Cara "memotong lidah", apa rahasia "bubur nenek" dan upacara Rusia lainnya yang terkait dengan anak-anak

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Di Rusia, ada banyak ritual dan tradisi yang terkait dengan kehidupan orang dewasa: pernikahan, membangun rumah, pemakaman, dan sebagainya. Tetapi ada juga sejumlah besar upacara yang berkaitan dengan anak-anak, kelahiran mereka, serta pengasuhan. Omong-omong, beberapa tradisi dan ekspresi tetap bertahan hingga hari ini, meskipun dalam bentuk yang dimodifikasi.

Dari mana asal ungkapan "bawa kelim"?

Saat ini, ungkapan ini berarti bahwa wanita tersebut melahirkan anak di luar nikah. Dan ratusan tahun yang lalu, ini berarti bahwa seorang wanita benar-benar membawa bayi yang baru lahir dalam kelim. Semua ini disebabkan oleh fakta bahwa wanita bekerja hingga kelahiran. Misalnya, sering terjadi kasus perempuan melahirkan langsung di lapangan.

Persalinan itu sendiri tidak diperlakukan dengan hati-hati seperti sekarang, jadi mereka tidak membawa barang-barang untuk anak-anak yang baru lahir. Dan, jika saat melahirkan menemukan seorang wanita di tempat kerja, maka dia cukup membungkus bayi itu dengan syal, celemek, atau membawanya pulang di ujung gaunnya. Omong-omong, ungkapan ini memiliki satu arti lagi. Dalam beberapa peribahasa orang Rusia, frasa "pakai di ujung" berarti memanjakan, mencintai anak.

Ritual utama saat pembaptisan

Sakramen pembaptisan di Rusia dipenuhi dengan berbagai upacara dan ritual, yang bertujuan untuk melindungi bayi dari kekuatan jahat, serta menarik kebahagiaan, kesehatan, dan kekayaan ke dalam hidupnya. Yang paling menarik adalah “bubur babkina” dan “cuci kuku”. Pembaptisan anak-anak terjadi terutama pada hari ketiga, kedelapan atau keempat puluh sejak kelahirannya.

Salah satu suguhan utama di atas meja pada hari pembaptisan adalah kutia. Sekarang terutama dibuat untuk Natal dan pemakaman, dan sebelumnya juga disiapkan untuk pembaptisan. Bubur pembaptisan dibuat dari jelai atau gandum, menambahkan mentega, susu, madu, dan kismis. Kutia ini disebut "bubur babkina" karena dimasak oleh seorang bidan, yaitu seorang nenek. Bubur ini dibawa keluar pada akhir pesta meriah. Setelah membayar beberapa koin, wali baptis membeli kutya.

Ngomong-ngomong, agar ayah anak itu merasakan semua kepahitan dan rasa sakit yang dialami ibu saat melahirkan, sang nenek secara khusus menyajikan ramuan yang sangat pedas dan asin untuknya. Ketika dia membawa hadiah ini untuk ayahnya, dia akan berkata: "Betapa asinnya seorang ibu memberimu seorang putra, ini akan sama untukmu."

Tetapi ungkapan "cuci kuku" atau "cuci kaki" pada pembaptisan muncul setelah tradisi lama minum mogarych selama penjualan kuda. Pada pembaptisan, di akhir perayaan, para tamu minum untuk kesehatan bayi dan memberinya berbagai hadiah. Ngomong-ngomong, terkadang kaki anak-anak benar-benar dicuci dengan anggur. Diyakini bahwa dengan cara ini kesehatan, keberuntungan, dan kekayaan akan datang kepada bayi yang baru lahir. Pada saat ini, ungkapan ini berarti merayakan pembaptisan seorang anak dan minum untuk kebahagiaan dan kesehatannya.

Hadiah untuk "dengan gigi"

Pada awalnya, ungkapan "pada gigi" dimaksudkan untuk menempatkan seorang wanita dalam persalinan pada gigi, menjadi perak atau emas, secara umum untuk memberikan hadiah kepada seorang wanita dalam persalinan. Jadi, awalnya di Rusia, hadiah diterima oleh ibu, dan bukan oleh bayinya. Namun kemudian, interpretasi ungkapan ini berubah, "dengan gigi" mereka mulai memberikan hadiah kepada bayi yang baru lahir. Keluarga kaya mencoba menyumbangkan sesuatu yang terbuat dari perak. Oleh karena itu ungkapan "untuk perak gigi" berasal.

Di Rusia, pada dasarnya, bayi diberi sendok "dengan gigi". Mereka memberikannya karena itu adalah subjek penggunaan pribadi. Seperti sekarang setiap orang memiliki sikat gigi sendiri, jadi sebelum mereka memiliki sendok pribadi mereka sendiri. Dengan demikian, bayi yang baru lahir juga akan segera membutuhkannya. Mereka mencoba memberikan sendok ketika gigi pertama tumbuh, karena selama periode ini mereka mulai memberi makan bayi dengan sereal, sup, dan makanan dewasa lainnya. Sehingga peralatan makan yang disumbangkan sangat bermanfaat bagi anak.

