5 Filsuf Wanita yang Menjadi Terkenal Pada Saat Wanita dan Filsafat Dianggap Tidak Sesuai

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Ada sebuah anekdot lama: “Ada dua orang berlayar di sepanjang sungai, seorang pria dan seorang wanita. Pria merokok dan wanita mendayung. Tiba-tiba pria itu berkata: "Ini baik untukmu, wanita: mendayung sendiri dan mendayung, tetapi aku harus memikirkan kehidupan." Anekdot ini menggambarkan dengan baik sikap para filsuf selama berabad-abad terhadap pekerjaan dan wanita mereka. Tetapi bahkan di masa-masa itu ketika dibutuhkan banyak ketabahan dan banyak upaya untuk masuk ke sains dan membuat seorang wanita berbicara tentang karyanya, nama-nama wanita muncul di cakrawala filsafat. Ya, wanita selalu ingin tidak hanya mendayung, tetapi juga memikirkan kehidupan.

Hypatia dari Alexandria: korban pertikaian politik

Berkat referensi konstan dalam tulisan-tulisan para filsuf kuno, kita tahu bahwa di Yunani Kuno ada banyak filsuf wanita, terutama di sekolah Pythagoras. Berkat karya ilmiahnya dan nasib tragis yang paling terkenal di antara mereka adalah Hypatia.

Ayah Hypatia adalah salah satu cendekiawan paling terkemuka pada masanya, Theon dari Alexandria. Rupanya, dia tidak menderita prasangka tentang wanita dan segera mempersiapkan putrinya untuk nasib khusus. Setidaknya dia memberinya nama yang secara harfiah berarti "tertinggi." Theon secara pribadi mengajar putrinya.

Pada usia sekitar empat puluh atau lima puluh tahun (awal normal dari karir seperti itu), Hypatia mulai mengajar di sekolah ayahnya di bawah Museion - pusat budaya dan pendidikan Yunani yang memiliki Perpustakaan Alexandria. Di sekolah, Hypatia mengepalai Jurusan Filsafat, tetapi bidang yang diminatinya juga astronomi dan matematika.

Orang-orang sezamannya mengenal Hypatia sebagai penulis tabel astronomi paling kompleks dan pengikut aliran Neoplatonisme. Setelah kematian ayahnya, ilmuwan mengambil alih kepemimpinan sekolahnya, sebagai murid utamanya. Slava dan Hypatia dan lembaga pendidikannya menarik banyak siswa, sehingga sekolah itu berkembang bahkan tanpa dana pemerintah kota. Ada banyak pejabat senior pemerintah di antara para alumni. Filsuf-teolog Kristen awal, Uskup Synesius, juga lulus darinya.

“Dia telah memperoleh beasiswa sedemikian rupa sehingga dia melampaui para filsuf kontemporernya; adalah penerus sekolah Platonis, keturunan Plato, dan mengajarkan semua ilmu filsafat kepada mereka yang menginginkannya. Oleh karena itu, mereka yang ingin belajar filsafat berbondong-bondong mendatanginya dari segala sisi. Dengan pendidikan, dengan kepercayaan diri yang terhormat, dia menampilkan dirinya dengan kerendahan hati bahkan di hadapan para penguasa; dan bahwa dia tidak menunjukkan rasa malu bahwa dia muncul di antara laki-laki, karena kesopanannya yang luar biasa, semua orang menghormatinya dan mengaguminya, tulis sejarawan Socrates Scholastic kemudian.

Kematian Hypatia sangat mengerikan. Dia memiliki pengaruh besar pada walikota, dan lawan politiknya, Uskup Cyril, memberi tahu kawanannya bahwa Hypatia menyihir walikota dengan mantra pagan dan memengaruhi keputusannya. Pendukung Cyril yang paling fanatik menyerang Hypatia dan benar-benar mencabik-cabiknya, tidak mendengarkan alasan. Semua karya Hypatia dibakar bersama dengan Perpustakaan Alexandria. Kami hanya memiliki ingatan tentang ilmuwan itu sendiri.

