"Orang dengan Dua Jiwa": Mengapa Pria Menerima Feminin dalam Budaya yang Berbeda

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Pahlawan pemberani dari mitos kuno berulang kali dipaksa oleh takdir yang tak terhindarkan untuk menyamar sebagai wanita. Jadi, dewi laut Thetis mewariskan putranya yang masih kecil Achilles untuk seorang gadis untuk melindunginya dari kematian dalam Perang Troya yang akan datang. Hercules, dalam penangkaran dengan ratu Omphale, dipaksa duduk di roda pemintal dengan pakaian wanita. Dalam kehidupan nyata, seluruh kelompok pria, karena berbagai alasan, memperoleh dan memperoleh tidak hanya kemiripan eksternal, tetapi juga internal dengan wanita.

Dukun: Travestisme Ritual

Baik wanita maupun pria terlibat dalam praktik perdukunan kuno, yang tersebar luas di antara banyak orang. Tetapi di Siberia, Altai, dan Ural, di negara-negara Afrika, Asia, Amerika, dukun pria sering kali berpakaian dan berperilaku seperti wanita, tetapi juga dianggap sebagai wanita oleh orang-orang di sekitar mereka. Di beberapa tempat fenomena ini bertahan hingga hari ini, begitu juga perdukunan itu sendiri dengan berbagai nama.

Menurut filsuf, etnografer dan sarjana agama M. Eliade dan pendiri psikologi analitis C. G. Jung, berdandan dalam perdukunan melambangkan pernikahan suci dengan dewa atau roh wanita, yang memungkinkan untuk menyatukan prinsip-prinsip maskulin dan feminin. Penafsiran lain juga dimungkinkan. Intuisi yang berkembang dianggap sebagai kualitas yang dominan feminin, dan dukun laki-laki mencoba meminjamnya, mengambil kedok seorang wanita. Akhirnya, ini membantu dukun untuk mendekati egregor, atau, dalam bahasa lain, ketidaksadaran kolektif seluruh komunitas, termasuk bagian perempuannya.

Dukun Chukchi memiliki konsep "orang lunak" ("irka-lauli"). Ini adalah pria, yang roh dan bahkan dagingnya secara bertahap "dilunakkan", berubah menjadi wanita. Tetapi untuk alasan yang secara langsung berlawanan dengan yang di atas, dukun semacam itu masuk ke dalam aliansi bukan dengan wanita, tetapi dengan roh pria, dan mulai beradaptasi dengannya. "Istri duniawi" pria surgawi di Tengah, yaitu dunia manusia, sering kali memiliki suami duniawi. Dukun paling kuat, yang diubah menjadi wanita, menurut kepercayaan lokal, mampu melahirkan, meskipun fisiologi mereka tetap tidak berubah.

Dalam tradisi Korea, dukun laki-laki disebut "pan-su" (sihir biasanya diajarkan kepada anak laki-laki yang buta sejak lahir), perempuan - "mu-dan". Mereka dilatih dalam sistem yang berbeda, mereka mahir dalam metode yang berbeda. Tanggung jawab Mu-dan lebih luas. Untuk sementara mendapatkan akses ke kemungkinan wanita dukun, pan-su berdandan dengan pakaian tradisional mu-dan: rok chhima panjang yang cerah dan blus chkhogori pendek. Mereka juga mempersenjatai diri dengan semua atributnya: kipas angin, gendang pipih dan simbal, pedang dan tongkat yang digantung dengan pita dan kerincingan, di mana sebuah gong dipasang.

Di antara orang Indian Amerika Utara dari zaman kuno hiduplah pria yang mengadopsi citra wanita, dan wanita yang berpakaian dan berburu seperti pria: "berdache", yang diterjemahkan sebagai "orang dengan dua jiwa." Laki-laki, seolah-olah berubah menjadi wanita, disebut Uinkte oleh suku Lakota, Dino oleh suku Navajo, Bote oleh suku Crowe, dan Himani oleh suku Cheyenne.

Diyakini bahwa nasib bocah itu diubah secara radikal oleh sebuah penglihatan di mana ia menerima perintah langsung dari roh. Tidak mematuhi kehendak mereka berarti menimbulkan penyakit atau bahkan kematian. Karena itu, ketika Berdache menjadi seorang pemuda, ibunya menjahitkan pakaian wanita untuknya, dan di beberapa suku ayahnya membangun gubuk terpisah untuknya. Karena sifat supernatural yang dikaitkan dengan berdach, para tetangga memperlakukan mereka dengan hormat dan khawatir, takut akan menyinggung mereka secara tidak sengaja dengan pandangan sekilas.

Pria berdache bisa menikah. Beberapa menjadi dukun - dan "pengubah bentuk" dihargai di atas rekan-rekan mereka. Yang lain hanya mengurus rumah dan rumah, mengurus urusan sehari-hari wanita.

Hijriah: Yang Terberkati yang Tak Tersentuh

Hijrah adalah kasta India dari kalangan tak tersentuh. Milik sebagian besar kasta lain ditentukan oleh fakta kelahiran, tetapi hijra tidak dilahirkan - mereka menjadi. Namun, seseorang dapat berubah menjadi hijra bahkan dalam masa bayi: jika sebuah keluarga di mana seorang anak yang "tidak nyaman" dengan tanda-tanda hermafroditisme atau beberapa penyimpangan lain dari norma telah muncul, itu akan mempertimbangkan untuk membuangnya secara diam-diam.

