktris mutiara. Nasib tiga budak terkenal di Timur, Barat, dan Dunia Baru.