Analog Kristen dari hari libur Slavia Gereja Lama, atau mengapa gereja tidak dapat mengalahkan Maslenitsa dan Ivan Kupala

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Kekristenan, yang diperkenalkan di Rusia oleh Pangeran Vladimir pada tahun 988, sebenarnya mengakhiri perkembangan kultus matahari. Untuk waktu yang lama agama baru tidak bisa mengusir sisa-sisa paganisme dari kesadaran rakyat. Beberapa orang Slavia tetap setia kepada Dazhdbog, Khors dan Perun, yang lain mencampuradukkan dua agama, "menggabungkan" dewa-dewa mereka dengan orang-orang kudus Kristen, dan yang lain lagi menyembah brownies. Istilah seperti kepercayaan ganda muncul, yang dengannya para ulama berjuang untuk waktu yang lama. Untuk "menghapus" tradisi Slavia kuno, gereja dan otoritas sekuler melarang hari libur lama di tingkat resmi atau mencoba menyesuaikannya.

Larangan hari libur lama dan kalender Slavia

Dan sampai hari ini di Rusia, Kekristenan hidup berdampingan secara damai dengan gema kepercayaan pagan. Misalnya, Mari berhasil melestarikan tradisi rakyat asli, meskipun dominasi Ortodoks berusia berabad-abad di Rusia. Secara formal, mereka dianggap Kristen, tetapi nyatanya mereka tetap musyrik. Kelompok etnis tertentu, misalnya, Chimari, dapat disebut penyembah berhala yang tak terbantahkan. Pada prinsipnya, mereka tidak dibaptis dan tidak menerima agama yang dipaksakan oleh agama lain.

Pada periode pembentukan agama Kristen, kepercayaan ganda di Rusia adalah fenomena umum, dan jauh dari selalu memiliki karakter hidup berdampingan secara damai. Perkembangan agama Kristen pada masa itu ditandai dengan toleransi yang tinggi terhadap tradisi rakyat yang sudah mapan. Namun terlepas dari ini, kekuatan pangeran menggunakan kekuatan melawan para pembela paganisme, misalnya, jika mereka mengintimidasi orang dan mulai menabur kebingungan.

Setelah adopsi Ortodoksi di Rusia, dua sistem kronologis beroperasi secara bersamaan - yang lama dan yang baru. Baik gereja maupun pihak berwenang tidak menyukai kenyataan bahwa liburan dirayakan dalam dua kalender. Kebingungan dalam pembuatan kronik menyebabkan ketidakpuasan tertentu. Beberapa penulis sejarah bekerja menurut kalender Slavia, sementara yang lain menyimpan catatan menurut sistem baru.

Untuk mengoordinasikan urutan kronologi dalam kaitannya dengan kalender Julian, atas perintah Ivan III pada tahun 1384 (pada Musim Panas 6856 sejak penciptaan dunia), tanggal perayaan Tahun Baru disetujui - 1 Maret. Sejak saat itu, semua penulis sejarah, termasuk Nestor, hanya bekerja menurut sistem kronologi Julian. Tetapi bahkan setelah larangan kalender lama, orang-orang terus merayakan Tahun Baru Slavia (1 September). Menanggapi penganiayaan dan larangan di Rusia, masalah menjadi lebih sering, orang tidak ingin sepenuhnya meninggalkan tradisi dan berjuang untuk melestarikan kultus kuno. Ivan III terpaksa menerima dekrit untuk menghormati, bersama dengan agama Kristen, kepercayaan pagan lama dari nenek moyangnya. Dualitas secara resmi ada di Rusia hingga abad ke-17.

Untuk memberantas kultus pagan secara damai dan menyatukan sebanyak mungkin orang Slavia dalam agama yang sama, gereja mulai "menyesuaikan" kalender dengan kehidupan sehari-hari orang dan mengganti kebiasaan lama dengan hari libur Kristen. Pergantian seperti itu menyebabkan kebingungan iman Kristen dan ritual pagan, orang-orang mulai merayakan hari libur gereja, menghormati orang-orang kudus Ortodoks, tetapi terus mematuhi tradisi kepercayaan lama nenek moyang mereka.

Hari Yohanes Pembaptis

Liburan Ortodoks Ivan Kupala menggantikan Hari Slavia Lama Kupaila. Perayaan titik balik matahari musim panas dan pembungaan alam tertinggi adalah tradisi pagan kuno, ketika pada malam 6-7 Juli, orang-orang memuliakan Dewa matahari musim panas (Kupaila), yang datang sendiri setelah musim semi. Liburan Kristen Ivan Kupala (7 Juli) mendapatkan namanya untuk menghormati Yohanes Pembaptis, yang memandikan Yesus Kristus di Sungai Yordan selama Pembaptisannya.

Tidak seperti hari libur Slavia untuk menghormati Kupaila, hari Yohanes Pembaptis tidak ada hubungannya dengan Dewa matahari, tetapi seharusnya dirayakan di kuil dan dengan doa. Tetapi bahkan setelah pembatalan resmi hari Kupaila dan adopsi hari libur baru, tradisi Slavia yang berusia berabad-abad tidak dapat diberantas. Meski mendapat kecaman dari gereja, pada hari ini, perayaan massal tetap berlangsung dengan melompati api unggun, melempar lilin dan karangan bunga ke sungai dan aksi simbolis lainnya.

