Video: Bagaimana pedagang, Orang Percaya Lama, dan seniman otodidak menciptakan genre baru dalam seni Rusia: Potret pedagang
2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09
Ada genre khusus dalam lukisan Rusia, yang biasanya dikaitkan dengan seni primitif - potret pedagang. Pria tua gemuk yang parah dan pedagang muda yang ketat, gadis kemerahan di kokoshnik yang disulam dengan mutiara dan wanita tua yang energik dengan gaun brokat … Meskipun penulis potret ini tidak menerima pendidikan akademis, dan nama mereka sering tidak diketahui, potret pedagang yang naif telah menjadi ensiklopedia nyata dari kehidupan kelas pedagang abad ke-18.
Ini bukan hanya potret para pedagang provinsi. Potret seorang pedagang mengacu pada kanvas yang dibuat pada awal potret Rusia oleh seniman yang kurang dikenal dan seringkali bahkan tidak terlalu terampil. Pelukis ini tidak mendapatkan pelanggan terkemuka, mereka tidak dapat pergi ke Italia untuk meningkatkan teknik mereka di bawah pengawasan lulusan Akademi Bologna …
Pada saat yang sama, pertumbuhan kesadaran diri kelas dari para pedagang mengarah pada fakta bahwa "orang-orang pedagang" ingin membangun diri mereka sendiri, untuk tetap berada dalam sejarah tidak hanya dengan nama keluarga dalam pembukuan - mereka ingin digambarkan sebagai "mulia". Cetakan populer rakyat tidak dapat memuaskan keinginan mereka, karena cetakan populer menggambarkan dunia sebagai liburan tanpa akhir, dan perkebunan ketiga melihat tujuannya dalam pekerjaan, mengikuti tugas dan iman Kristen. Namun, di dalam lukisan religi juga hampir tidak mungkin mencerminkan nilai-nilai kelas para saudagar. Pada saat yang sama, perwakilan dari kelas pedagang, yang ingin membeli potret untuk galeri keluarga, tidak mampu dan tidak dalam hal status adalah seniman profesional terkenal, tetapi lulusan sekolah seni yang gelisah, guru menggambar, dan seniman otodidak yang berbakat. berguna.
Jadi, sebagai tanggapan atas permintaan seluruh lapisan sosial, potret pedagang muncul - langsung, naif, dekat dengan Parsuna Rusia Kuno, di mana ketidaksempurnaan teknologi dikompensasi oleh perincian yang menakjubkan dan cermat. Seringkali, seperti dalam kasus Parsuna, para seniman tetap anonim. Tentu saja, hingga hari ini, karya-karya seperti itu telah diabaikan oleh galeri seni - tetapi mereka telah jatuh cinta pada sejarawan dan peneliti kehidupan Rusia. Potret pedagang menjadi semacam penghubung antara seni rakyat dan "besar", profesional.
Bagaimana perwakilan kelas pedagang abad ke-18 muncul di hadapan penonton? Seniman biasanya menggambarkan dada model mereka, berjuang untuk sudut tiga perempat. Karya-karya ini sering kekurangan volume, udara, pemahaman tentang anatomi manusia. Sama seperti dalam potret Protestan Renaisans Utara, wajah memainkan peran khusus, dan tubuh adalah yang kedua. Pelukis biasanya berkonsentrasi pada siapa yang mereka gambarkan, memutuskan latar belakang secara asketis. Terkadang mereka menggambarkan bangunan penting yang terkait dengan aktivitas pedagang, atau elemen interior, tetapi paling sering latar belakangnya monokromatik - tidak masalah.
Pria lebih suka memesan potret hanya karena alasan yang paling penting. Orang-orang tegas dengan janggut tebal, dalam kaftan Rusia tua yang gelap dan hampir tanpa hiasan, berpose dengan medali pedagang dan penghargaan lainnya - beberapa dengan cangkir perak, beberapa dengan peti. Sosok mereka kuat dan jongkok, tatapan mereka menembus penonton, dahi mereka disilangkan dengan kerutan … Potret wanita jauh lebih menarik. Para pedagang muncul di hadapan penonton dengan pakaian tradisional provinsi tempat mereka tinggal, tetapi sangat mewah. Di sini ada sulaman, dan brokat tenunan emas, dan deretan mutiara, dan anting-anting perak …
Itu adalah potret wanita pedagang yang menjadi keuntungan nyata bagi para peneliti kostum Rusia. Namun, sementara akademisi Eropa "menimbulkan" model mereka dengan rona merah sensual dan kulit putih yang lezat, pelukis potret pedagang anonim tanpa ampun terhadap model mereka dan berusaha keras untuk akurasi daripada keindahan gambar. Untuk kelas pedagang, kekayaan lebih penting daripada penampilan yang menarik, dan oleh karena itu para seniman mendokumentasikan setiap manik-manik dan kancing - tetapi mereka juga memperhatikan kerutan, dagu yang terkulai, dan kutil. Potret pedagang mungkin salah satu fenomena paling demokratis dalam seni, karena menegaskan hak orang, tercela dan jelek, untuk diwujudkan di atas kanvas - sebagaimana adanya, tanpa sanjungan dan perhiasan.
