Menumbuhkan anak babi, membangun tim dalam gaya Soviet, dan memotong: Keberhasilan dan impotensi metode Anton Makarenko

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Guru luar biasa Anton Makarenko dimuliakan di Uni Soviet, terungkap setelah keruntuhannya; keberhasilannya dipuji, metodenya hancur berkeping-keping. Pada akhirnya, Makarenko berhasil membesarkan sejumlah besar anak-anak tunawisma di koloninya sehingga mereka kemudian dengan mudah bergabung dengan kehidupan dewasa biasa: mereka memulai keluarga, mencari pekerjaan, bahkan membangun karier. Tetapi tidak mungkin untuk memperkenalkan metode seperti itu di tingkat semua Serikat. Mengapa?

Ini bukan tentang kepribadian

Kepribadian tentu saja sangat penting: seorang anak akan selalu memandang orang dewasa dan dibimbing oleh perilaku dan tindakannya. Tidak peduli seberapa baik, penuh kasih sayang guru itu, tidak peduli apa kata-kata keras yang dia ucapkan, anak itu tidak akan percaya padanya jika dia tidak melihat disiplin batin, kemanusiaan batin, kepatuhan terus-menerus pada prinsip-prinsipnya.

Selain itu, ketidakpedulian guru sangat penting. Makarenko dengan tepat memperhatikan bahwa sekelompok guru yang acuh tak acuh dapat merusak segalanya di mana segelintir orang yang peduli akan berhasil.

Namun demikian, sistem pendidikan di koloni yang terkenal itu sama sekali tidak didasarkan pada karisma dan tekad Anton Semyonovich sendiri. Keberhasilan yang sama diraih oleh murid-muridnya yang kemudian memilih jalur guru, serta beberapa yang tidak acuh, yang mendekati pengalaman Makarenko secara tidak formal.

Makarenko sendiri berusaha mengatur agar dia tidak harus mengontrol segala sesuatu di sekitarnya, sehingga sesegera mungkin tim remaja menjadi layak, diresapi dengan ide-ide tentang etika, termotivasi dan dapat menangani sebagian besar masalah dalam tim tanpa guru dan tanpa guru. menyerang.

Pendidikan dengan pekerjaan

Di banyak pesantren remaja, kemudian, prinsip pengasuhan dengan tenaga kerja, yang dicanangkan oleh Makarenko, diwujudkan dalam bentuk pelajaran kerja dan bekerja di kebun. Selain itu, tentu saja, itu tidak memberikan efek pedagogis dalam praktiknya. Psikolog dan pendidik zaman kita, menganalisis kehidupan koloni Gorky, menarik perhatian pada tiga fitur kerja para kolonis. Sebenarnya, Makarenko juga menyadarinya.

Pertama, ia memiliki hasil akhir, terlihat, dan seringkali nyata. Menjahit celemek setengah tahunan atau berdiri tanpa akhir di mesin, memotong bagian yang sama, mengubah pekerjaan di mata seorang remaja menjadi proses tanpa akhir yang akan segera menjadi membosankan untuk tujuan yang tidak dapat dipahami. Segala sesuatu yang dilakukan penjajah memberi mereka hasil yang terlihat: bukan detail yang tidak cocok untuk apa pun di tangan remaja yang mengukirnya, tetapi keseluruhan. Selain itu, ketika butuh waktu lama untuk menunggu hasilnya, penjajah mengamati dan mendiskusikan pendekatannya: anak babi tumbuh, dan ini dapat diukur dalam kilogram, panen naik beberapa sentimeter, dan seterusnya.

Kedua: hasil kerja berguna, pertama-tama, bagi para penjajah itu sendiri. Mereka sendiri memakan kentang yang ditanam atau direbus. Celana pendek yang dijahit dipakai. Kami duduk di bangku yang dipalu. Tentu saja, remaja juga dirangsang oleh kenyataan bahwa negara tidak dapat menyediakan semua yang diperlukan: jika Anda ingin hidup nyaman, cobalah. Tidak mungkin dan tidak etis untuk sepenuhnya mengulangi situasi penolakan dalam apa yang dibutuhkan di zaman kita. Organisasi kerja, yang manfaatnya terlihat jelas bagi anak-anak, saat ini hanya mungkin dengan imajinasi yang baik dari guru yang dapat menawarkan, misalnya, untuk membuat teater dan alat peraga untuk itu - siapa tahu.

