Daftar Isi:

Dari mana suku Slavia benar-benar diturunkan oleh Rusia
Dari mana suku Slavia benar-benar diturunkan oleh Rusia

Video: Dari mana suku Slavia benar-benar diturunkan oleh Rusia

Video: Dari mana suku Slavia benar-benar diturunkan oleh Rusia
Video: Масяня – легенда русского интернета (Eng subs) - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Pada abad ke-9, Slavia Timur memiliki sekitar 15 aliansi besar suku atau, seperti yang disebut oleh penulis sejarah Nestor, pemerintahan suku. Di antara nenek moyang Rusia Besar, dua suku harus dibedakan - Vyatichi dan Ilmen Slovenia. Tanah kedua serikat ini sepenuhnya berada di dalam perbatasan Rusia modern. Bangsa Slavia lainnya dapat dianggap sebagai nenek moyang bersama Rusia, Belarusia, dan Ukraina, karena selama keberadaan mereka, mereka menduduki wilayah beberapa negara modern sekaligus.

Vyatichi. asal Polandia

Cincin kuil adalah perhiasan wanita khas Vyatichi
Cincin kuil adalah perhiasan wanita khas Vyatichi

Menurut Tale of Bygone Years, Vyatichi datang ke tanah Rusia pada abad ke-8 Masehi. dan menetap di cekungan Oka Atas dan Tengah. Penyebutan terakhir orang-orang ini berasal dari abad ke-13, tetapi warisan mereka dapat ditelusuri kembali ke abad ke-17.

Dalam sejarah, Vyatichi dikenal sebagai orang yang mencintai kebebasan dan militan - para pangeran Kiev harus menangkap mereka setidaknya empat kali. Mereka berdoa kepada dewa-dewa berhala dan memuliakan orang Majus, dengan tegas menolak untuk dibaptis dan mengkhianati kepercayaan nenek moyang mereka yang kafir. Bahkan sejarawan gereja mengakui pembaptisan Vyatichi sebagai proses terpanjang - mereka menerima agama Kristen hanya pada abad ke-15.

"Tale of Bygone Years" secara langsung menunjukkan bahwa Vyatichi, seperti Radimichi, diturunkan dari Slav Barat - Polandia (dari "klan Lyakh"). Dalam sejarah, biksu Nestor menceritakan legenda tentang dua saudara laki-laki-lyakhah - Radim dan Vyatko, yang menjadi pahlawan silsilah dan nenek moyang bangsa Slavia. Vyatko datang ke tanah Rusia dan "duduk bersama keluarganya di Oka" - wilayah Moskow, Oryol, Kaluga, dan wilayah tetangga saat ini. Rute pergerakan dari Pomorie Polandia ke Dataran Rusia dapat dilacak oleh beberapa toponim dan hidronim, misalnya, di sepanjang sungai Pena, Vyacha, Ratomka, dan Dvina (Dzivna).

Sebelum Vyatichi, Balt tinggal di hulu Oka, sebagaimana dibuktikan oleh monumen budaya Moschinskaya yang ditemukan oleh para arkeolog. Banyak peneliti percaya bahwa substrat Baltik memiliki dampak signifikan pada pengembangan lebih lanjut dari persatuan suku Vyatichi. Balt tidak meninggalkan tanah yang diduduki oleh Slavia, tetapi terus hidup berdampingan di wilayah yang sama, yang tidak bisa tidak memengaruhi tradisi, budaya ekonomi, dan penampilan antropologis Vyatichi.

Sisa-sisa dari gundukan pemakaman Moskow memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa Vyatichi dicirikan oleh tengkorak yang memanjang, wajah yang sempit dan hidung yang lebar dan agak menonjol dengan jembatan hidung yang tinggi. Antropolog Soviet G. F. Debet dan T. A. Trofimov dianggap oleh Vyatichi sebagai tipe Kaukasia, sementara mereka tidak menyangkal adanya karakteristik pengotor Subural yang tidak signifikan dari orang-orang Finno-Ugric.

