Daftar Isi:
- Perselisihan di dekat pohon Natal
- Membangun tradisi
- Olivier, jeruk keprok, dan sampanye
- Mengapa Uni Soviet sangat menyukai Tahun Baru?
- Acara TV untuk Malam Tahun Baru
Video: Mengapa pohon Tahun Baru dilarang di Uni Soviet
2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09
Di Tahun Baru modern, ada sejumlah besar tradisi Soviet. Tidak mengherankan, mengingat ini adalah masa mukjizat, mereka paling sering terjadi di masa kanak-kanak, banyak dari kita lebih suka merayakan pergantian tahun seperti yang dilakukan orang tua kita, dan karenanya di Uni Soviet. Mengapa, bahkan minuman, yang tanpanya meja Tahun Baru tidak mungkin bagi banyak orang - "Sampanye Soviet". Dan "The Irony of Fate …", yang akan selalu dimasukkan dalam jaringan televisi banyak saluran, "Blue Lights" juga berasal dari Uni Soviet. Bagaimana bagasi tradisi Tahun Baru, yang sejauh ini kita bawa dengan hati-hati, telah dibuat?
Fakta bahwa kita berutang Tahun Baru musim dingin kepada Peter the Great sudah diketahui. Sebelumnya, pergantian tahun terjadi pada bulan Maret, kemudian pada bulan September. Tetapi kaisar, yang berorientasi pada Eropa dan tradisinya, memerintahkan untuk merayakan datangnya tahun baru pada malam 31 Desember hingga 1 Januari dan menetapkan pohon Natal sebagai simbol liburan. Namun, setelah pembaharu meninggal, mereka mulai melupakan pohon itu dengan aman, karena tradisi tidak sempat berakar.
Namun, orang Jerman, yang bermigrasi ke Rusia pada abad ke-19 dengan seluruh keluarga mereka, dan menjadi tokoh yang sangat menonjol, rela memasang kecantikan hijau abadi, yang meletakkan mode baru. Dia mulai dianggap sebagai sesuatu yang modis, bergaya dan modern, dan sejak itu dengan kuat memasuki kehidupan sehari-hari Tahun Baru.
Perselisihan di dekat pohon Natal
Setelah Bolshevik berkuasa, minat yang tidak sehat dimulai di sekitar pohon. Propaganda ateistik yang dimulai, melihat simbol Natal di pohon, dan karenanya melarangnya bersama dengan hari raya itu sendiri. Tetapi jika sebelum tahun 1925 itu adalah propaganda ringan dan "fi" yang menghina dari negara, maka setelah tahun 1927 perang yang sebenarnya dimulai di sekitar pohon yang malang. Kampanye propaganda diintensifkan, dengan melibatkan kartunis. Misalnya, salah satu poster ini menggambarkan seorang ibu dengan seorang anak. Ibu, tentu saja, dengan ekspresi bodoh di wajahnya. Mereka berdiri di dekat pohon Natal yang dihias dan melihatnya, dan sebuah letupan dan kepalan tangan mengintip dari balik pohon.
Artinya, ini bukan liburan yang menyenangkan yang memberikan perasaan keajaiban tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa, tetapi hanya gema borjuis - kapitalis. Dan anak-anak Soviet akan memiliki liburan ideologis mereka sendiri yang benar, tetapi mereka tidak membutuhkan yang ini. Pemerintah Soviet melihat tidak perlu melestarikan tradisi, terutama karena dasar hari raya sangat kontroversial dan memiliki dasar agama. Meskipun demikian, tangan pemerintah Bolshevik tidak dapat menjangkau satu per satu. Karena itu, banyak orang tua diam-diam mengatur Tahun Baru untuk anak-anak mereka. Ada pohon dan Natal. Namun, meskipun kurang tepat, dari sudut pandang pemerintah, landasan ideologis, liburan ini memainkan peran besar dalam pembentukan kepribadian integral yang memiliki masa kecil yang bahagia.
Pemerintah tidak bisa tidak menebak bahwa pohon-pohon sedang didirikan dan liburan sedang dirayakan. Karena itu, kami memutuskan untuk membuat liburan kami sendiri, yang tidak kalah penuh warna, tetapi secara ideologis benar. Pada tahun 1935, pohon itu tiba-tiba diizinkan, dan, seolah-olah tidak ada yang terjadi, mereka mulai memasang sampel besar di alun-alun, menghiasinya. Tetapi perbedaan utamanya adalah bahwa itu adalah pohon Soviet, untuk Tahun Baru, dan bukan untuk Natal.
