Entah di asrama, gadis dewasa Ellie, janggut di saku Karabas: Apa yang menjelaskan keanehan dalam buku anak-anak populer

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Beberapa buku masa kecil kita membaca dengan sangat berbeda jika dilihat dari sudut pandang orang tua modern. Misalnya, tiga rangkaian cerita menimbulkan pertanyaan besar: tentang Entah, tentang Buratino, dan tentang Ellie di negeri dongeng. Ya, ada dua buku berbeda tentang Pinokio, dan mereka memiliki penulis yang berbeda, namun demikian, satu cerita melanjutkan cerita lainnya. Tapi fakta ini sama sekali tidak mengejutkan.

Ketiga cerita ini ditulis berdasarkan ide orang lain

Ide Kota Bunga, tempat tinggal anak-anak kecil, diambil oleh Nosov dari komik Kanada tentang remah-remah brownies yang hidup di hutan. Di Rusia, Anna Khvolson menerjemahkannya, dan dia, harus saya katakan, dari waktu ke waktu membuat perubahan dan penambahan plot yang sangat sewenang-wenang. Di bukunya "The Kingdom of Babies", di mana brownies memperoleh nama Rusia seperti Dunno atau Murzilka, Nosov tumbuh.

Membayar upeti kepada penulis - dia tidak pernah bersembunyi di mana dia mendapatkan ide ceritanya tentang Entah dan nama protagonisnya. Tetapi seiring waktu, ini dilupakan, dan sekarang banyak pembaca, setelah mengetahui tentang remah-remah brownies asli, tetap merasa bahwa Nosov diam-diam menculik mereka.

Ngomong-ngomong, Nosov memindahkan anak-anak kecil dari hutan ke kerajaan bunga untuk mengenang permainan masa kecilnya - dia sering membayangkan di masa kecilnya bahwa orang-orang kecil tinggal di petak bunga di halaman, seperti di kota.

Prototipe Pinokio Tolstoy menjadi karakter Pinokio, populer di seluruh dunia. Tetapi penulis membuat sejumlah perubahan baik dalam gambar karakter dan plot untuk … mengubah buku ini menjadi kumpulan gambar satir dari banyak orang sezamannya. Selain itu, Alexei Nikolaevich menggoda dan berpura-pura bahwa dia hanya samar-samar mengingat dongeng, yang dia ceritakan kembali: kata mereka, dia membacanya di masa kecilnya yang jauh. Tapi "Petualangan Pinokio" diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia ketika Tolstoy sudah dewasa!

Parodi yang paling terkenal di The Golden Key adalah Pierrot. Dia menggabungkan gambar Blok dan Vertinsky, perwakilan dari gerakan puitis yang dianggap Tolstoy bodoh dan tidak tahan. Yang kurang jelas adalah referensi gambar Karabas Barabas ke Meyerhold. Bukan manajemen teater yang mengkhianatinya, tetapi cara memasukkan janggutnya ke dalam sakunya - inilah yang terus-menerus dilakukan Meyerhold dengan syal panjangnya.

Di masa Soviet, The Golden Key memiliki dua sekuel dari penulis yang berbeda: The Defeated Karabas dan The Second Secret of the Golden Key. Omong-omong, gambar kunci emas tampaknya diambil dari lambang keluarga Tolstoy.

"The Wizard of the Emerald City" sebenarnya menceritakan kembali plot "The Amazing Wizard of Oz" dengan caranya sendiri. Sama seperti di Amerika asli, buku Rusia memiliki seluruh rangkaian sekuel - tetapi seri ini tidak lagi terhubung satu sama lain dalam plot. Mengapa perlu untuk menulis ulang dongeng asing, jika mungkin untuk membuat sendiri (ternyata, Volkov cukup mampu melakukan ini) masih belum jelas.

Shorty tidak punya rumah dan keluarga

Yang pendek - seperti brownies dari mana mereka "disalin" - entah lahir dengan cara yang tidak biasa, atau diciptakan sekali dan untuk semua, tetapi mereka tidak memiliki keluarga. Mereka tidak tahu konsep orang tua dan anak-anak, dan "saudara" tidak lebih dari daya tarik bagi pria pendek lainnya.

Yang lebih menarik adalah bagaimana kehidupan orang-orang pendek diatur. Semua yang pendek memiliki profesi: mekanik, artis, dokter, dan sebagainya. Benar, dokter hanya memiliki minyak hijau dan jarak dari obat-obatan (yaitu, obat untuk goresan dan keracunan). Anak-anak kecil tidur di asrama besar, seperti di kamp perintis, taman kanak-kanak atau rumah sakit. Mereka makan di kantin umum, dan selama panen mereka berhenti dari bisnis mereka dan membantu memanennya.

Tampaknya Entahlah mencerminkan gagasan tentang kota masa depan yang ideal, seperti yang digambarkan oleh para pemimpi dan propagandis tahun dua puluhan. Dari masa depan individu orang, hanya pakaian dan bakat yang diasumsikan, dan ruang dan barang-barang rumah tangga hanya dilihat sebagai umum, sosial. Wanita seharusnya dibebaskan dari perbudakan dapur, membuat memasak secara eksklusif dikaitkan dengan profesi juru masak - yang, mungkin, akan dipilih oleh wanita, tetapi tentu saja tidak semua orang.