Lou Salomé: segitiga yang menampilkan Nietzsche

Berasal dari St. Petersburg, penulis, filsuf, psikoanalis terkenal, antara lain, karena pengaruhnya terhadap Nietzsche, Freud, dan Rilke. Ayah Lou (saat itu masih Louise) adalah seorang Jerman Rusia, Jenderal Gustav von Salome. Pendeta, yang dia cintai pada usia tujuh belas tahun, muncul dengan nama "Lou". Pada tahun delapan puluhan, siswa Rusia benar-benar menduduki universitas-universitas Eropa - lagipula, di tanah air mereka, gadis-gadis ini tidak bisa mendapatkan pendidikan tinggi. menurut hukum. Lou pergi belajar, ditemani ibunya, ke Swiss.

Di Eropa, Lou dijiwai oleh semangat kebebasan yang berjalan di antara rekan-rekan senegaranya. Dia mengunjungi salon, bepergian ke berbagai negara ditemani dua orang muda - Paul Reeu dan Friedrich Nietzsche. Meskipun Lou mengkhotbahkan kehidupan komunal dalam selibat, banyak yang masih curiga bahwa hubungannya dengan Paul dan Frederick tidak hanya spiritual. Nietzsche memperkenalkan Salome kepada semua orang sebagai salah satu orang terpintar di zaman mereka dan kemudian membawanya ke Zarathustra yang terkenal.

Pada usia dua puluh lima, Lou menikahi profesor Orientalis Friedrich Karl Andreas. Andreas jauh lebih tua dan Lou hanya menyetujui lamarannya setelah dia mencoba menusukkan pisau ke dadanya. Namun demikian, dia menetapkan syarat untuk suaminya: tidak ada hubungan intim. Salome dan Andreas hidup bersama selama empat puluh tiga tahun, dan dengan semua indikasi, mereka benar-benar tidak saling menyentuh. Lou lebih suka membiarkan pria yang lebih muda ke tempat tidurnya. Andreas juga bermain di samping; putrinya dari salah satu gundik Salome kemudian diadopsi.

Sebagai seorang psikoanalis, Salome berkolaborasi dengan Anna Freud, menulis 139 artikel dan buku tentang filosofi dan psikologi daya tarik erotis. Lou meninggal pada tahun 1937, dan segera setelah kematian Salome, Nazi dengan sungguh-sungguh membakar perpustakaannya.

Tullia d'Aragona: pelacur paling jelek di Italia

Selama hidupnya, Salome yang terkenal dibandingkan dengan seorang filsuf wanita, juga dikenal sebagai pelacur paling tidak biasa di Italia - Tullia d'Aragona. Secara umum, pilihan Tullia tentang jalur pelacur dan popularitasnya di bidang ini tampaknya tidak dapat dijelaskan. Gadis itu adalah putri kardinal dan gundiknya Julia Farnese, tidak tahu apa-apa tentang penolakan, dari standar waktu dia juga jelek: tinggi, kurus, dengan hidung bengkok.

Namun, para penggemar dengan antusias memuji suara lembut Tullia, kemampuannya untuk mempertahankan percakapan yang paling cerdas dan memainkan kecapi. Dia menerima pendidikan luar biasa dengan dukungan ayahnya, yang sejak awal memperhatikan kecerdasan luar biasa gadis itu.

Tullia terus-menerus mengubah tempat tinggalnya. Di antara kekasihnya ada banyak penyair terkenal, yang dengan sendirinya memastikan tempatnya dalam sejarah. Tetapi Tullia menjadi terkenal karena studi filosofisnya tentang sifat seksualitas dan emosionalitas perempuan.

Sebagai pelacur, Tullia berhasil menonjol bahkan di Venesia, sebuah kota di mana sekitar seratus ribu pelacur tinggal. Selain itu, dia tercatat dalam skandal politik seputar rahasia negara tertentu di Florence, dan penulis terkenal pada masanya, Girolamo Muzio, mendedikasikan Risalahnya tentang Pernikahan untuknya. Muzio juga membantu menerbitkan tulisan-tulisan Tullia, menjadi pengagum pemikiran tajam dan bakat sastranya.

