Cara "menangani" dan siapa yang memiliki "tujuh Jumat dalam seminggu": Fakta menarik tentang unit fraseologis terkenal

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Beberapa pepatah lama tidak muncul dari awal. Orang-orang memperhatikan fakta yang paling menarik dan menuangkannya ke dalam kata-kata. Lagi pula, Anda tidak dapat langsung mengetahui mengapa seseorang memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu, dan seseorang telah menanganinya. Pada saat yang sama, Anda dapat mengetahui mengapa di Rusia mereka menggunakan susu untuk memadamkan api, meludahi lobak, dan fakta menarik lainnya.

Gulungan Rusia, dan di mana "sampai ke pegangan"

Saat ini, ketika mereka mengatakan tentang seseorang "orang ini telah sampai pada intinya", yang mereka maksudkan adalah situasi keuangan atau kondisi moralnya yang sulit. Dan sebelumnya itu bukan tentang itu. Ternyata ungkapan ini berasal dari Rusia Kuno dan dikaitkan dengan produk roti yang lezat - kalach. Di Rusia, mereka memanggang banyak, produknya memiliki bentuk yang paling berbeda. Gulungan yang sama bisa bulat dan mirip dengan kue, tetapi yang paling terkenal dan tersebar luas adalah dan tetap gulungan dengan pegangan. Secara lahiriah, menyerupai peralatan olahraga (kettlebell) atau kastil.

Untuk apa pena ini dibuat? Di Rusia kuno, belum menjadi kebiasaan untuk mencuci tangan sebelum makan roti gulung yang lezat, tetapi tetap saja dianggap salah untuk mengambil kue dengan tangan kotor. Karena itu, mereka memanggang roti gulung yang subur dengan pegangan. Mereka memegangnya untuk dengan tenang memakan kelezatannya. Dan juga tali dijalin melalui pegangan dan kue-kue digantung untuk penyimpanan. Tikus yang ada di mana-mana bisa mengikuti tali, dan peganganlah yang mendapatkannya. Hewan-hewan lapar menggerogotinya, dan kemudian pemiliknya mengambil gulungan utuh. Jika kita kembali ke ungkapan "sampai ke pegangan", maka intinya adalah sebagai berikut: pegangannya keras, bagian gulungan yang paling hambar. Setelah memakannya, pria itu membuang potongan kue yang kotor, yang dengan senang hati diambil oleh anjing-anjing liar dan pengemis.

Siapa yang mengaum dan mengapa mereka bersembunyi di medan perang

Tidak mungkin hari ini orang biasa akan berpikir untuk menggeram dan melolong dengan kejam dan keras, meniru serigala liar. Kecuali dia bekerja di studio film dan men-dubbing film. Dan di Rusia Kuno, orang-orang seperti itu, yang memiliki suara yang kuat, nyaring, dan mampu menggambarkan binatang buas yang tangguh, sangat dihargai. Mereka disebut mengaum, dan tugas mereka bertanggung jawab - untuk membantu tentara memenangkan pertempuran.

Bagaimana itu terjadi: pada malam sebelum pertempuran, auman, seperti bayangan, merangkak ke medan perang dan menyamar di sana. Lokasi mereka dipilih di mana kavaleri seharusnya pergi. Ketika lawan bergegas menyerang dengan menunggang kuda, para pengaum mulai menggeram dan melolong keras, menakuti binatang-binatang mulia. Kuda, yang secara naluriah takut pada serigala, panik, mulai membuang penunggangnya, dan mereka menggunakan kebingungan ini untuk mendapatkan kemenangan yang telah lama ditunggu-tunggu. Oleh karena itu, rover yang baik (katakanlah, berbakat) bernilai emas.

Mengapa api dipadamkan dengan susu dan bagaimana mereka melindungi rumah mereka dari petir

Banyak orang modern takut akan badai petir. Dan di Rusia kuno, hampir semua orang takut padanya. Badai petir dianggap tidak hanya sebagai cuaca buruk, tetapi sebagai simbol ilahi. Pertama, penguasa kilat dan guntur adalah dewa Perun, kemudian digantikan oleh Ilya sang nabi. Dia terbang melintasi langit dengan keretanya dan melemparkan tombak petir ke setan, dan roda kereta bergemuruh, menyebabkan guntur.

Petir sangat penting. Jika, misalnya, dia menabrak pohon, maka iblis sedang duduk di sana. Dan jika petir menyambar gubuk itu, maka mereka mengatakan bahwa itu adalah hukuman yang diberikan untuk suatu pelanggaran, atau, sebaliknya, rahmat Tuhan.