Ketiga: Makarenko, sesegera mungkin, mengajak siswa untuk bekerja dengan teknologi canggih. Di bawah kepemimpinannya, para penjajah membangun dua pabrik yang memproduksi kamera dan instrumen elektromekanis. Dengan standar modern, ini seperti anak-anak yang membuat prostesis untuk hewan peliharaan yang terluka dan mengembangkan aplikasi untuk ponsel cerdas. Jauh lebih mudah untuk memikat dengan pekerjaan seperti itu daripada menenun keranjang. Baik anak laki-laki maupun perempuan bekerja di pabrik-pabrik ini, karena pekerjaan manual biasa jarang memotivasi anak perempuan, atau teknologi! Sangat disayangkan bahwa ini tidak diperhitungkan di sekolah-sekolah Rusia.

Pendidikan tim

Membangun tim adalah kata yang menjerumuskan banyak orang modern ke dalam kesedihan. Tetapi dengan pendekatan informal yang tepat, menumbuhkan semangat tim, kemampuan untuk bekerja dalam tim, dan mengatur diri sendiri dengan cepat dapat menghasilkan keajaiban. Di usia dua puluhan dan tiga puluhan, pilihan untuk membangun tim di kalangan remaja kecil. Makarenko tidak dapat menyediakan kegiatan olahraga umum, hanya "tujuan bersama" tidak akan berhasil jika anak-anak dalam tim tidak tahu bagaimana menyelaraskan satu sama lain, dan dia memilih apa yang disebut kritikus sebagai "militerisasi".

Seragam penjajah - pakaian yang sangat sederhana yang dapat disediakan oleh anak-anak untuk diri mereka sendiri dan yang dapat dianalogikan dengan seragam penjara atau rumah sakit - berubah menjadi bentuk pasukan kecil, terutama karena penjajah memiliki sesuatu dan untuk apa diperjuangkan, mulai dari yang biasa-biasa saja. bertahan hidup. Klakson dan drum menjadi kode internal tim, langkah berbaris untuk menangkap ritme yang sama. Romantisasi Perang Saudara baru-baru ini berhasil di tangan Makarenko. Anak-anak benar-benar terbawa oleh citra militer, jika tidak "militerisasi" hanya akan mengganggu mereka.

Ada juga trik lain untuk meningkatkan pengorganisasian diri tim. Kemampuan untuk pergi tepat waktu, tidak peduli seberapa besar Anda ingin mengendalikan setiap keputusan anak-anak. Aturan kenalan pendatang baru dengan kehidupan di koloni justru anak-anak lain. Tugas publik - dalam kaitannya dengan dunia luar. Dan, tentu saja, membawa elemen permainan tim ke segala hal yang mungkin. Anak-anak perlu bermain.

Komunikasi dengan dunia luar

Omong-omong, tentang dunia luar - sementara nanti, semakin banyak anak-anak di panti asuhan dan sekolah asrama mulai mengisolasi diri dari masyarakat, mengurangi kontak dengan kedatangan badut dan pembagian hadiah, penjajah di Makarenko, setelah menanamkan beberapa keterampilan disiplin di dalamnya, mencoba untuk bekerja dengan dunia luar berkomunikasi secara aktif. Kami pergi dengan penjaga untuk melakukan pembelian, memberikan pertunjukan teater kepada penduduk desa, pergi pada hari libur kota.

Secara umum, mempersiapkan kehidupan di sana, di dunia luar koloni, adalah salah satu tujuan terpenting Makarenko. Itu bukan hanya tentang swalayan dan keterampilan kerja. Anak-anak yang sudah belajar kehidupan jalanan dibawa ke koloni, jadi sangat penting untuk mengajari mereka menahan diri. Bergiliran berbicara dalam rapat, menunggu kabar. Jangan mendorong bahkan dengan ketidaksabaran. Berjalan di sepanjang koridor di dalam rumah itu tenang: jika Anda ingin berlari, pergi ke lapangan olahraga, larilah. Gerakan itu baik, tidak mampu menahan diri dan karena itu menciptakan situasi berbahaya itu buruk.

Pertama-tama, Makarenko menganggap kemampuan menahan diri menjadi penting untuk keterampilan kemampuan menahan agresi, terutama agresi seksual. Tidak ada gunanya dan tidak mungkin untuk hanya membaca ceramah tentang tidak dapat diterimanya memukul wajah seorang kawan dan mencakar gadis-gadis itu, meskipun jika perlu, semua ini diucapkan dengan lantang tanpa rasa malu yang tidak semestinya. Tetapi kata-kata akan tetap menjadi kata-kata, dan keterampilan menahan diri adalah masalah lain sepenuhnya.