Radimichi - nenek moyang orang Belarusia dan bagian dari Rusia

Rekonstruksi penampilan seorang wanita dari suku Radimichi
Rekonstruksi penampilan seorang wanita dari suku Radimichi

Literatur ilmiah tidak memberikan konsensus tentang asal usul Radimichi. Menurut legenda kronik, mereka datang ke wilayah Rusia dari tanah Lyash di bawah kepemimpinan pemimpin mereka - Radim. Keluarga Radimich tinggal di persimpangan Dnieper hulu dan Desna di sepanjang Sungai Sozh - di wilayah wilayah Gommel dan Mogilev di Belarus. Sampai abad ke-10, serikat Slavia mempertahankan kemerdekaannya, memiliki tentara sendiri dan memerintah rakyat melalui pemimpin suku. Pada tahun 885, Nabi Oleg mengambil alih kekuasaan mereka dan memaksa mereka untuk membayar upeti. Pada tahun 984, Radimichi akhirnya bergabung dengan Kievan Rus.

Ada beberapa teori yang bertentangan dengan versi kronik asal usul Lyash dari Radimichs. Sebagian besar ahli bahasa percaya bahwa nama suku tersebut berasal dari Baltik. Yang paling dekat dengan etnonim ini adalah istilah radimas (menemukan) dan radimviete (lokasi). Slavis dan etnografer E. F. Karsky percaya bahwa Radimichs pindah ke Sozh dari wilayah yang lebih barat, di mana mereka bertetangga dengan orang Polandia, tetapi mereka sendiri bukan Ylyakh. Sudut pandang ini dibagikan oleh arkeolog Ceko L. Niederle. Dia menganggap cekungan Bug dan Narev sebagai tempat kelahiran "suku Radim".

Ciri-ciri antropologis Radimichi mirip dengan Slav Barat lainnya - tengkorak lonjong, hidung menonjol, tetapi wajah yang lebih lebar daripada "kerabat" Vyatichi yang dicatat.

Krivichi adalah persatuan suku terbesar di antara semua Slavia

Gundukan pemakaman Krivichi di taman hutan Tsaritsyn
Gundukan pemakaman Krivichi di taman hutan Tsaritsyn

Krivichi mewakili komunitas etnis paling luas di zona hutan Eropa Timur, mereka tidak tinggal di wilayah Belarus, Pskov, dan wilayah Smolensk modern. Chronicle Krivichi adalah konsep kolektif yang mencakup cabang Polotsk, Smolensk, dan Pskov-Izborsk.

Suku Polotsk yang mendiami wilayah wilayah Vitebsk dan Minsk modern adalah inti Slavia dari Krivichi. Di lembah Dvina Barat itulah persatuan suku terbesar Slavia dibentuk, seperti yang disebutkan dalam Tale of Bygone Years. Dalam VII-VIII Polotsk Krivichi pindah ke timur, di mana suku-suku Baltik dan beberapa bagian dari Finno-Ugrian berasimilasi.

Setelah pembentukan Kievan Rus, Krivichi, bersama dengan Vyatichi, mengambil bagian aktif dalam kolonisasi tanah timur - wilayah Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl, dan Nizhny Novgorod modern. Suku-suku yang terpisah menempati bagian utara wilayah Moskow dan wilayah Vologda, tempat mereka mengasimilasi penduduk Finlandia lokal dari budaya Dyakovo.

Krivichi dicirikan oleh pertumbuhan tinggi, tengkorak yang panjang dan sempit, hidung yang menonjol, tetapi tidak lurus, dan dagu yang tajam.

Ilmen Slovenia, atau mengapa mereka dianggap pendatang baru dari wilayah Dnieper?

Bukit pemakaman Novgorod
Bukit pemakaman Novgorod

Ilmen Slovenia adalah suku Slavia Timur paling utara yang mendiami wilayah cekungan Ilmen dan hulu Mologa. Secara arkeologis, persatuan suku ini diidentikkan dengan apa yang disebut "budaya bukit", yang ditandai dengan tanggul tinggi di tempat pemakaman.

