Mengapa Bunda Teresa dianggap sebagai orang suci dan kemudian disebut "malaikat dari neraka"

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Santa Teresa dari Kalkuta, atau lebih dikenal sebagai Bunda Teresa, adalah pendiri kongregasi biarawan Katolik perempuan dari para suster misionaris yang melayani semua orang miskin dan sakit. Dia tidak seperti orang lain yang memimpikan kekayaan materi. Sejak kecil, Bunda Teresa tidak memikirkan kebutuhannya, tetapi ingin membantu semua orang yang membutuhkan bantuannya. Biarawati ini bahkan memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian. Tapi apakah dia benar-benar suci dan penyayang? Dan mengapa begitu banyak yang memanggilnya Pembunuh Vatikan?

Jalan dari gadis Agnes ke Saint Teresa

Bunda Teresa, nama asli Agnes Gonje Boyajiu, lahir pada 26 Agustus 1910 di kota Skopje, ibu kota Makedonia utara. Selain Agnes, keluarga Katoliknya juga memiliki saudara laki-laki dan perempuan. Orang tuanya cukup kaya, dan mereka terus-menerus membantu seseorang. Sejak usia dini, gadis itu belajar belas kasihan dan kebaikan dari orang tuanya, dan segera menyadari bahwa dia suka membantu semua orang yang membutuhkan.

Kehidupan mereka yang damai dan terukur dihancurkan oleh Perang Dunia Pertama, ketika gadis itu baru berusia empat tahun. Setelah kematian ayahnya pada tahun 1919, ibunya menjadi satu-satunya pencari nafkah dalam keluarga. Wanita itu bekerja tanpa lelah untuk menafkahi ketiga anaknya dan enam anak yatim piatu, yang dia asuh setelah perang. Sedikit demi sedikit, kehidupan mulai membaik. Setelah sedikit dewasa, Agnia mulai menghadiri kebaktian gereja dan banyak berdoa.

Ketika Agnes berusia dua belas tahun, dia menarik perhatian sebuah surat kabar dengan artikel tentang misionaris India, dan sejak itu gadis itu bermimpi berada di barisan mereka. Mimpi ini tidak memudar selama bertahun-tahun, dan pada usia delapan belas dia pergi ke Paris, di mana dia diwawancarai dalam ordo biara Suster-suster Loreto. Dalam kehidupan baru, gadis itu diantar ke stasiun oleh semua kerabatnya. Perpisahan itu sulit, terutama bagi ibu, karena mereka tidak pernah melihatnya lagi. Sejak itu, mereka berkomunikasi hanya melalui surat.

Dari Paris, dia pergi ke Irlandia, di mana dia belajar bahasa Inggris, karena tanpa dia dia tidak diterima dalam misi India, sejak itu India adalah koloni Inggris. Dan beberapa bulan kemudian dia menemukan dirinya di timur India di kota Calcutta, yang menjadi rumah keduanya. Pada usia dua puluh satu, gadis itu mengambil sumpah biara, mengambil nama Teresa, untuk menghormati seorang biarawati yang dikanonisasi yang terkenal karena belas kasihannya.

Menghadapi kemiskinan, dia tidak bisa duduk dengan nyaman di sekolah di biara

Kota Loreto terjerumus ke dalam kemiskinan, dan sekolah biara tempat Teresa mengajar adalah surga di mana semua orang bersih dan diberi makan dengan baik. Gadis-gadis dari keluarga kaya belajar di sana, yang jatuh cinta dengan mentor mereka dan dengan penuh kasih memanggil ibunya. Tetapi Teresa tidak mampu hidup dalam kesejahteraan dan ketenangan sekolah ini, karena di sini dia tidak dapat berpartisipasi dalam nasib orang-orang miskin dan sakit, dan untuk itulah dia sangat ingin pergi ke sini, meninggalkannya. kerabat.

Pada usia dua puluh tujuh, menjadi seorang biarawati, ia menerima nama Bunda Teresa. Gadis itu segera mulai mengajar sejarah dan geografi di sekolah St. Mary, tempat dia bekerja selama sekitar dua puluh tahun. Tetapi dengan pecahnya Perang Dunia II, kondisi di kota menjadi lebih buruk, penduduknya menderita kelaparan yang mengerikan. Dan dia mulai membantu orang-orang miskin Calcutta, berusaha menyelamatkan mereka dari kelaparan, setelah mendapat izin dari para pemimpin ordo untuk melakukan pekerjaan amal.

Dia membuat keputusan untuk meninggalkan tembok sekolah dan tinggal di mana dia dibutuhkan. Dia memberi makan, mencuci, menyembuhkan semua orang miskin dan sakit yang bertemu dalam perjalanannya. Dan dua tahun kemudian, dia menciptakan kongregasi biarawan perempuannya sendiri yang terdiri dari para suster-misionaris cinta. Dan semuanya dilakukan secara gratis, karena mereka membuat sumpah yang melarang mengambil imbalan apa pun untuk bantuan.

