Keindahan yang mati: kerangka orang-orang kudus yang dihiasi dengan emas dan permata
Keindahan yang mati: kerangka orang-orang kudus yang dihiasi dengan emas dan permata

Video: Keindahan yang mati: kerangka orang-orang kudus yang dihiasi dengan emas dan permata

Video: Keindahan yang mati: kerangka orang-orang kudus yang dihiasi dengan emas dan permata
Video: Burung Beo Kertas Origami | Cara membuat Burung Kertas Origami | Origami Burung | Origami Bird - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Kiri: St. Lucius di Heiligkreuztal. Kanan: Saint Felix di Surzey
Kiri: St. Lucius di Heiligkreuztal. Kanan: Saint Felix di Surzey

Renda emas, pakaian mewah, disulam dengan mutiara, kilau batu mulia yang tak tahu malu - dalam foto-foto Paul Kudunaris semua kemegahan ini secara organik hidup berdampingan dengan rongga mata kosong dari tengkorak telanjang, tulang telanjang dan daging kering, menghancurkan batas antara yang indah dan yang jelek.

Pada tahun 1578 di Roma, saat melakukan pekerjaan penggalian, para pembangun menemukan jaringan katakombe bawah tanah, di mana ribuan martir Kristen awal dimakamkan. Almarhum dikanonisasi secara anumerta dan segera dipindahkan dari panti asuhan terakhir mereka. Sisa-sisanya didistribusikan di antara gereja-gereja Katolik Eropa untuk menggantikan relik suci yang dihancurkan selama Reformasi Protestan. Sesampainya di alamat baru mereka, kerangka itu menjalani restorasi yang cermat dan menerima pakaian baru, yang, mungkin, bahkan tidak dapat mereka impikan selama hidup mereka: jubah yang dihiasi dengan sulaman emas, wig, mahkota bertatahkan batu mulia, dan baju besi yang megah. Semua kemewahan duniawi ini seharusnya berfungsi sebagai pengingat akan harta surgawi yang menunggu orang benar setelah kematian.

Saint-Getrey di Ursberg
Saint-Getrey di Ursberg
St Benediktus di Gereja St Michael di Munich
St Benediktus di Gereja St Michael di Munich

Selama beberapa tahun terakhir, sejarawan dan fotografer Paul Koudounaris, yang berspesialisasi dalam memotret makam, mumi, relikui, dan artefak menakutkan lainnya, telah memperoleh akses ke banyak lembaga keagamaan tertutup untuk menjadi yang pertama dalam sejarah manusia yang memotret penduduk suram ini. makam. Foto-foto Paulus dipenuhi dengan suasana kisah-kisah abad pertengahan dan legenda tentang raja-raja yang telah meninggal. Mereka sangat metaforis dan sangat indah.

Santo Valentine di Waldsassen
Santo Valentine di Waldsassen
tangan Valentine
tangan Valentine

Dalam sebuah wawancara, Paul menceritakan bagaimana semuanya dimulai: "Saya pertama kali belajar tentang kerangka ini saat mengerjakan buku" Empire of Death ". Buku itu tentang ruang bawah tanah, dan saya sedang memotret ruang bawah tanah yang dihiasi tengkorak di Jerman Timur ketika seorang penduduk setempat mendekati saya dan bertanya apakah saya ingin melihat seluruh kerangka yang ditutupi permata dan memegang secangkir darahnya sendiri. Pertanyaan apa! Bertanya kepada seorang pria yang berkeliling dunia memotret tengkorak seperti ini seperti bertanya pada seorang anak apakah dia ingin pergi ke negeri manisan. Saya menjawab bahwa saya benar-benar ingin, dan dia menjelaskan bagaimana menemukan kapel kecil yang ditinggalkan, di mana kerangka seperti itu masih dipertahankan. Pada awalnya saya pikir itu hanya keingintahuan lokal, tetapi ketika saya terus mengerjakan Empire of Death, saya mulai menemukan sisa-sisa seperti itu lebih dan lebih sering. Pada akhirnya, saya menyadari bahwa mereka adalah bagian dari fenomena besar yang benar-benar hilang dari pandangan sejarawan seni dan tidak menerima refleksi apa pun dalam budaya visual.

Awal bulan ini, foto-foto Kudunaris dirilis dalam format buku berjudul “Heavenly Bodies”.

Direkomendasikan: