Sebagai seorang seniman, Voinarovich memimpin perang melawan epidemi yang tidak bisa dibicarakan

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Penyakit baru yang berbahaya telah berulang kali menjadi tantangan bagi umat manusia - tidak hanya bagi sains dan kedokteran, tetapi juga bagi seluruh masyarakat. Masalah moralitas, kasih sayang dan hak istimewa telah menjadi sangat akut selama epidemi HIV. Pada tahun delapan puluhan, orang HIV-positif menjadi orang buangan, disalahkan atas semua dosa mereka dan dibiarkan begitu saja. Tetapi ada seorang pria yang menyatakan perang terhadap penyakit dan prasangka - dan seni menjadi senjatanya.

Artis, penulis, dan tokoh masyarakat David Voinarovich tidak beruntung sejak awal. Ia lahir pada tahun 1954 dan tumbuh pada tahun enam puluhan, ketika moral bebas dan Puritanisme berperang dalam pertempuran yang tidak setara (Puritanisme menang). Orang tuanya bercerai, dan untuk sementara David dan saudara perempuannya tinggal bersama ayah mereka. Dia ternyata pria yang kejam, monster yang nyata. Kekerasan yang dialami di masa kanak-kanak kemudian menjadi bumerang bagi David dengan pelanggaran rasa batas, kepekaan yang sangat rendah terhadap rasa sakit dan ketidaknyamanan. Omong-omong, Voinarovich memiliki pertunjukan dengan menjahit mulut, yang telah diulangi oleh aksiis Pavlensky hari ini. Selain itu, David menyadari sangat awal bahwa dia tertarik pada pria, dan mengerti bagaimana ayahnya akan bereaksi terhadap hal ini. Ketika David pindah ke ibunya, ada sedikit intimidasi dalam hidupnya, tetapi ibunya mengabaikan tanggung jawab orang tua. Pada akhirnya, dia berakhir di jalan. Untuk mengumpulkan dana untuk makanan, David, seorang pemuda kurus kering dan rapuh, menukar tubuh di West Side, di mana orang-orang "buangan" yang sama berkumpul seperti dia. Baginya, kegiatan ini juga merupakan cara untuk mendapatkan cinta, setidaknya hantu cinta, kehangatan tubuh, gairah, kesenangan … Benar, paling sering dia menerima bagian lain dari kekejaman.

Sejak kecil, ia suka menggambar dan sekaligus menganggap dirinya biasa-biasa saja. Di tahun-tahun sekolahnya - Voinarovich tidak berhasil menyelesaikan sekolah - dia melingkari foto, menyamar sebagai gambarnya, dan karena itu dia belajar membuat gambarnya sendiri. Sebagai seorang seniman, ia memulai dengan kolase dari kliping koran dan majalah - tidak ada uang untuk cat. David menganggap dirinya terutama seorang penulis, meskipun ia bekerja di banyak teknik visual yang berbeda, terlibat dalam fotografi, video, grafiti, instalasi. Karya pertamanya yang diketahui adalah serangkaian foto "Arthur Rimbaud di New York", di mana seorang pria bertopeng penyair berjalan di jalanan.

Voinarovich tidak pernah menyembunyikan seperti apa masa mudanya. Dia melihat terlalu banyak untuk diam. Semua seninya dikaitkan dengan orang buangan sosial. Pada tahun 80-an, Voinarovich melemparkan New York lagi ke wajah seorang bohemian Amerika yang mengagumi gambar-gambar seni pop yang cerah. Dan orang dapat mengatakan bahwa dia hanya menunjukkan bagian bawah yang tidak sedap dipandang - tetapi dia juga menunjukkan bahwa "bintang-bintang terlihat dari bawah", bahwa orang-orang yang dihina oleh semua orang memiliki sedikit kegembiraan, memiliki jiwa, memiliki kemampuan untuk mencintai. Buku pertama Voinarovich, The Coastal Diaries, penuh dengan cerita dari mereka yang tidak mau mendengar. Dia khawatir tentang ketidakadilan sosial, dia mendedikasikan poster dan kolase untuk tidak dapat diterimanya kekerasan, memprotes perang dan imperialisme Amerika.