Setiap tahun komunitas mereka tumbuh lebih besar dan lebih besar. Sekarang Bunda Teresa bertanggung jawab atas pembuatan rumah sakit, panti asuhan, sekolah untuk orang miskin dan orang sakit parah, terlepas dari agama dan kebangsaan orang-orang ini. Semua ini dilakukan dengan bantuan patron dan sumbangan dari orang-orang biasa.

Seiring berjalannya waktu, kegiatan kongregasi mereka menyebar ke seluruh dunia, yang masih beroperasi hingga saat ini, berjumlah sekitar empat ratus bab dan tujuh ratus rumah belas kasihan di lebih dari seratus negara di seluruh dunia. Mereka berada terutama di daerah tertinggal atau mereka yang terkena bencana alam.

Nama Bunda Teresa mulai dikenal di seluruh penjuru Bumi, dan wanita itu sendiri menjadi pemilik berbagai hadiah dan penghargaan bergengsi. Yang paling signifikan dari ini adalah Hadiah Nobel 1979 "Untuk kegiatan membantu orang yang menderita."

Kematian ibu Teresa dianggap oleh jutaan orang sebagai kesedihan pribadi

Pertama kali kesehatannya memburuk secara serius pada tahun 1983, ketika dia dirawat di rumah sakit karena serangan jantung. Hingga akhir hayatnya, hati Bunda Teresa khawatir, disertai penyakit lain: pneumonia, malaria, dan patah tulang rusuk.

Biarawati itu tidak takut mati, dia selalu siap untuk bertemu Tuhan. Ketika kesehatannya mulai memburuk, dia menyerahkan kekuatannya sebagai pemimpin, pergi untuk perawatan di klinik California. Tetapi perawatan ini tidak menyelamatkannya, karena tubuhnya sangat lelah. Pada tahun 1997, hatinya hancur, dan ibu Teresa meninggal. Dukacita telah diumumkan di India.

Beberapa jam setelah serangan jantung, tubuhnya dibalsem dan ditempatkan di sebuah kapel di bawah perintahnya selama sehari. Kemudian peti matinya diangkut selama seminggu penuh ke Katedral St. Thomas, di mana seluruh kerumunan orang biasa dan pejabat tinggi yang ingin mengucapkan selamat tinggal kepada biarawati sudah menunggu mereka. Upacara pemakaman berlangsung di stadion dan disiarkan langsung di layar televisi di seluruh dunia.

Iblis yang hidup dalam kedok malaikat

Pada 2016, Bunda Teresa dikanonisasi. Banyak yang masih menganggapnya sebagai model filantropi dan kasih sayang. Tapi apakah semuanya begitu mulus dalam cerita ini? Apakah Bunda Teresa benar-benar suci dan tidak egois? Ada orang yang mengkritik dan memperdebatkan banyak hal dalam hidupnya, menemukan provokasi dan bukti yang memberatkan. Publik mengetahui tentang sisi gelap Bunda Teresa pada tahun 1994, setelah rilis film dokumenter "Malaikat dari Neraka", di mana mereka menceritakan semua seluk beluk tentang biarawati.

Ketenaran dan penghormatan di seluruh dunia untuk Bunda Teresa dimulai pada tahun 1969 dengan dirilisnya film dokumenter BBC Something Beautiful for God, dan bukan karena ulasan yang baik tentang biarawati itu, tetapi lebih karena "keajaiban" yang terjadi di lokasi syuting ini. laporkan… Wartawan mengklaim bahwa tidak ada cahaya selama penembakan di House for the Dying, tetapi ini tidak mencegah pembuatan film materi, karena Cahaya Tuhan muncul entah dari mana. Meskipun sinematografer mengatakan bahwa ini adalah pertama kalinya ia menggunakan film baru untuk syuting dalam gelap, orang-orang lebih menyukai versi cahaya yang indah daripada kualitas film malam yang lebih baik.

Seorang mantan karyawan salah satu Rumah untuk Orang Mati berbicara terus terang tentang apa yang sebenarnya terjadi di sana. Menurutnya, kondisinya sangat buruk, kondisi tidak bersih, makanan yang buruk, obat-obatan yang kurang. Hanya ada dipan dan tempat tidur tua dari perabotan. Di satu ruangan wanita meninggal dengan menyakitkan, di ruangan lain - pria. Di sini orang mengandalkan perawatan medis profesional, tetapi tidak ada yang merawat mereka, karena hampir semua staf adalah sukarelawan biasa yang percaya pada karya suci Bunda Teresa, tetapi tidak tahu apa-apa tentang obat-obatan.

Obat-obatan adalah cerita yang berbeda sama sekali. Mereka terutama diobati dengan aspirin dan obat-obatan murah lainnya. Tidak ada cukup penetes untuk semua orang, dan mereka menggunakan jarum yang sama, hanya membilasnya dengan air dingin, tanpa repot-repot mendisinfeksi, dengan alasan kurangnya waktu. Karena kondisi yang tidak sehat ini, penyakit menular dari satu pasien ke pasien lainnya. Ada kasus yang sering terjadi ketika seseorang jatuh dengan satu penyakit, dan seiring waktu mendapatkan yang lain sebagai tambahan. Entah penyakit itu mulai berkembang, dan di mana dimungkinkan untuk menyelamatkan seseorang dengan antibiotik dangkal, operasi sekarang diperlukan.