Tullia, salah satu dari sedikit pelacur, akhirnya diberi hak untuk mengabaikan aturan berpakaian pelacur dan secara resmi disebut "penyair" oleh pekerjaan. Mengingat prasangka terhadap wanita dan terutama mereka yang menjalani gaya hidup yang tidak benar, pengakuan atas pencapaian ini sangat berharga.

Christina dari Pisa: gadis yang dibesarkan di perpustakaan raja

Para filsuf masa lalu sangat sering menjelaskan mengapa dunia dan masyarakat diatur persis seperti apa adanya, berangkat dari kenyataan bahwa pada umumnya semuanya adil dan beberapa orang (bukan mereka) secara alami dilahirkan untuk menderita dan mendayung di atas perahu. Dapat dimengerti bahwa ketika seorang wanita datang ke filsafat, dia, sebaliknya, berangkat dari kenyataan bahwa secara sosial diatur secara tidak adil. Dia mengemukakan pandangannya dalam hal yang relevan dengan waktu dan lingkungan budayanya. Tidak mengherankan jika banyak pemikir masa lalu yang dianggap prafeminis. Di antara mereka adalah salah satu pemikir pertama yang memprotes posisi perempuan dalam masyarakat, Christina Pizanskaya.

Ayah Christina, seorang Italia, adalah seorang dokter dan peramal di istana raja Prancis Charles the Wise. Gadis itu dibesarkan di istana dan memiliki akses gratis ke perpustakaan kerajaan - tidak seperti hampir semua gadis lain di Prancis pada saat itu. Pada saat yang sama, perpustakaan di Louvre adalah yang terbesar di Eropa, jadi Christina dibaca sejak kecil oleh penulis Italia dan Romawi.

Namun, pada usia lima belas tahun, Christina diperlakukan sama persis dengan gadis-gadis yang buta huruf - mereka menikah dengan pria yang jauh lebih tua. Dia melahirkan tiga anak darinya. Setelah sepuluh tahun menikah, Christina menjadi janda: suaminya terbunuh oleh wabah. Karena baik Raja Charles maupun ayah Christina yang baik tidak selamat pada saat itu, janda muda itu mendapati dirinya dalam situasi yang sulit.

Dia berhasil menemukan pelindung untuk dirinya sendiri, Jean Berry dan Duke Louis of Orleans. Anak-anak bukan lagi bayi, anak-anak baru tidak diharapkan, para pelanggan memberikan setidaknya sebuah rumah kos yang kecil namun kokoh, dan Christina menjalankan bisnis yang telah lama diimpikannya: sastra.

Selama sembilan tahun berikutnya, Christina menulis lebih dari tiga ratus balada dan puisi cinta. Mereka membuatnya cukup terkenal: penyair diundang ke pengadilan Inggris. Tetapi Christina menolak tawaran itu, dan segera meninggalkan Paris yang cemerlang untuk pindah ke sebuah biara. Di sana, tidak ada yang menghalanginya untuk banyak membaca dan banyak membaca. Pada akhirnya, dia turun dalam sejarah bukan sebagai penyair, tetapi sebagai pencipta "Buku Kota Wanita", sebuah karya filosofis yang mendukung kesetaraan awal wanita dan pria dalam kemampuan dan bakat.

Buku ini menjadi awal dari apa yang disebut "debat tentang wanita", diskusi publik yang panjang, sebagian besar tertulis yang berlangsung di Prancis lebih dari seratus tahun setelah buku itu diterbitkan. Di antara peserta dalam perselisihan itu adalah siswa Montaigne, pemikir Marie de Gournet, yang ketenaran skandalnya hanya dapat dibandingkan dengan kemuliaan filsuf wanita Simone de Beauvoir dan Andrea Dvorkin pada abad kedua puluh. Terlepas dari gagasan yang bertentangan dengan tradisi, de Gournet membayar sendiri pensiun itu Kardinal Richelieu - mereka menyetujui jalur bahasa Prancis.