Ritual yang terkait dengan tidur bayi

Untuk tidur anak yang nyenyak dan sehat, kerikil atau sepotong kecil kulit aspen ditempatkan di buaian gantung. Di beberapa keluarga, seekor kucing diizinkan untuk berbaring di tempat tidur bayi, sebelum menidurkannya, karena dia tahu banyak tentang mimpi indah, dan merupakan karakter dalam banyak lagu pengantar tidur.

Di Rusia, mereka percaya bahwa Sandman membantu mengguncang anak-anak - semangat malam atau malam. Dia dihadirkan dalam wujud seorang wanita tua bertubuh kecil dengan tangan yang hangat dan lembut, serta suara yang tenang dan mengantuk.

Ada juga tanda bahwa tidak mungkin mengayunkan buaian tanpa bayi, karena ini dapat menyebabkan insomnia pada bayi, serta kehamilan ibu yang akan segera terjadi. Dan hal terburuk yang bisa terjadi jika Anda mengguncang buaian kosong adalah kematian bayi. Ngomong-ngomong, sampai hari ini, tanda ini ada di Kaukasus, di Kazakhstan, dan di banyak negara Eropa. Di negara kita, bahkan tidak diinginkan untuk mengayunkan kereta bayi yang kosong.

Mengapa Anda tidak bisa memotong anak di bawah satu tahun?

Pada zaman kuno, banyak kebiasaan dan tanda dikaitkan dengan pemotongan rambut. Misalnya, hingga tahun 1900-an, ada upacara pemotongan kepang pengantin muda di sebuah pesta pernikahan. Dan saat ini, hanya gema nada anak-anak yang turun. Ada tanda bahwa sebelum anak berusia satu tahun, itu tidak dapat dipotong, karena Anda dapat "menjinakkan pikiran" atau "memotong lidah", yaitu perkembangan bicara dan kecerdasan pada bayi akan jauh lebih lambat. Tapi setelah setahun, Anda bisa memotong rambut Anda dengan tenang. Di masa lalu, untuk menarik kesuksesan dan kekayaan ke dalam kehidupan seorang anak, mereka memotongnya setiap Kamis Putih, mengenakan mantel bulu.

Mengapa gigi susu dilemparkan ke tikus

Saat ini, mereka semakin beralih ke versi Eropa, di mana gigi diambil oleh Peri Gigi, meninggalkan hadiah atau hadiah untuk bayi. Opsi ini muncul di akhir abad ke-19 berkat dongeng yang ditulis oleh Luis Coloma atas permintaan Ratu Spanyol, Maria Christina dari Austria, untuk putranya.

Tetapi orang-orang Viking adalah yang pertama memperhatikan gigi susu, mereka membawa gigi sebagai semacam jimat untuk menarik keberuntungan dan kekuatan yang tidak ada habisnya dalam pertempuran. Pada zaman dahulu, hadiah untuk kehilangan gigi susu tidak diberikan kepada anak-anak, tetapi mereka memiliki ritual yang dilakukan agar gigi baru pada anak tumbuh kuat dan sehat. Untuk melakukan ini, anak itu harus berdiri dengan punggung menghadap kompor, melemparkan gigi susu yang jatuh ke atas bahunya, mengatakan selama lemparan: “Tikus, tikus! Anda memiliki gigi tulang pada Anda, tetapi beri saya gigi besi!"

Transisi menuju dewasa

Pada usia tujuh tahun, anak-anak memasuki periode baru dan penting dalam hidup mereka. Tahap ini adalah yang pertama dalam masuknya mereka ke masa dewasa. Secara tradisional, pada usia ini, anak-anak mulai berperan aktif dalam berbagai pekerjaan, misalnya memanen atau menggembalakan ternak. Mereka juga mulai melakukan pekerjaan rumah. Selain itu, ibu mengajar anak perempuan untuk menjahit, memasak, mengasuh adik laki-laki dan perempuan, secara umum, berbagai pekerjaan perempuan, dan ayah menjamin anak laki-laki mereka, mengajar pekerjaan laki-laki.

Selain berbagai pekerjaan, anak-anak mulai belajar membaca dan menulis. Untuk menambah keseriusan, pada usia tujuh tahun, anak-anak berganti pakaian. Jika sebelumnya mereka mengenakan kemeja panjang longgar, mengenakan pakaian biasa hanya untuk liburan, sekarang anak perempuan mulai hanya mengenakan rok dan gaun malam, dan anak laki-laki - kemeja dan celana.