Yang terburuk adalah Ibu Teresa melarang penghilang rasa sakit. Dia menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa melalui rasa sakit orang miskin menerima bagian mereka, menderita seperti Yesus, dan siksaan adalah ciuman anak Allah. Karena itu, banyak pasien meninggal bukan karena penyakit itu sendiri, tetapi karena syok yang menyakitkan. Bagi Bunda Teresa, keselamatan besar seseorang bukanlah untuk menyembuhkannya, tetapi untuk mengubahnya menjadi iman Katolik, membebaskannya dari siksaan hidup ini, dengan beralih ke dunia yang lebih baik. Dengan demikian, dia mengubah banyak orang menjadi imannya, meyakinkan bahwa hanya Katolik yang akan menyelamatkan mereka. Dan, jika seseorang pulih, maka dia memberi tahu semua orang bahwa dia diselamatkan oleh kekuatan iman dan Yesus sendiri. Jika seseorang meninggal, maka mereka hanya diam tentang hal itu.

Fakta yang menarik adalah bahwa ketika biarawati itu sendiri sakit, dia tidak dirawat di institusinya sendiri, tetapi terbang dengan pesawat pribadi ke California, ke salah satu klinik mahal. Saat bepergian, dia selalu tinggal di apartemen paling mahal dan nyaman, meskipun dia mendesak semua orang untuk hidup sederhana dan tidak menonjol. Dia benar-benar mengangkat kemiskinan menjadi kultus, meskipun dia sendiri menyukai kemewahan dan kenyamanan.

Masih banyak kontradiksi dalam diri wanita misterius ini. Misalnya, Ibu Teresa selalu menentang aborsi dan kontrasepsi, tetapi ketika itu bermanfaat baginya, dia melupakannya. Dia menuntut agar segala bentuk kontrasepsi dilarang, meski banyak di antaranya mencegah penyebaran AIDS. Dia berpendapat bahwa penyakit seperti itu hanya menimpa mereka yang mematuhi perilaku seksual yang tidak pantas. Tetapi ketika Perdana Menteri dan juga temannya mulai secara paksa mensterilkan semua orang miskin, biarawati itu benar-benar mendukungnya. Tapi dia kemudian mencela seorang korban pemerkosaan berusia empat belas tahun yang melakukan aborsi.

Hal yang sama berlaku untuk tuntutannya untuk melarang perceraian di seluruh dunia. Namun, ketika temannya, Putri Diana, memutuskan untuk menceraikan Pangeran Charles, Bunda Teresa sepenuhnya mendukungnya, dengan mengatakan bahwa jika cinta hilang, maka Anda harus bercerai.

Tetapi pertanyaan yang paling menarik tetap di mana dia menyimpan semua uangnya, karena sumbangan untuk misinya berbondong-bondong dari seluruh dunia. Ada juga lusinan berbagai hadiah, termasuk Hadiah Nobel, untuk sejumlah besar uang. Diyakini bahwa dengan dana yang disimpan di rekeningnya, mudah untuk membangun klinik modern dengan peralatan baru, dan bukan rumah sakit yang mengerikan itu. Tetapi ketika ditanya oleh wartawan, ke mana perginya uang itu dan untuk apa uang itu digunakan, dia mengatakan kepada mereka bahwa lebih baik membiarkan mereka berbicara dengan Tuhan daripada bertanya.

Dia juga dikreditkan dengan persahabatan dengan semua jenis dunia kriminal. Dia menerima dana utamanya dari berbagai penipu dan politisi-diktator yang mengambil untung dari rakyat jelata. Jadi biarawati itu tidak peduli dengan asal usul sumbangan.

Misalnya, pada tahun 1981, Bunda Teresa mengunjungi Haiti, tempat Jean-Claude Duvalier memerintah, yang mewarisi kekuasaan di salah satu negara termiskin di planet kita setelah kematian ayah-diktatornya. Secara tradisional, korupsi, pembunuhan politik, berbagai penyakit dan tingkat kematian yang tinggi berkembang di sana. Tetapi setelah menerima setengah juta dolar dari diktator yang berkuasa, biarawati itu secara terbuka mengatakan bahwa di dunia ini tidak ada hubungan yang begitu erat antara politisi dan orang miskin.

Untuk waktu yang lama, yayasannya tidak dikendalikan, karena itu adalah organisasi amal. Tetapi pada tahun 1998, semua orang terkejut bahwa dalam peringkat bantuan keuangan dari organisasi-organisasi di Kalkuta, ordo yang dipimpin oleh Ibu Teresa bahkan tidak termasuk di antara dua ratus yang pertama. Dan pada tahun 1991, sebuah penerbit Jerman menerbitkan informasi bahwa dari total jumlah sumbangan untuk pengobatan orang sakit, dana biarawati mengalokasikan sekitar 7%, dan sisanya, menurut perkiraan konservatif, sekitar tiga miliar dolar, masih dalam rekening Bank Vatikan.