Beberapa ilmuwan menganggap wilayah Dnieper sebagai rumah leluhur orang Slovenia, sementara yang lain berpendapat bahwa pembawa budaya bukit diturunkan dari penduduk asli wilayah Laut Baltik, karena mereka memiliki banyak kesamaan dalam pembangunan tempat tinggal dan benteng pertahanan.. Arkeolog Soviet P. N. Tretyakov berbagi sudut pandang tentang asal Dnieper, menunjukkan kesamaan dalam pembangunan gundukan pemakaman. Tetapi pada saat yang sama, dia tidak menyangkal kemungkinan interaksi mereka dengan Slav Baltik.

The "Tale of Bygone Years" mengatakan bahwa Ilmen Slovenia, bersama dengan Krivichs, meminta Varangian untuk memerintah dan berpartisipasi dalam kampanye militer. Diyakini juga bahwa mereka memberikan kontribusi signifikan terhadap perkembangan ekonomi Rusia, menjalin hubungan perdagangan dengan Pomerania, pulau-pulau pedagang Rügen, Gotland, Prusia, dan Arab.

Setelah Veliky Novgorod menjadi ibu kota Slovenia, penduduk tanah ini mulai disebut Novgorod, dan keturunan mereka masih tinggal di wilayah Novgorod.

Penampilan antropologis orang Slovenia agak berbeda dari kebanyakan orang Slavia Timur lainnya. Mereka dicirikan oleh mesocrania (indikator rata-rata rasio panjang dan lebar tengkorak), hidung lebar dan berdaging.

Perbatasan orang utara

Perhiasan Slavia Timur
Perhiasan Slavia Timur

Terlepas dari nama ini, orang utara tinggal jauh di selatan Slovenia. Lokasi mereka adalah cekungan Desna, Seim, Donets Utara dan Sula. Setengah dari perwakilan orang utara menduduki wilayah Ukraina saat ini (wilayah Sumy dan Chernigov), dan yang lainnya tinggal di tanah Rusia modern (wilayah Belgorod, Kursk, dan Bryansk).

Perbatasan barat yang memisahkan tanah Seversk dari padang rumput adalah Dnieper. Di timur, mereka hidup berdampingan dengan Vyatichi, di utara - dengan Radimichs dan Balts-Goliad.

Keberadaan asosiasi suku Sivertsy sebagai satu kesatuan negara dapat ditelusuri sejak abad ke-8 hingga ke-10. Penyebutan terakhir dalam kronik ini berasal dari tahun 1024.

Bagaimana orang utara muncul di tanah bersejarah mereka tidak diketahui secara pasti. Ada beberapa teori tentang skor ini. Misalnya, Lev Gumilev percaya bahwa ini adalah pengembara Savir yang berasimilasi dengan Slavia. Sejarawan V. P. Kobychev menyatakan hipotesis tentang pemukiman kembali Sivertsy dari tanah Slavia barat atau selatan. Sebuah suku dengan nama yang sama dikenal pada abad ke-7-10 di wilayah Danube bagian bawah di Bulgaria. Dan migrasi lebih lanjut ke timur, menurut Kobychev, dapat dijelaskan oleh Migrasi Besar Rakyat.

Asal usul nama serikat suku juga dipertanyakan. Menurut V. V. Sedov, ia memiliki akar Scythian-Sarmatian dan diterjemahkan sebagai "hitam" (Chernigov).

Untuk tipe antropologis orang utara, wajah lonjong, hidung yang sangat menonjol (lebih dari orang Slavia lainnya), sikat tipis dan perawakan kecil adalah ciri khasnya.

Karena kenyataan bahwa Slavia di mana-mana dalam perjalanan mereka bertemu dengan populasi pra-Slavia, Anda dapat untuk menyatakan bahwa tidak ada Slavia tanpa kotoran sama sekali.

Direkomendasikan: