Bagaimana impresionis Norwegia pertama menyelamatkan gereja kayu seorang diri: Johan Christian Dahl

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Hari ini, tidak ada yang terkejut bahwa setiap negara berusaha untuk melestarikan monumen arsitektur kuno - dan tampaknya bagi kita bahwa orang selalu memperlakukan masa lalu sejarah dengan perawatan yang sama (dengan pengecualian, mungkin, periode revolusi). Namun, bahkan satu setengah abad yang lalu, situasinya berbeda - gedung-gedung tua dianggap kasar dan biadab, dihancurkan dan dihancurkan. Tapi ada orang yang mengubah segalanya…

Anehnya, bahkan di Norwegia, yang dikenal sangat menghormati budaya nasional dan sangat menghormati tradisi orang lain, hingga pertengahan abad ke-19, bangunan kuno berada di bawah ancaman kepunahan. Sekarang Norwegian Stave Church, gereja berbingkai kayu abad pertengahan, telah menjadi semacam merek, saksi hidup sejarah panjang dan kompleks negara itu, wajah arsitekturnya. Dan satu orang berkontribusi pada perubahan radikal dalam persepsi stavrok ini - artis Johan Dahl.

Nama artis romantis Norwegia Johan Christian Klausen Dahl hampir tidak dikenal di Rusia, dan ini, secara umum, tidak mengejutkan - karya-karyanya penting terutama untuk pengembangan seni lokal. Jauh dari pusat budaya Eropa, Norwegia agak lambat dalam menerima tren bermodel baru, namun, seni akademis Italia juga tetap menjadi standar di sana. Johan Dahl adalah orang pertama yang mengajak rekan senegaranya melihat keindahan negeri asalnya.

Dia lahir dan dibesarkan dalam keluarga seorang nelayan miskin dan kemudian berbicara dengan pahit tentang masa kecilnya. Dia dijanjikan karir sebagai pendeta, tetapi hasratnya yang sebenarnya adalah melukis. Dalia sangat beruntung memiliki guru - yang satu menggunakannya sebagai tenaga kerja gratis untuk melukis pemandangan, yang kedua benar-benar terobsesi dengan sejarah nasional. Namun pada akhirnya, masa kanak-kanak desa yang miskin dan lukisan latar pemandangan yang tak ada habisnya mengubah pecinta lukisan muda menjadi pelukis pemandangan yang kuat. Dahl percaya bahwa lukisan pemandangan seharusnya tidak hanya menggambarkan pandangan tertentu, tetapi juga mengatakan sesuatu tentang sifat dan karakter bumi - kebesaran masa lalunya, kehidupan penghuninya saat ini.

Anehnya, lingkaran artistik dan pelindung seni … tidak memahaminya. Dalam seni tahun-tahun itu, preferensi diberikan pada lukisan sejarah dengan pesan moral. Lanskap dianggap sebagai bentuk seni terendah, tiruan mekanis dari alam. Satu-satunya lanskap yang dapat dianggap seni, menurut akademi, adalah lanskap imajiner yang ideal dari semangat pastoral atau heroik - sangat Italia. Dahl mencoba bermain sesuai aturan. Lagi pula, dia, seperti semua seniman dari generasinya, menerima pendidikan seni klasik - di Akademi Seni di Kopenhagen, kemudian mengajar di kelas menggambar …

Setelah menerima beasiswa dari negara bagian, ia pergi ke Jerman, di mana ia berteman dekat dengan artis romantis Kaspar David Friedrich. Di wajahnya, artis muda Norwegia itu akhirnya menemukan orang yang benar-benar berpikiran sama. Frederick melukis pemandangan Jerman yang keras, tebing kapur, reruntuhan gereja-gereja Gotik tua, secara terbuka meremehkan pemandangan asing yang indah yang dicap oleh seniman lain dalam jumlah besar. Bersama-sama mereka benar-benar berdiri di kepala sekolah lukisan romantis Jerman.

Dahl meraih banyak prestasi di Jerman, di sini ia diterima dan dihargai, di sini ia bekerja dan mengajar, namun hatinya berkeinginan untuk kembali ke tanah air. Dalam karya-karyanya dari periode Jerman, semakin sering muncul bukan pemandangan nyata, tetapi ingatan hantu tentang keindahan negara asalnya. Di Jerman, ia menjadi sangat tertarik pada budaya Abad Pertengahan. Dan dia juga menikah - yang terpilih bernama Emily von Block. Segera setelah pernikahan, Dahl tetap mengunjungi Italia - dan perjalanan ini ternyata bermanfaat secara tak terduga, karena ia mencurahkan seluruh waktunya bukan untuk lanskap yang ideal, tetapi untuk satwa liar nyata …

Kebahagiaan keluarga Dahl tidak berlangsung lama. Emily meninggal saat melahirkan. Hampir pada saat yang sama, dua anak mereka - hanya pasangan Dal yang memiliki empat ahli waris - meninggal karena demam berdarah. Dahl tidak tinggal sendirian lama - tiga tahun kemudian ia mulai berselingkuh dengan muridnya Amalia von Bassewitz. Nama yang hampir sama - dan nasib. Pada bulan Desember tahun yang sama, dia meninggal - juga saat melahirkan. Anak itu rupanya tidak selamat. Artis itu patah hati. Untuk waktu yang lama setelah itu, dia tidak menyentuh kuas dan cat, dan ketika dia mulai melukis lagi, salju di kanvasnya menjadi simbol kematian.

Tapi ternyata masih banyak yang tersisa. Pekerjaan - Dahl berhasil meyakinkan akademisi tentang nilai studi lanskap, menjadi yang pertama membawa siswa Jerman ke alam terbuka. Dia memperingatkan mereka agar tidak meniru, tidak berusaha menciptakan "sekolah" di sekitarnya, menganjurkan pengembangan individualitas yang kreatif.

Tanah airnya juga tetap ada - ia kembali ke sana tiga kali lagi, dan seiring waktu di Norwegia pengaruh artistiknya menjadi tak terbantahkan. Dia mengajari rekan-rekannya untuk memperhatikan sifat asli mereka, dia menunjukkan kepada mereka jutaan warna salju dan awan. Kritikus seni percaya bahwa Dahl melangkah lebih jauh, mengatasi tidak hanya akademisisme yang kering, tetapi juga romantisme nasional yang suram - ia, dengan awan asap, kabut, dan lereng yang tertutup salju, disebut, bersama dengan William Turner, pelopor impresionisme.

Namun pikirannya dikuasai oleh … Abad Pertengahan. Selama perjalanan terakhirnya ke Norwegia, pada tahun 1844, Johan Dahl, yang terpesona oleh sejarah nasional sejak kecil, mendirikan Masyarakat untuk Konservasi Monumen Kuno Norwegia. Itu terlibat dalam pencarian, penelitian, dan pemulihan monumen budaya Norwegia. Cara termudah adalah dengan hanya … membeli bangunan ini. Sepanjang keberadaannya, organisasi ini telah mengakuisisi sembilan gereja kayu abad pertengahan dan banyak atraksi lainnya. Organisasi inilah yang menarik perhatian masyarakat dan pemerintah untuk pelestarian warisan budaya negara.

Johan Dahl meninggal di Dresden, di mana dia tinggal, pada kenyataannya, sebagian besar hidupnya. Namun, pada 1930-an, jenazahnya dimakamkan kembali di Bergen, Norwegia. Di negara di mana dia telah berjuang untuk kembali sepanjang hidupnya, di negara yang tidak pernah meninggalkan hatinya …