Beberapa pemimpi yakin bahwa kaum tani sebagai kelas akan berkurang secara signifikan, karena selama pekerjaan terbesar akan selalu mungkin untuk menarik penduduk kota (apa yang diwujudkan dalam Uni Soviet sebagai "perjalanan untuk kentang"), dan sangat sedikit tangan yang dibutuhkan untuk itu. penyiangan.

Tetapi yang sangat menarik adalah bahwa Nosov dengan senang hati menyebutkan makanan dalam bukunya tentang Entahlah. Ini adalah makanan paling sederhana (dapat dimengerti, bagi penulis, yang selamat dari kelaparan Perang Saudara, dan semolina menyenangkan). Tapi itu juga terlihat seperti makanan vegetarian. Dalam seri tentang Entahlah, tidak ada peternakan penghasil daging yang disebutkan, dan irisan daging yang nyaris tidak disebutkan tidak dijelaskan dalam komposisi. Apakah ini berarti bahwa yang pendek itu sendiri tidak membutuhkan daging, atau bahwa di masa depan utopis, menurut Nosov, humanisme akan mencapai ketinggian sedemikian rupa sehingga hewan akan berhenti membunuh sama sekali? Bahkan cacing berdaging?

Dan obat-obatan Dr. Pillkin, omong-omong, juga terkait dengan masa depan. Diasumsikan bahwa perawatan normal di masa kanak-kanak dan senam di pagi hari akan membuat pembangun sosialisme tidak peka terhadap penyakit, dan hanya pertanyaan tentang cedera dan keracunan yang tersisa.

Pinokio menghukum siapa pun

Bahkan anak-anak dari tahun delapan puluhan - generasi di mana hukuman fisik tidak biasa seperti pada awal abad ini - masih tidak terkejut dengan penyebutan tamparan atau pukulan. Pada abad kedua puluh satu, perlakuan terhadap Pinokio hampir setiap pendatang pertama sangat mengejutkan.

Ya, tentu saja, Buratino adalah boneka, tetapi dia berperilaku seperti anak biasa. Tetapi polisi itu mencengkeram hidungnya, orang asing Karabas Barabas mengancam dengan cambuk dan pembunuhan (dibakar di perapian), Malvina mengunci seorang anak laki-laki yang hampir tidak dikenal di lemari, dan sama sekali bukan karena dia berbahaya baginya - dia hanya merasa berhak untuk menghukum orang asing oleh dan anak-anak besar.

Satu-satunya adegan kekejaman yang benar-benar bisa dimengerti adalah ketika para perampok menggantung kaki Pinokio. Mereka adalah perampok, bukan orang normal yang diterima di masyarakat.

Sayangnya, ini bukan upaya penulis untuk menggambarkan beberapa kekejaman tertentu dari masyarakat kapitalis. Pada saat buku itu sedang ditulis, masih boleh saja menghukum orang asing secara fisik, dan orang tua dari anak-anak itu sama sekali tidak marah akan hal ini. Punya sabuk di atas kakimu? Jadi, mari kita turun ke bisnis. Hak untuk menghukum tidak eksklusif orang tua; itu milik seluruh masyarakat.

Tidak ada yang ingin memperlakukan Ellie seperti anak kecil

Ellie menemukan dirinya berada di tanah ajaib di sekitar sudut dan menemukan bahwa, selain dari beberapa karakter individu, dia seukuran orang dewasa. Meskipun demikian, dia berperilaku seperti anak kecil, dia memiliki proporsi tubuh yang kekanak-kanakan dan wajah yang kekanak-kanakan, dan dia tidak lupa mengumumkan bahwa dia hanya seorang gadis.

Namun demikian, orang dewasa terus-menerus berharap dari anak bahwa dialah yang akan mengatur situasi, melindungi mereka, dan sebagainya. Selain itu, mereka sendiri tidak mencoba merawat anak pada tingkat paling dasar - mereka tidak memikirkan bagaimana dan apa yang akan dia makan, apakah dia kedinginan di malam hari, dan sebagainya. Ini bisa disebut fitur hanya dari penduduk negeri dongeng, tetapi penyihir Goodwin, yang berasal dari dunia manusia biasa, juga memperlakukan Ellie sebagai saingan dewasa (dan kemudian sekutu).

Tentu saja, seorang anak senang membaca tentang anak lain yang dapat menunjukkan kualitas kepahlawanan, tetapi bukankah orang dewasa seharusnya merawat anak-anak yang paling heroik sekalipun? Ya, di masa lalu, anak-anak dianggap oleh orang dewasa terutama sebagai pembantu kecil dengan banyak tanggung jawab, tetapi tetap saja, di abad kedua puluh, sudah menjadi kebiasaan untuk merawat anak setidaknya sedikit. Tidak ada yang bisa menjelaskan fitur buku Volkov ini.

Ada keanehan lain dalam seri ini juga. Misalnya, Oorfene Deuce yang jahat, terobsesi untuk menciptakan pasukan besar, bagi banyak orang tampaknya menjadi karikatur orang Yahudi dan negara Israel itu sendiri (omong-omong, kemudian Oorfene bertobat dan mulai bekerja untuk kebaikan orang-orang), serta Marranos yang suka berperang (saya harus mengatakan bahwa nama panggilan ini dipakai oleh orang Yahudi). Orang Kristen Spanyol). Penulis tidak pernah mengomentari ini.

Lihat juga: Di mana polisi mencari dan apakah Anda merasa kasihan pada kucing itu: Apa yang mengejutkan anak-anak modern dalam buku-buku yang dibaca orang tua mereka di masa kecil.