Secara teknis tidak sempurna, potret pedagang menjadi ensiklopedia tipe manusia - termasuk yang psikologis. Para seniman berhasil mencerminkan dunia batin, karakter yang digambarkan, kebanggaan dan keuletan mereka, watak keras atau kerendahan hati kekanak-kanakan. Diyakini bahwa pembentukan tingkat realisme dan psikologi potret pedagang seperti itu dipengaruhi oleh Orang-Orang Percaya Lama. Banyak pedagang provinsi pada periode itu berasal dari lingkungan Old Believer, di samping itu, potret Old Believer, yang mewarisi fitur lukisan ikon, sudah ada sebagai genre yang terpisah. Tanpa terbawa oleh "memuliakan" penampilan model mereka, para seniman mengungkapkan melalui karakteristik fisik mereka sifat-sifat penting dari kepribadian Kristen yang sejati - kerja keras, ketabahan. Sama seperti di Eropa Barat, citra pedagang yang menyumbangkan uang untuk kebutuhan keagamaan diperkenalkan ke dalam ikonostasis. Galeri rumah potret pedagang dimaksudkan untuk menunjukkan kepada keturunan tentang jasa klan, untuk memberi contoh kehidupan mulia leluhur mereka.
Sangat menarik bahwa potret pedagang muncul pada gelombang perkembangan seni sekuler, yang didorong oleh reformasi Peter I, tetapi gambar-gambar yang digambarkan menunjukkan pengabaian dan penolakan yang jelas terhadap mode Eropa dan kekhasan etiket Eropa.. Pada paruh kedua abad ke-19, peran pedagang dalam kehidupan negara meningkat secara signifikan. Industrialis terkaya mulai menggurui seni - dan sekarang seniman terkenal, sesuai dengan semua kanon lukisan akademis, melukis potret pelanggan mereka. Dan para akademisi yang tidak mencari pelanggan kaya beralih ke citra pedagang untuk mencari tipe dan karakter baru. Potret saudagar yang naif tetap di masa lalu sebagai keingintahuan sejarah yang menawan.
Direkomendasikan:
Seniman otodidak menciptakan cerita pendek yang mencolok tentang kehidupan orang Amerika biasa
Tidak jarang seniman otodidak di dunia seni cukup beruntung menjadi seniman populer dan diakui. Ilustrator Amerika Susan Brabo lebih beruntung daripada yang lain - dia menjadi artis terkenal dan dicari. Adegan plot komiknya dari kehidupan pedalaman Amerika, dijiwai dengan cinta yang bergetar untuk masa lalu dan masa lalu, sangat dicintai oleh orang Amerika tidak hanya sebagai lukisan, tetapi juga sebagai gambar teka-teki. Galeri virtual kami berisi banyak pilihan karya seniman yang menyenangkan
Orang-orang sezaman Repin yang terkenal dalam foto dan lukisan: siapa orang-orang dalam kehidupan nyata, yang potretnya dilukis oleh seniman
Ilya Repin adalah salah satu pelukis potret terbesar di dunia seni. Dia menciptakan seluruh galeri potret orang-orang sezamannya yang luar biasa, berkat itu kita dapat menarik kesimpulan tidak hanya tentang penampilan mereka, tetapi juga orang seperti apa mereka - lagi pula, Repin dianggap sebagai psikolog terbaik yang menangkap tidak hanya fitur eksternal berpose, tetapi juga menonjolkan karakter mereka. Pada saat yang sama, dia mencoba mengalihkan perhatiannya dari sikapnya sendiri terhadap pose dan memahami esensi terdalam dari apakah
Sebagai seniman otodidak tanpa lengan dan kaki, ia melukis gambar orang-orang kudus untuk Tsar Rusia
Pelukis ikon Grigory Zhuravlev, seorang otodidak yang berbakat, menciptakan lukisan dinding kuil yang megah dan gambar mini, melukis ikon untuk dua kaisar Rusia, menjadi contoh bagi siswa Akademi Seni. Ikonnya disebut "tidak dibuat dengan tangan" - lagipula, Grigory Zhuravlev, yang lahir tanpa lengan dan kaki, melukisnya dengan giginya
Semeiskiye: Bagaimana Orang-Orang Percaya Lama Rusia hidup, yang hari ini menjalankan dogma gereja pada zaman pra-Petrine
Reformasi Nikon, yang dimulai pada 1650-an, membagi dunia Ortodoks Rusia menjadi Orang-Orang Percaya Lama dan kaum Renovasionis. Pada 1667, Orang-Orang Percaya Lama melarikan diri dan menetap di pinggiran barat dan di luar negara bagian, di wilayah Persemakmuran. Pada 1762, Catherine II mengeluarkan dekrit tentang kembalinya Orang-Orang Percaya Lama. Dengan bantuan pasukan secara paksa, serta menjanjikan manfaat tertentu di tanah baru, ia memindahkan hampir 100.000 skismatik ke Altai dan Transbaikalia. Jauh di Siberia, di stepa Trans-Baikal Buryatia, sampai hari ini ada
Bagaimana Orang-Orang Percaya Lama Rusia berakhir di Bolivia yang jauh, dan seberapa baik mereka tinggal di sana
Orang-orang Rusia di Bolivia pantas mendapatkan perhatian yang dekat setidaknya karena dua alasan. Pertama, komunitas Rusia muncul di sana bukan pada tahun 1990-an yang bergejolak, tetapi pada abad ke-19. Kedua, tidak seperti negara-negara Amerika Latin lainnya, Rusia praktis tidak berasimilasi di Bolivia. Selain itu, sebagai warga negara ini, mereka menganggap tanah air mereka sebagai Rusia, yang belum pernah mereka lihat bahkan di layar TV: lagipula, mereka tidak menyukai TV