Orang berdosa yang tidak bertobat: mengapa Leo Tolstoy dikucilkan dari Gereja

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Pada tahun 1901, sebuah peristiwa terjadi yang menimbulkan banyak dugaan dan memiliki resonansi yang signifikan di masyarakat - penulis Leo Tolstoy dikucilkan dari Gereja Ortodoks Rusia … Selama lebih dari satu abad, telah terjadi perselisihan tentang penyebab dan ruang lingkup konflik ini. Leo Tolstoy menjadi satu-satunya penulis yang dikucilkan dari Gereja. Tetapi kenyataannya adalah bahwa tidak satu pun dari gereja-gereja itu dinyatakan laknat kepadanya.

"Anathema" terdiri dari perampasan persekutuan gereja, bidat dan orang berdosa yang tidak bertobat dikhianati laknat. Dalam hal ini, ekskomunikasi dari gereja dapat dibatalkan jika orang yang dikucilkan bertobat. Namun, dalam tindakan pengucilan Leo Tolstoy, istilah "kutukan" tidak digunakan. Kata-katanya jauh lebih halus.

Surat kabar menerbitkan Surat Sinode Suci, yang mengatakan: “Penulis terkenal di dunia, Rusia sejak lahir, Ortodoks dengan pembaptisan dan pengasuhan, Pangeran Tolstoy, dalam merayu pikirannya yang sombong, dengan berani memberontak melawan Tuhan dan melawan Kristus-Nya dan milik-Nya. harta suci, jelas di hadapan semua orang ia meninggalkan ibunya, Gereja Ortodoks, yang memelihara dan membesarkannya, dan mengabdikan kegiatan sastranya dan bakat yang diberikan kepadanya dari Allah untuk menyebarkan di antara orang-orang ajaran yang bertentangan dengan Kristus dan Gereja, dan untuk menghancurkan dalam pikiran dan hati orang-orang dari iman kebapakan, iman Ortodoks. Sebenarnya, itu adalah pernyataan penolakan penulis sendiri terhadap gereja.

Leo Tolstoy benar-benar untuk waktu yang lama mengkhotbahkan ide-ide yang secara fundamental bertentangan dengan ajaran Ortodoks. Dia menolak iman pada Tritunggal Mahakudus, menganggap konsepsi Perawan Maria yang tak bernoda tidak mungkin, mempertanyakan sifat ilahi Kristus, menyebut Kebangkitan Kristus sebagai mitos - secara umum, penulis mencoba menemukan penjelasan rasional untuk postulat agama dasar. Ide-idenya memiliki pengaruh yang begitu besar di antara orang-orang sehingga mereka bahkan mendapatkan nama mereka - "Tolstoyisme".

Menanggapi tekad Sinode Suci, Leo Tolstoy menerbitkan pesannya, di mana ia menulis: “Fakta bahwa saya telah meninggalkan Gereja, yang menyebut dirinya Ortodoks, benar-benar adil. … Dan saya menjadi yakin bahwa ajaran Gereja secara teoritis adalah kebohongan yang berbahaya dan berbahaya, tetapi dalam praktiknya itu adalah kumpulan takhayul dan sihir yang paling kasar, yang sepenuhnya menyembunyikan seluruh makna ajaran Kristen. … Fakta bahwa saya menolak Tritunggal yang tidak dapat dipahami dan dongeng tentang kejatuhan manusia pertama, kisah tentang Tuhan, yang lahir dari Perawan, menebus umat manusia, benar-benar benar.”

Tolstoy bukan satu-satunya penulis yang secara terbuka menentang Gereja. Chernyshevsky, Pisarev, Herzen juga berbicara kritis, namun, mereka melihat lebih banyak bahaya dalam khotbah Tolstoy - dia memiliki banyak pengikut di antara mereka yang termasuk di antara orang-orang Kristen yang yakin. Selain itu, ia menganggap dirinya seorang Kristen sejati dan mencoba untuk mengekspos ajaran "palsu".

Reaksi masyarakat terhadap pengucilan Tolstoy tidak jelas: beberapa marah pada Sinode, beberapa menerbitkan catatan di surat kabar bahwa penulis telah dianggap sebagai "penampilan setan." Acara ini dilanjutkan dengan pernyataan kepada Sinode dengan permintaan ekskomunikasi dari berbagai pihak. Tolstoy menerima surat simpatik dan surat dengan panggilan untuk sadar dan bertobat.

Putra Tolstoy, Lev Lvovich, berbicara tentang konsekuensi dari peristiwa ini: “Di Prancis sering dikatakan bahwa Tolstoy adalah penyebab pertama dan utama revolusi Rusia, dan ada banyak kebenaran dalam hal ini. Tidak ada yang melakukan pekerjaan yang lebih merusak di negara mana pun selain Tolstoy. Penyangkalan negara dan otoritasnya, penyangkalan hukum dan Gereja, perang, properti, keluarga. Apa yang bisa terjadi ketika racun ini menembus otak petani Rusia dan elemen semi-intelektual dan elemen Rusia lainnya. Sayangnya, pengaruh moral Tolstoy jauh lebih lemah daripada pengaruh politik dan sosial."

Rekonsiliasi antara penulis dan Gereja tidak pernah terjadi, begitu pula pertobatan. Karena itu, hingga hari ini, ia dianggap dikucilkan dari Gereja Ortodoks. A 10 aturan dari manifesto kehidupan Leo Tolstoy masih relevan hingga saat ini