Sebelumnya, Stalin dari mimbar tinggi mengatakan bahwa hidup menjadi lebih menyenangkan dan lebih baik. Berdasarkan sentimen tersebut, beberapa pejabat mulai menuntut pengembalian pohon dan perasaan liburan, terutama demi anak-anak. Dan mereka didengar. Kegembiraan, semangat tinggi, kesiapan untuk pencapaian baru kemudian melayang di udara dan Tahun Baru sangat cocok dengan suasana hati ini. Tetapi di sini penting untuk melampaui skala Natal. Artinya, penduduk seharusnya mengerti bahwa pohon Tahun Baru bukanlah ritus Natal, tetapi sesuatu yang lebih menarik, modern, dan lebih mengasyikkan.
Jadi, Tahun Baru menjadi hari libur resmi, tetapi perlu untuk merayakannya seperti yang direkomendasikan oleh kawan Stalin. Dalam film "Malam Karnaval" yang secara ideologis benar, keadaan ini sangat ironis dimainkan ketika Ogurtsov mengatakan bahwa "maksudnya adalah untuk merayakan Tahun Baru dengan gembira." Jadi, instruksi itu diterima dari pemerintah Soviet, tetapi tidak diterima untuk menolaknya, dan selain itu, mereka menginginkan liburan untuk waktu yang lama.
Membangun tradisi
Peletakan dasar yang sekarang kita kenal sebagai tradisi dimulai tepat pada paruh kedua tahun 1930-an. Sederhananya, sebagian besar kita masih merayakan Tahun Baru seperti yang diperintahkan Kamerad Stalin. Ya, setelah menyadari hal ini, keajaiban dan romantisme Tahun Baru agak memudar. Tetapi, dalam keadilan, perlu dicatat bahwa mereka yang meletakkan tradisi ini melakukan yang terbaik.
Di paruh kedua tahun 30-an, citra Sinterklas dan Snegurochka, karakter dongeng lainnya yang terlibat dalam Tahun Baru di sepanjang alur cerita, akhirnya terbentuk. Hewan hutan dipinjam dari plot Natal, yang merayakannya dengan menari di sekitar pohon Natal yang elegan. Hewan-hewan itu diakui sebagai elemen yang aman secara ideologis dan termasuk dalam jumlah pahlawan dongeng.
Tetapi lagu Tahun Baru paling populer "Pohon Natal lahir di hutan" muncul pada awal abad ke-20. Penulisnya adalah Raisa Kudasheva, yang bekerja sebagai pengasuh. Dia menulis lagu ini untuk murid-muridnya, sama sekali tidak berharap untuk sejarah dan memori berusia seabad. Tapi dia benar-benar tersebar di antara keluarga, menjadi simbol Natal. Mempertimbangkan bahwa itu adalah tugas yang sangat sulit untuk mentransfer lagu ke seseorang pada waktu itu, orang hanya perlu menebak seberapa banyak orang menyukainya.
Sebagian besar tidak tahu siapa penulis lagu ini, karena lagu ini benar-benar populer. Lagu itu berhasil selamat dari perseteruan Natal dan Natal ini dan telah menjadi simbol Tahun Baru bagi anak-anak Soviet. Dalam banyak hal, lagu ini menjadi dasar fakta bahwa esensi liburan adalah menunggu Sinterklas, menyalakan lampu di pohon Natal, dan kemudian hadiah di bawah pohon. Pertarungan karakter positif dengan karakter negatif, yang membangun berbagai intrik dan tidak membiarkan pohon Natal menyala, menjadi jalan cerita utama. Mengetahui seluruh latar belakang liburan, tidak sulit untuk menebak bahwa karakter negatif adalah personifikasi elemen borjuis. Dan mereka selalu dikalahkan. Skenario ini digunakan di hampir semua pesta dan pertunjukan anak-anak Tahun Baru hingga hari ini.
Di zaman Soviet, praktik mengundang Sinterklas dan Gadis Salju ke rumah untuk memberi selamat kepada anak tertentu muncul. Sudah di Uni Soviet, citra kakek dan cucunya dieksploitasi secara aktif, termasuk untuk tujuan kapitalis.