Orang-orang juga datang ke hijra secara sukarela, pada masa remaja atau dewasa. Kasta diisi kembali oleh orang-orang transgender - pria luar biasa yang merasa terjebak dalam tubuh orang lain - dan homoseksual. Bukan tanpa wahyu mistis: beberapa yakin bahwa dia dipanggil oleh dewa Siwa dan Shakti atau Bahuchara Mata, dewi kesuburan, hipostasis Durga. Ketiga hijra dipuja sebagai pelindung surgawi mereka.

Hijra memakai sari cerah, melakukan gaya rambut wanita yang rumit, dan menggunakan banyak kosmetik dan perhiasan. Beberapa memakai payudara palsu, yang lain menggunakan hormon untuk mengubah tubuh mereka. Banyak, tetapi tidak berarti semua, Hijrah memutuskan untuk dikebiri atau dikebiri. Yang lain takut dengan operasi, yang tidak mengejutkan. Itu dilakukan secara diam-diam dari pihak berwenang, dengan cara yang biadab dan seringkali dalam kondisi yang tidak sehat. Untuk alasan ritual, pembalut tidak dapat dilakukan: darah harus mengalir secara alami. Tidak semua orang dapat bertahan dari "inisiasi" ini.

Hijrah, sebagai suatu peraturan, hidup dalam komunitas yang erat. Mereka yang lebih miskin terlibat dalam pelacuran, pengemis, dan pencurian. Tapi Hijrah kaya menjalankan bisnis mereka sendiri, misalnya, menjalankan mandi, yang dikelola oleh rekan-rekan mereka yang kurang beruntung.

Ada juga seniman hijriah: penyanyi dan penari. Meskipun status mereka sebagai untouchable, mereka bersemangat diundang ke pernikahan dan perayaan lainnya. Diyakini bahwa hijra adalah makhluk yang tidak sepenuhnya berasal dari dunia ini, bahwa takdir, setelah merampas mereka, memberi mereka kekuatan aneh sebagai balasannya. Mereka diberkati dan dikutuk pada saat yang sama, dan mereka sendiri dapat memberkati dan mengutuk. Jika seorang Hijrah menari di depan bayi yang baru lahir, ini adalah pertanda yang sangat baik. Jika, dengan tatapan menghina, dia menarik ujungnya di depan pengantin baru, itu sangat buruk.

Dalam beberapa tahun terakhir, status sosial Hijrah telah meningkat secara signifikan. Mereka menciptakan serikat mereka sendiri. Negara mempercayakan mereka untuk mengumpulkan pajak, menciptakan layanan khusus. Pada tahun 2009, tuntutan pidana untuk homoseksualitas dihapuskan di India, dan pada tahun 2014 Hijrah secara resmi diakui sebagai jenis kelamin ketiga.

Teater: pria dalam peran wanita

Baik di teater kuno maupun abad pertengahan, semua peran, termasuk perempuan, dilakukan oleh aktor laki-laki. Pengecualian untuk aturan ini sangat jarang. Misalnya, wanita berpartisipasi dalam pertunjukan pantomim Yunani kuno, dalam pertunjukan teater pada zaman Roma Kuno sebagai penari bodoh dan akrobat, dalam mukjizat - pertunjukan keagamaan Abad Pertengahan.

Di Italia, aktris pertama muncul pada masa kejayaan commedia dell'arte, sekitar pertengahan abad ke-16. Pada saat yang sama, sebagian aktor pria menyerahkan hak istimewa mereka di Spanyol. Di Inggris Raya, wanita naik ke panggung pada abad ke-17. Tetapi selama kehidupan Shakespeare, dalam dramanya, para pemuda memerankan gadis-gadis yang menyamar sebagai pemuda: Viola, Rosalinda, Portia, Imogena.

Di Rusia, Permaisuri Elizabeth memberikan hak profesi kepada aktris, dan ini hanya terjadi pada paruh kedua abad ke-18.

Jenis "travestisme teatrikal" ini memunculkan fenomena psikologis yang aneh: pria yang menguasai sikap wanita dan mengajarkan monolog wanita untuk panggung, seringkali di luarnya, tidak bisa sepenuhnya keluar dari peran. Komedi yang disukai banyak orang adalah pengingat dari praktik yang pernah ada di mana-mana: "Hanya ada gadis di jazz", "Tootsie", "Halo, aku bibimu!"

Di teater kabuki klasik Jepang wanita, pria masih bermain. Dibandingkan dengan Eropa, tradisi ini relatif masih muda. Menariknya, adalah seorang wanita yang mendirikan kabuki: O-Kuni, awalnya adalah menteri dari salah satu kuil Shinto dan pemain tarian ritual.

Para aktris tampil di teater kabuki di Kyoto dari tahun 1603 hingga 1629, ketika pengagum bakat mereka yang terlalu antusias bertengkar selama pertunjukan. Kemudian diputuskan untuk memberikan peran perempuan kepada laki-laki muda.

Namun, dalam peran onnagata - pelaku peran perempuan - aktor terkadang masih berusia sangat tua. Tubuh mereka, yang dilatih sejak usia dini, tetap fleksibel dan anggun selama bertahun-tahun, dan kerutan disembunyikan oleh riasan tebal tradisional, yang tidak mengganggu ekspresi seluruh spektrum perasaan para pahlawan wanita dalam drama tersebut.