Enam monumen terkenal Rusia yang berisi kesalahan sejarah di bidang stavrografi

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Monumen dan monumen bersejarah, seperti mercusuar, menerangi tonggak penting dalam sejarah negara, mengingatkan orang akan tanggal dan peristiwa penting. Terkadang, saat membuat patung, penulis membuat kesalahan yang terkait dengan interpretasi bebas yang disengaja atau ketidakmampuan biasa. Hari ini kita akan mempertimbangkan beberapa monumen terkenal Rusia yang mengandung kesalahan sejarah di bidang stavrografi.

Pertama-tama, harus diklarifikasi bahwa ini adalah disiplin sejarah yang mapan terkait dengan studi ikonografi dan sejarah Kekristenan. dari salib sebagai salah satu simbol agama yang fundamental. Saat ini, di Rusia ada banyak ilmuwan, pemimpin agama, dan kolektor penelitian sederhana yang terlibat dalam pengembangan stavrografi, menulis artikel pendidikan tentang topik ini, dan bahkan menerbitkan buku katalog.

Kami memutuskan untuk mempertimbangkan dari sudut pandang ilmu stavrografi beberapa monumen Rusia terkenal yang didedikasikan untuk tokoh dan peristiwa sejarah yang luar biasa, dan menemukan banyak inkonsistensi yang menarik.

Monumen Warga Minin dan Pangeran Pozharsky di Moskow

Ternyata, kesalahan dalam pembuatan monumen tidak hanya terjadi di zaman kita. Monumen untuk Citizen Minin dan Pangeran Pozharsky, dirancang oleh arsitek Ivan Martos, diresmikan di Lapangan Merah di Moskow pada tahun 1818. Monumen, dibuat dengan uang publik, didedikasikan untuk para pemimpin Milisi Rakyat Kedua pada tahun 1612, serta akhir Masa Kesulitan dan pengusiran intervensionis Polandia dari Rusia.

Minin memiliki salib dada di dadanya, yang muncul setidaknya dua ratus tahun kemudian dan tidak mungkin bersamanya selama hidupnya.

Diketahui bahwa saat mengerjakan komposisi pahatan, putranya berpose untuk Martos. Mungkin salib yang terlukis di dada Minin juga milik anak penulis, apalagi karena penanggalan salib - abad ke-19 cukup cocok dari segi waktu.

Namun, ini bukan satu-satunya insiden dengan umpan silang Minin, palang atas yang karena alasan tertentu digambarkan miring ke kanan. Alasan untuk ini masih belum diketahui.

Monumen Ivan the Terrible di Oryol

Monumen Ivan Vasilyevich, yang baru-baru ini diresmikan di Oryol, menimbulkan kontroversi publik yang memanas bahkan sebelum pemasangan, meskipun demikian, mayoritas penduduk Oryol menyetujui pemasangan patung tersebut. Tanpa membahas masalah politik dan sosial yang terkait dengan sosok Tsar Ivan the Terrible, mari kita lihat monumen dari sudut pandang stavrografi, terutama karena monumen itu dihiasi dengan dua salib ekspresif sekaligus.

Pada masa pemerintahan Ivan the Terrible, wilayah negara Rusia hampir dua kali lipat. Menyusul perluasan perbatasan negara, batas-batas pengaruh Kristen juga meluas. Salib di tangan kanan tsar yang terangkat menggambarkan John Vasilyevich sebagai pembaptis tanah baru. Sayangnya, pencipta monumen bereaksi terhadap penggambaran simbol ini dengan sangat bebas, menyerahkan kepada tsar sebuah salib yang berasal dari sekitar abad 19-20. dengan perbedaan waktu minimal 300 tahun.

Diketahui bahwa untuk semua kontradiksinya, Ivan the Terrible adalah orang yang sangat saleh. Mungkin karena alasan ini, salib dada lainnya tergantung di atas pakaian raja. Tetapi penulis monumen itu juga meleset dari sasaran, yang menggambarkan jenis salib yang umum pada abad ke-17-18, yang disebut oleh para kolektor sebagai "roda kemudi". Kali ini penyebaran waktunya adalah 150-200 tahun.