Olivier, jeruk keprok, dan sampanye
Jika kita berbicara tentang simbol modern meja Tahun Baru, maka mereka sama sekali tidak dianggap sebagai semacam simbol Soviet. Sebaliknya, bagi orang Soviet, mereka adalah sesuatu yang langka, enak, dan karenanya meriah dan lezat. Kelimpahan dan kekayaan meja untuk liburan ini mengambil fondasinya dengan tepat dari fondasi keagamaannya. Natal adalah akhir dari puasa, banyak makanan disajikan di atas meja, yang hangat dan lezat. Ini melambangkan kesejahteraan rumah dan menjanjikannya untuk tahun baru yang akan datang. Artinya, meja yang kaya untuk Tahun Baru adalah dasar budaya dan selalu ada di benak orang.
Di era Soviet, ketika menu tidak ditentukan oleh tradisi, tetapi oleh produk apa yang dapat diperoleh di rak toko atau dari bawah lantai, hidangan selalu dibedakan oleh presentasi dan orisinalitasnya yang istimewa. Tidak mengherankan bahwa pada pandangan pertama, produk yang benar-benar tidak kompatibel jatuh di atas meja, yang, bagaimanapun, menciptakan suasana khusus mereka sendiri. Produk yang paling langka disimpan untuk liburan. Oleh karena itu, jeruk keprok yang langka, yang juga merupakan produk eksotis, sangat ideal untuk merayakan Tahun Baru. Selain itu, pada periode inilah mereka matang dan dengan aman berhasil sampai ke konter toko-toko Soviet. Oleh karena itu, tidak perlu dikatakan bahwa jeruk keprok, secara kebetulan, telah menjadi simbol Tahun Baru. Pada titik ini, seperti yang mereka katakan, mereka kaya, jadi mereka bahagia.
Olivier, yang juga lebih dari sekadar salad bagi Rusia, dan, jika Anda meletakkan tangan di hati, komposisinya sangat meragukan, juga muncul di era defisit besar. Dan itu terdiri dari produk gourmet dan lezat, yang ditambahkan kentang dan wortel untuk rasa kenyang dan volume. Olivier di Rusia Tsar adalah hidangan gourmet dan disajikan secara eksklusif di restoran. Kaviar, leher udang karang, daging puyuh ditambahkan ke dalamnya, saus unik khusus disiapkan. Oleh karena itu, salad Olivier modern yang disiapkan sesuai dengan resep Soviet adalah semacam variasi ekonomi pada topik tersebut.
Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada sosis dalam resep aslinya, dialah yang menjadi pengganti hidangan daging dan ikan yang awalnya dimasukkan ke dalam salad sesuai resep. Kacang hijau juga sangat sedikit, tidak selalu mungkin untuk mendapatkannya, oleh karena itu mereka disimpan sampai acara khusus.
Tradisi Soviet, terutama yang berkaitan dengan meja Tahun Baru, tidak diletakkan oleh ritual atau tradisi keagamaan apa pun, tetapi oleh kenyataan hidup yang keras. Terlepas dari perasaan perayaan dan keajaiban ini di udara, jika tidak, bagaimana seseorang dapat menjelaskan fakta bahwa terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada kekurangan makanan untuk waktu yang lama, orang Rusia masih tidak dapat membayangkan Tahun Baru tanpa jeruk keprok dan Olivier.
Mengapa Uni Soviet sangat menyukai Tahun Baru?
Dia masih dicintai, tetapi sikap yang sangat hangat ini tentu saja tidak muncul dalam semalam, di Uni Soviet liburan ini adalah keajaiban dan keajaiban yang nyata. Dan ini dijelaskan oleh fakta bahwa ini, mungkin, satu-satunya hari libur di mana tidak ada latar belakang ideologis seperti yang lainnya. Simbol dan elemen tradisional yang melekat secara eksklusif pada Tahun Baru, perubahan yang terkait dengannya, memberikan suasana khusus.
Mereka mulai mempersiapkannya jauh-jauh hari, membeli makanan sebagai cadangan, sementara mereka berada di sana, sampai mereka berhasil mendapatkannya. Oleh karena itu, persiapan pada periode Soviet dimulai jauh lebih awal daripada sekarang.