Kelahiran Perawan Terberkati

Sebelum adopsi agama Kristen di Rusia, pada 22 September, orang Slavia secara tradisional merayakan Hari Ekuinoks Musim Gugur (Oat atau Veresen) dan berterima kasih kepada Tuhan matahari musim gugur atas panen yang melimpah.

Selama perkembangan agama Kristen, alih-alih Ovsen di Rusia, mereka mulai merayakan hari libur gereja - hari Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus, yang jatuh pada 21 September. Diyakini bahwa Bunda Allah melindungi petani, mengirimkan kesejahteraan dalam keluarga dan membantu para ibu. Di antara Slav Timur, hari ini juga didedikasikan untuk perayaan penyelesaian pekerjaan lapangan. Hanya alih-alih Dewa matahari musim gugur, Bunda Allah dihormati dan berterima kasih atas panennya.

Kelahiran

Di seluruh dunia Natal dirayakan pada tanggal 25 Desember. Gereja Rusia merayakan hari ini dengan gaya lama (Julian) - 7 Januari. Tradisi ramalan Natal dan lagu-lagu Natal, yang selalu dimulai pada 7 Januari dan berakhir di Epiphany, datang kepada kita dari dunia pagan.

Sejak zaman kuno, pada 25 Desember, orang Slavia menghormati dewa matahari Kolyada dan menyambut matahari baru, yang lahir setelah titik balik matahari musim dingin. Pada hari Natal bayi matahari, orang-orang (kebanyakan penduduk desa) melompati api, menyanyikan lagu-lagu Natal dan berjalan di sekitar halaman tetangga dengan patung matahari.

Dengan munculnya agama Kristen, hari Kolyada berubah menjadi Natal, tetapi bagian ritual dari hari libur Slavia kuno telah dilestarikan sampai zaman kita.

Minggu keju

Ortodoks Maslenitsa (minggu keju) berasal dari Gereja Tua Slavonic Komoeditsa. Acara perayaan dimulai 7 hari sebelum ekuinoks dan berlanjut selama seminggu setelahnya. Menurut salah satu kepercayaan, nama liburan berasal dari kata "koma" - roti bundar atau panekuk, yang dipanggang oleh wanita yang lebih tua dalam keluarga. Menurut legenda lain, pancake pertama dibawa ke beruang. Pada zaman kuno, beruang disebut koma, oleh karena itu pepatah terkenal "pancake pertama - koma (koma)".

Pada liburan musim semi, orang-orang Slavia mengadakan perayaan massal untuk menenangkan Dewa Matahari dan meminta panen yang baik. Di kuil, meja-meja besar diatur, dan kue dadar bundar dan kue berbentuk matahari adalah hidangan wajib. Atribut penting lainnya adalah boneka Marena, yang pembakarannya melambangkan keberangkatan terakhir dari musim dingin yang jahat dan dingin.

Gereja memperjuangkan liburan ini secara aktif, tetapi tidak berhasil, sehingga memutuskan untuk menyesuaikannya untuk dirinya sendiri dan pada abad ke-16 memperkenalkan Maslenitsa 7 hari. Komoeditsa kafir jatuh selama periode puasa, ketika aktivitas hiburan dilarang oleh gereja. Para pendeta "memindahkan" minggu keju mereka lebih dekat ke awal tahun, dengan demikian menyisihkan liburan ini seminggu sebelum puasa. Akibatnya, acara tradisional dua minggu untuk menghormati Komoeditsa dikurangi menjadi 7 hari. Dengan demikian, hari libur Ortodoks baru diperkenalkan untuk menggantikan yang lama, tetapi tradisinya tidak mungkin dihapus. Ini dibuktikan dengan perayaan tahunan Maslenitsa di seluruh Rusia, yang persis mengulangi ritual Komoeditsa.

Hari Elia sang Nabi

Pada tanggal 2 Agustus, Gereja Ortodoks menghormati nabi Elia, yang hidup pada abad ke-9 SM. Bersama dengan Nikolai yang Menyenangkan, dia adalah salah satu orang suci paling populer, dia dianggap sebagai santo pelindung kesuburan dan panen.

Sebelum adopsi agama Kristen, Slavia merayakan Hari Perun, yang kemudian "berubah" menjadi Hari Nabi Elia, menggabungkan banyak tradisi Slavia kuno. Ilya, yang diakui sebagai penguasa guntur, api dan hujan surgawi, secara organik menggantikan Perun guntur, yang lahir dari Svarog. Berdasarkan kesamaan gambar ini, pelukis ikon sering menggambarkan Elia di atas kereta emas dengan kuda-kuda berapi-api terbang ke atas.

Pada hari ini, tidak ada ritual penting yang dilakukan, tetapi sejak zaman kuno, pada hari libur Perun (Elia sang Nabi), orang telah menunda pekerjaan apa pun untuk menghormati santo pelindung kesuburan dan menghindari hukuman berupa hujan. dan guntur.

Untuk alasan politik, bahkan untuk kaisar Bizantium Kristen Saya harus memberikan putri saya kepada Pangeran Vladimir sang Pembaptis yang kafir.