Untuk melunakkan kekuatan ilahi, di Rusia mereka memadamkan api setelah badai dengan cara yang sangat aneh - mereka tidak menggunakan air, tetapi susu. Jika tidak ada terlalu banyak susu, mereka mengambil bir atau kvass. Anehnya, para petani percaya bahwa api akan lebih berkobar dari air. Selain minuman yang lezat, Anda bisa mencoba melempar telur Paskah ke dalam api.

Kebakaran setelah badai petir sering terjadi, karena penangkal petir tidak ada saat itu. Itu mahal dan sulit untuk membangun kembali gubuk atau rumah setelah kebakaran. Oleh karena itu, muncul kepercayaan yang menenangkan bahwa petir tidak dapat menyambar tempat yang sama dua kali. Setelah kebakaran, para petani mengumpulkan batu bara dan menyimpannya di tempat rahasia yang tidak dapat diakses, menganggapnya sebagai jimat melawan api.

Tapi ada juga bola api. Untuk mencegah mereka terbang ke dalam rumah, perlu untuk mengolesi kusen pintu dan jendela dengan susu. Cabang-cabang birch yang ditahbiskan dalam Trinitas juga digunakan. Ketika badai sedang dalam ayunan penuh, keluarga berkumpul di pintu masuk dan bersiap untuk meninggalkan rumah mereka kapan saja. Pintu depan tidak ditutup untuk menunjukkan ketaatan pada kehendak ilahi.

Untuk menyelamatkan diri dari bencana alam lain, Anda harus membunyikan bel. Kekuatan najis, setelah mendengar bel berbunyi, seharusnya ketakutan dan menghentikan leluconnya.

Mengapa mereka mengatakan "lebih mudah daripada lobak kukus" dan mengapa mereka meludahinya?

Pepatah "lebih sederhana daripada lobak kukus" berbicara dengan tepat tentang kesederhanaan tindakan apa pun. Di Rusia kuno, itu digunakan sebagai produk utama. Hidangan lobak sederhana dan bersahaja: mereka membuat sup darinya, memakannya mentah-mentah, menggosoknya, memasukkannya ke dalam bubur dan hanya mengukusnya dalam panci. Ngomong-ngomong, di antara etimolog ada pendapat bahwa sampai abad ke-20 mereka berbicara bukan "lebih sederhana", tetapi "lebih murah". Lobak ditanam di mana-mana, dan dibeli dengan gerobak. Itu adalah budaya yang bersahaja dan toleran terhadap dingin yang selalu menyelamatkan para petani.

Jika memasak lobak itu mudah, maka proses menaburnya sangat eksotis. Mereka menanamnya dengan menyemburkan biji, yang sangat kecil di lobak. Para petani tidak menganggap mungkin kehilangan bahkan beberapa biji, dan mencoba menanam lobak dengan benar, merata dan akurat. Sangat sulit untuk mendistribusikan benih terkecil dengan tangan tegang. Oleh karena itu, ada spitters profesional, yaitu wanita petani yang menabur reputasi dengan mulut mereka. Benih dibasahi dengan air liur, mereka dengan cepat dan akurat meludah di tempat yang tepat di lapangan. Spitter yang terampil sangat populer dan bahkan menerima pesanan untuk menabur lobak.

Siapa yang memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu dan apa yang terjadi hari itu?

Tentang seseorang yang sering berubah pikiran atau tidak menepati janji, mereka mengatakan "dia punya tujuh hari Jumat dalam seminggu." Mengapa hari Jumat? Di Rusia kuno, pada hari ini, mereka beristirahat dari pekerjaan dan mendedikasikannya untuk kesepakatan bazar. Membeli sejumlah barang pada hari Jumat, mereka berjanji untuk membayarnya dalam seminggu atau mengirimkan apa yang tidak cukup.

Sayangnya, seperti saat ini, ada banyak pedagang yang licik dan tidak jujur pada zaman dahulu. Jumat akan datang, dan tidak ada uang, tidak ada barang. Orang yang melanggar tradisi Jumat dianggap pembohong sembrono, dan mereka berbicara tentang "tujuh Jumat seminggu". Dan juga menarik bahwa kata "Jumat" dan "mundur", yaitu, mundur, memiliki suara yang mirip.

Ngomong-ngomong, seniman Vsevolod Ivanov berspesialisasi dalam Veda Rusia. Dari lukisannya menakjubkan, mereka begitu besar dan berkembang dengan baik.