Pada usia dua puluh enam, ia bertemu dengan seorang pria yang mampu menyembuhkan luka-lukanya - fotografer terkenal Peter Khujar. Khujar menginspirasinya, memberinya nasihat yang berguna, membimbingnya … "Semua yang saya lakukan, saya lakukan untuk Peter," kata David kemudian. Ketenaran skandalnya telah membuatnya menjadi artis terkenal dan didambakan. Galeri mulai memamerkan karya-karyanya, Voinarovich diundang ke dua tahunan dan pertemuan … Dan jika tahun 80-an menjadi masa kesuksesan dan kebahagiaan bagi Voinarovich, Amerika dikejutkan oleh epidemi HIV pada waktu itu. Korban pertama adalah mereka yang sudah ditolak oleh masyarakat, dan begitulah stereotip itu mengakar: HIV adalah hukuman atas dosa, ini tidak terjadi pada orang yang baik. Penelitian berjalan lambat. Para pasien tidak menerima obat-obatan, bahkan perawatan paliatif dasar; beberapa politisi hanya menyarankan agar mereka dihancurkan. Voinarovich selalu sakit dengan jiwanya bagi mereka yang tetap di sana, di jalanan … tetapi sekarang penyakit itu telah mengambil orang yang dicintainya darinya.

Pada tahun 1987, Peter Khujar meninggal karena AIDS. Kesedihan David mengambil karakter obsesi. Dia memfilmkan tubuh Khujar di bangsal rumah sakit dan mendedikasikan serangkaian video untuknya. Voinarovich tinggal di rumahnya, tidur di tempat tidurnya dan tampak benar-benar putus asa, tetapi diam-diam menyusun rencana. Rasa sakit dan amarahnya terbentuk. Bentuknya kolase, foto, esai. Sekarang bahkan anak-anak sekolah menggambar poster tentang perlindungan HIV, tetapi kemudian suara keras diperlukan untuk memecah kesunyian. Voinarovich adalah salah satu yang pertama berbicara dengan seni tentang masalah HIV, dan yang pertama melakukannya dengan kasar, tanpa kompromi dan terbuka.

Dia mengkritik politisi dan gereja, berpartisipasi aktif dalam aksi unjuk rasa dan menjadi tokoh inspiratif terkemuka di jajaran aktivis hak HIV yang disebut ACTUP. Voinarovich menjadi pemimpin perjuangan ini. Dia mengenakan jaket bertuliskan: "Jika saya mati karena AIDS, lupakan kremasi - letakkan tubuh saya di tangga Kementerian Kesehatan."

Serialnya "Postcards from America", di mana foto-foto perang, kehancuran dan penderitaan digabungkan dengan gambar-gambar bunga, menunjukkan betapa indahnya dunia saat ini di ambang kehancuran.

Pada tahun 1991, ia membuat kolasenya yang paling terkenal "Once this child" - penilaian terhadap masyarakat. Sebuah foto David muda dicetak dengan latar belakang teks, yang menceritakan kesedihan dan penghinaan apa yang akan segera dihadapi bocah berbintik-bintik ini.

Setahun kemudian, Voinarovich meninggal karena AIDS. Abu Voinarovich tersebar di halaman dekat Gedung Putih sebagai bagian dari aksi protes ACTUP. Penyakit itu ternyata lebih kuat - tetapi pertanyaan yang diajukan oleh Voinarovich, slogannya, proyeknya menginspirasi banyak orang untuk memperjuangkan hak-hak orang HIV-positif. Dan seni David Voinarovich tetap menjadi skandal hari ini - pada tahun 2010, politisi dan gereja meminta Galeri Potret Nasional untuk menghapus dari pemutaran videonya, di mana semut merangkak di atas salib. Karya radikal Voinarovich masih menyentuh sasaran.