Anna de Stael: Sakit kepala Napoleon

Madame de Stael menjadi terkenal karena konfrontasinya dengan Napoleon - setelah diskusi publik, dia bahkan mengusirnya dari Prancis. Anna juga salah satu sejarawan Revolusi paling terkenal dan penentang pemulihan monarki; dia memiliki karya-karya, dari mana banyak orang sezamannya menarik ide-ide tentang kemunduran sastra yang tak terhindarkan di bawah rezim otoriter, dan orang-orang sezamannya - tentang perlunya mengakui hak yang sama bagi perempuan dan laki-laki. Sekarang ide-ide ini tidak akan tampak seperti sesuatu yang tajam, tetapi mereka sangat mengganggu Napoleon dan merupakan salah satu alasan keputusannya untuk mengusir Madame de Stael.

Seperti yang Anda tahu, saat menyebut nama Anna, wajah Napoleon berubah. Dia membahasnya hanya dengan sentuhan pribadi dan, untuk menandatangani dekrit tentang pengasingan, bahkan mengalihkan perhatiannya dari isu-isu kebijakan luar negeri topikal.

Anna adalah putri menteri keuangan raja terakhir dinasti Bourbon. Ibunya memiliki salon sastra yang terkenal di seluruh Paris; seiring waktu, de Stael memulai hal yang sama. Meskipun kurangnya aktivitas politik aktif, di kalangan politik ia menikmati pengaruh sebagai seorang ideologis. Karya filosofis pertamanya adalah komentar tentang The Spirit of the Law oleh Montexieu - dan dia menulisnya pada usia lima belas tahun, membuat kenalan dewasa yang menakjubkan dengan kemampuannya merumuskan pemikiran.

Pada usia dua puluh, Anna menikah dengan duta besar Swedia, Baron Erich Magnus Stahl von Holstein. Pernikahan itu ternyata tidak bahagia, yang, mungkin, hanya menambah sifat filosofis Anna. Terlepas dari kenyataan bahwa seluruh keluarganya, seperti Anna sendiri, menderita dari Revolusi Besar Prancis, de Stael mengambil ide-ide kebebasan dan kesetaraan sangat dekat dengan hatinya dan setelah pengusirannya mengejutkan separuh Eropa dengan refleksinya tentang topik ini - dia bepergian ke banyak negara, termasuk Rusia …

Salah satu novel de Stael yang paling terkenal, Corinne, adalah tentang penderitaan seorang wanita jenius dalam masyarakat di mana seorang wanita tidak memiliki hak untuk menjadi jenius. Tema yang sama diangkat dalam novel lain yang lebih memalukan untuk novel kontemporer "Dolphin". De Stael juga dikenal karena karya etnografinya yang mendalam menurut standar pada masanya, yang didedikasikan untuk Jerman dan Jerman, sebuah esai untuk membela Marie Antoinette, dan catatan etnografis tentang Rusia, termasuk dalam buku otobiografinya "The Years of Exile".

Terlepas dari kenyataan bahwa de Stael digambarkan dengan kata-kata "jelek sekali, pintar seperti malaikat", ada cukup banyak novel dalam hidupnya, termasuk dengan pria yang jauh lebih muda. Ketenaran skandal tidak hanya tidak mencegahnya mengundangnya ke resepsi di negara-negara monarki, tetapi, sebaliknya, meningkatkan jumlah undangan. De Stael meninggal karena stroke - dia pergi ke suatu malam dengan menteri dan jatuh tepat di tangga rumahnya. Selama beberapa bulan dia terbaring sakit dan menghembuskan nafas terakhirnya pada peringatan Revolusi yang dicintainya.

Pelacur terkenal di Timur, yang tetap dalam sejarah seni negara mereka, juga menghancurkan stereotip dengan bakat mereka, yang ingatannya tetap ada selama berabad-abad.