Individualitas

Meskipun kehidupan koloni dari luar tampak seperti pemerataan, perjuangan melawan individualitas apa pun, Makarenko hanya percaya bahwa tim terdiri dari kepribadian dan keterampilan - ini adalah satu hal, dan karakter adalah hal lain. Seorang anak harus dibimbing oleh kebutuhan kolektif, tetapi kolektif juga harus memperhitungkan bahwa itu terdiri dari orang-orang yang hidup dengan kebutuhan mereka sendiri dan, secara tegas, kebutuhan kolektif adalah kebutuhan orang-orang itu sendiri.

Setiap orang untuk pertumbuhan dan perkembangan harus menerima tugas yang menantangnya, jika tidak, motivasi anak untuk tumbuh secara pribadi akan hilang. Koloni pertama terbiasa merasakan kekuatan mereka dan menggunakannya - Makarenko datang dengan tugas untuk mereka yang akan mengarahkan keterampilan mereka dan keinginan untuk menerapkannya dalam saluran yang bermanfaat secara sosial. Dia mengirim pemuda 16-17 tahun untuk berpatroli di jalan, di mana kadang-kadang perampok beroperasi, dan mengusir pemburu dari hutan. Perkelahian, tentu saja, tidak dianjurkan, tetapi kehadiran patroli pada umumnya cukup untuk para perampok, dan empat orang dapat memelintir pemburu tanpa pemukulan.

Jika anak itu berbakat secara artistik, ia menerima tugas di batas kemampuannya: desain latar belakang untuk pertunjukan, misalnya. Begitu pula dengan bakat musik, matematika, dan peternakan. Setiap bakat menerima tantangan, tetapi tidak pernah melampaui kemampuan remaja. Selain itu, Makarenko percaya bahwa tanpa pemimpin karismatik dan etis pada saat yang sama, tanpa inti yang sehat, kolektif anak-anak tidak mampu mengatur diri secara normal - dan ini adalah ketergantungan pada individu.

Impotensi pedagogis

Ada hal-hal yang Makarenko tidak bisa atasi. Ketika dia baru saja ditugaskan ke koloni, dia melihat bahwa anak-anak berusia tujuh belas tahun mengubahnya menjadi rumah bordil, menjauhkan para pendidik, tidak mematuhi siapa pun. Semua trik dan trik tidak berguna. Dalam buku itu, Anton Semyonovich mengakui bahwa para lelaki mulai mendengarkan kata-katanya hanya setelah dia memukul wajah salah satu dari mereka. Ini adalah puncak keputusasaannya, kejatuhannya sebagai guru, tetapi dia tidak menemukan jalan keluar lain - tidak ada cukup instrumen pengaruh. Pengakuan Makarenko ini kemudian dicela lama-lama, diduga belakangan dia disiplin gigi.

Makarenko bekerja dengan anak-anak, yang masing-masing memiliki pengalaman di tahun-tahun pertama kehidupan keluarga. Dia tidak tahu dan tidak bisa menawarkan apa pun kepada anak-anak dari panti asuhan, dengan sentuhan dan kekurangan emosional yang parah. Dia secara implisit beralih ke ingatan sehat anak-anak yang terkadang mengalami pengalaman mengerikan - ingatan akan rumah, nepotisme, kenyamanan. Sistemnya kurang cocok untuk anak-anak yang tidak memiliki pengalaman hubungan emosional dengan orang dewasa.

Akhirnya, Makarenko sama sekali tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan gadis-gadis yang melewati jalan itu. Gadis-gadis ini sering dilacurkan, diperkosa berulang kali, mereka berperilaku seperti banyak gadis dengan pengalaman seperti itu, sengaja promiscuous dan pada saat yang sama sangat tidak percaya, sulit bagi mereka untuk bergabung dengan tim secara damai, pada awalnya mereka membutuhkan rehabilitasi psikologis. Makarenko tidak memiliki spesialis yang diperlukan, dan kemudian pedagogi tidak tahu tentang metode bekerja dengan anak-anak yang mengalami kekerasan seksual. Berkali-kali Anton Semyonovich mengalami impotensi pedagogis ketika berhadapan dengan gadis-gadis seperti itu. Namun demikian, ia mampu membantu lusinan gadis tumbuh dan berintegrasi ke dalam masyarakat - mungkin kelompok gadis itu sendiri memberikan bantuan psikologis kepada yang baru dengan kemampuan terbaik mereka.

Rahasia keluarga Anton Makarenko juga akan menceritakan tentang guru: apa yang dibungkam oleh keturunan guru legendaris itu.