Orang-orang Soviet memiliki terlalu sedikit kesempatan untuk merasa seperti orang yang terpisah, terpisah dari ideologi dan negara, dan Tahun Baru adalah kesempatan langka ketika Anda bisa menghabiskan waktu bersama keluarga, tidak memikirkan membangun komunisme, memenuhi rencana, dan ideologi lainnya. Bagi negara, liburan ini juga penting, seolah menekankan bahwa orang Soviet yang bekerja dengan jujur sepanjang tahun berhak mendapatkan istirahat yang indah.
Acara TV untuk Malam Tahun Baru
Mempertimbangkan fakta bahwa warga negara Soviet merayakan liburan bersama keluarga mereka, dan benar-benar terputus dari hal-hal penting negara dan pendidikan ideologis, satu-satunya cara untuk mempengaruhi mereka adalah televisi. Seperti yang direncanakan, keluarga Soviet, setelah meletakkan meja pesta, seharusnya berkumpul di dekat TV, di mana orang-orang yang terlatih khusus akan menghabiskan Tahun Baru dengan riang dan riang, dalam kerangka dogma ideologis. Faktanya, inilah yang terjadi.
Pada tahun 1956, film "Malam Karnaval" diambil, yang telah lama menjadi salah satu simbol Tahun Baru dan, secara umum, merupakan kreasi sinema yang sangat modern dan progresif pada masanya. Gaun Gurchenko, di mana dia muncul dalam film, yang, omong-omong, ditampilkan di saluran utama pada Malam Tahun Baru, menjadi lampu hijau untuk tren mode, yang memalukan pada waktu itu.
Upaya lain untuk "menyesuaikan" dengan liburan keluarga adalah pohon Natal negara bagian untuk anak-anak. Beberapa dari mereka diundang tidak semua, tetapi hanya siswa, atlet, dan aktivis berprestasi. Hadiah dan sertifikat yang diberikan pada acara tersebut menjadi salah satu cara untuk memacu generasi muda.
"Blue Light" yang legendaris, muncul pada tahun 1962, ia meletakkan lapisan nyata untuk televisi, mengatur bentuk konser Tahun Baru, dibangun di atas prinsip yang sama sekali berbeda, sampai sekarang tidak dikenal. Penonton menghargai pendekatan yang begitu sederhana dan hangat, tanpa pejabat apa pun.
Tahun 70-an ditandai dengan pendekatan yang sama sekali berbeda, pada saat itu horoskop menjadi mode, orang tidak lagi hanya merayakan Tahun Baru, tetapi menghitung tahun hewan apa yang akan datang dari horoskop Cina, apa yang diharapkan darinya. Ini dengan jelas menunjukkan bahwa orang-orang Soviet menjadi lebih terbuka terhadap sesuatu yang baru, tirai besi mulai terbuka sedikit. Pada akhir tahun 70-an simbol baru Tahun Baru keluar - film "The Irony of Fate or Enjoy Your Bath". Secara harfiah beberapa dekade sebelumnya, skenario semacam ini akan digunakan pada tahap awal, tetapi waktu telah berubah, dan karakter juga telah berubah. Oleh karena itu, pemabuk kekanak-kanakan Lukashin dianggap sebagai pahlawan yang positif. Tapi pekerja keras yang positif, bertanggung jawab, kuat berdiri, Hippolytus tampaknya menjadi bahan tertawaan.
Sepuluh tahun kemudian, Sinterklas memiliki pesaing - Sinterklas Barat, sesekali muncul di kartu pos, orang yang ceria dan baik hati dianggap agak berbeda oleh warga Soviet dan beberapa orang menyukainya lebih dari yang terkendali, serius, dan bahkan agak Kakek Frost yang keras. Kekurangan barang menjadi sia-sia, warga sudah bisa pergi ke luar negeri, berkenalan dengan budaya negara lain, membandingkan dan membawa tradisi favorit mereka ke dalam kehidupan mereka sendiri. Pada saat inilah Tahun Baru menjadi tidak terpikirkan tanpa kembang api dan kembang api.