Monumen Grand Duke John III di Wilayah Kaluga

Pada tahun 2017, sebuah monumen untuk Grand Duke John III dibuka di wilayah kompleks museum di Kaluga St. Tikhon Hermitage. Meskipun untuk sejarah resmi ia untuk waktu yang lama dalam bayang-bayang cucunya Ivan the Terrible, dalam beberapa tahun terakhir telah ada penilaian ulang tentang pentingnya tindakan John III, yang mengarah pada penyatuan kerajaan yang tersebar dan kebangkitan Moskow Rus, yang sebenarnya meletakkan dasar bagi pengembangan masa depan satu negara yang kuat.

Penulis monumen menghiasi sosok Grand Duke dengan salib dada yang indah, tetapi … modern. Pada abad ke-15, salib dada tampak berbeda., dan salib besar seperti itu tidak ada. Kesalahan dalam 500 tahun.

Monumen Tsar Fyodor Ioannovich di Belgorod

Belgorod modern berutang penampilannya dalam banyak hal kepada yang terakhir dari dinasti Rurik, Tsar Fyodor Ioannovich, yang pada akhir abad ke-16 memerintahkan pembuatan garis takik dari benteng-benteng Rusia di jalur penggerebekan Tatar Krimea. Pada tahun 2016, sebuah monumen didirikan di jalan raya di pusat kota, menggambarkan penguasa, yang duduk di atas takhta dengan simbol kekuasaan di tangannya dan melihat dengan waspada ke kejauhan.

Gagasan monumen itu indah dan simbolis, tetapi bahkan di sini bukan tanpa kesalahan stavrografi. Di leher Fyodor Ioannovich tergantung salib dada, yang tidak memiliki analog sejarah yang tepat. Ini mungkin buah imajinasi penulis, mungkin berdasarkan motif salib modern abad ke-19 dan ke-20.

Monumen Pangeran Vladimir di Smolensk dan Moskow

Di Rusia, setidaknya tiga belas monumen untuk Pangeran Vladimir telah dipasang, dan di dunia ada sekitar dua puluh, dengan mempertimbangkan komposisi pahatan prefabrikasi. Di sebagian besar dari mereka, pertanyaan stavrografi diperlakukan dengan cukup bebas, tetapi hari ini kami hanya akan mempertimbangkan dua di antaranya - di Smolensk dan Moskow.

Faktanya adalah bahwa di kedua monumen, Pangeran Vladimir, terlepas dari perbedaan usia, memegang salib yang sangat mirip di tangannya. Diketahui dengan pasti bahwa pada masa pemerintahan Vladimir pada pergantian abad 10-11, salib tampak berbeda … Penulis kedua patung meletakkan salib di tangan sang pangeran, dibuat berdasarkan produk abad 19-20.

Masalah yang diangkat dalam artikel dapat diperlakukan dengan cara yang berbeda. Di satu sisi, perbedaan dalam penanggalan dan gambar visual salib, yang merupakan detail monumen yang secara visual tidak signifikan, sama sekali tidak memengaruhi niat penulis umum, dan sebagian besar warga tidak memperhatikan perbedaan ini.

Di sisi lain, Salib di Rusia selalu menjadi simbol penting Iman, subjek yang sangat penting bagi orang Rusia. Adanya tanda silang pada masing-masing monumen tersebut dikarenakan adanya muatan semantik yang mengungkapkan ide dari monumen tersebut. Penulis patung dapat meminta saran dari peneliti di museum mana pun yang tersedia.

Baca lebih banyak materi tentang stavrografi pada Cultural Studies:

- Salib dada langka dari abad ke-15 - ke-16. menggambarkan Yesus Kristus dan orang-orang kudus yang dipilih; - Salib dada dari abad ke-15 - 16 dengan gambar Theotokos, Yesus Kristus dan orang-orang kudus yang dipilih; - Salib dada Rusia kuno abad XI-XIII.