Bukan tanpa alasan bahwa selalu ada begitu banyak hype di sekitar Tahun Baru, untuk waktu yang lama tetap menjadi hari libur yang mampu menyatukan tidak hanya anggota satu keluarga, tetapi seluruh era. Lagi pula, bukan tanpa alasan bahwa hari ini, dan juga bertahun-tahun yang lalu, kita tidak dapat membayangkan meja Tahun Baru tanpa jeruk keprok, Olivier, dan ketika menyiapkan pohon Natal, lebih sering daripada tidak, kita bahkan tidak menyadarinya. pernah dilarang. Semua perubahan kompleks, tradisi, yang akarnya kembali ke ideologi Soviet, atau dogma agama, sebagai hasilnya, dijalin menjadi jaringan kompleks dari sesuatu yang sayang, dekat, dan sangat dapat dipahami sehingga liburan menjadi lebih sayang dan tulus. Salam liburan!
Direkomendasikan:
Bintang memudar dari ratu roman berusia 100 tahun: Mengapa lagu-lagu Isabella Yuryeva dilarang di Uni Soviet
7 September menandai peringatan 121 tahun kelahiran penyanyi terkenal, Artis Rakyat Rusia Isabella Yurieva, yang disebut "ratu romansa" dan "gipsi putih". Dia seusia dengan abad itu dan selama seratus tahun hidupnya yang panjang dia menyaksikan semua perubahan utama dalam kehidupan negaranya. Tetapi perubahan ini tidak menjanjikan kebahagiaannya: pada awal abad kedua puluh. dia dipuja, lalu lagu-lagunya dilarang, dan di tahun 1970-an. mereka mengingatnya lagi. Dia menerima gelar Artis Rakyat Uni Soviet hanya pada usia 95, dan di
Mengapa di Uni Soviet mereka tidak dapat membuat film tentang Taras Bulba dan yang kemudian distribusinya dilarang di Ukraina
Hanya sedikit orang yang tahu bahwa kisah terkenal Nikolai Gogol "Taras Bulba" dalam sejarah perfilman dunia telah difilmkan berkali-kali. Namun, hingga saat ini, tidak ada satu pun versi berdasarkan plot ciptaannya yang abadi yang difilmkan di tanah air penulis. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa dia difilmkan dua kali di Jerman, serta di Prancis, Inggris Raya, Italia, AS, dan Cekoslowakia. Mengapa itu terjadi dan apa yang mencegah pembuat film era Soviet mengabadikan citra Cossack saat itu?
Kembali ke Uni Soviet: 15 foto hitam-putih "bapak foto jurnalistik" Henri Cartier-Bresson dari Uni Soviet pada tahun 1972
Henri Cartier-Bresson adalah seorang fotografer Prancis dan bapak pendiri jurnalisme foto. Tidak mungkin membayangkan fotografi abad ke-20 tanpanya. Foto-foto hitam putihnya adalah nafas, sejarah, ritme, dan suasana seluruh era. Bukan tanpa alasan mereka telah menjadi ensiklopedia pengetahuan nyata bagi ratusan fotografer modern
Mengapa Jerman membawa penduduk Uni Soviet ke Jerman, dan Apa yang terjadi pada warga Uni Soviet yang dicuri setelah perang
Pada awal 1942, kepemimpinan Jerman menetapkan tujuan untuk mengambil (atau lebih tepat untuk mengatakan "membajak", mengambil dengan paksa) 15 juta penduduk Uni Soviet - budak masa depan. Bagi Nazi, ini adalah tindakan paksa, yang mereka setujui untuk mengertakkan gigi, karena kehadiran warga Uni Soviet akan memiliki pengaruh ideologis yang merusak pada penduduk setempat. Jerman terpaksa mencari tenaga kerja murah, karena serangan kilat mereka gagal, ekonomi, serta dogma ideologis, mulai meledak
"Setelan" pintar untuk menara seluler. Pohon palsu dalam proyek seni Pohon Baru
Karena komunikasi telepon saat ini tersedia di seluruh penjuru dunia, adalah logis untuk mengasumsikan bahwa menara seluler operator seluler harus ditempatkan hampir di mana-mana. Tapi di sekelilingnya hanya ada pemandangan indah, tanpa struktur logam jelek yang terlihat di cakrawala, mendistorsi keindahan ini. Faktanya adalah bahwa perusahaan instalasi telah lama belajar untuk menyamarkan menara sel untuk pohon dan struktur arsitektur. Mereka dikumpulkan oleh fotografer Robert Voit dalam proyek fotonya New Tree