Hewan dalam gambar orang-orang kudus: Mengapa St. Kelayakan kaki kuda, mengapa St. Brigitte selalu bersama rubah dan keanehan lainnya

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Dengan apa yang tidak menggambarkan orang-orang kudus Katolik! Dari kepala Anda sendiri di tangan Anda hingga bunga-bunga indah. Dalam kebanyakan kasus, gambar mereka dapat dimengerti: ini adalah gambar siksaan mereka, atau bidang pencapaian mereka. Tetapi beberapa ikon, jendela kaca patri, dan hanya gambar dengan orang-orang kudus membuat Anda ingin mengetahui sejarahnya, karena di atasnya orang-orang kudus berkomunikasi dengan binatang. Dan hewan selalu menarik!

Seorang pria dengan kaki kuda

Saint Eligius, yang tinggal di Prancis pada abad ke-6-7, membuat karir yang memusingkan dari seorang anak laki-laki dari keluarga miskin yang berhasil mendapatkan pekerjaan sebagai magang di toko perhiasan, menjadi pembuat perhiasan pribadi untuk Raja Chlothar II dan tuannya. dari mint-nya. Namun, ia akhirnya meninggalkan keahliannya untuk karir spiritual dan meninggal sebagai uskup kota Noyon dan Tournai. Masih banyak orang kafir di antara kaum Frank pada waktu itu, dan Eligius mencurahkan banyak energi untuk berkhotbah di antara mereka.

Secara alami, ia terutama digambarkan dengan benda-benda kerajinan perhiasan, tetapi ada juga gambar yang lebih menarik - dengan kaki kuda di tangannya di dekat kuda berkaki tiga, misalnya. Menurut legenda, ketika Eligius mencoba membuat sepatu kuda, iblis merasukinya dan dia mengamuk dan tidak diberikan. Kemudian orang suci itu dengan tenang memotong kakinya, memasang kuku secara terpisah dari kuda dan memakainya kembali. Kaki secara ajaib berakar pada tempatnya.

Wanita dengan angsa

Saint Farailda mengambil sumpah selibat sebagai seorang gadis, tetapi orang tuanya tidak menganggapnya serius. Mereka menikahkannya. Farailda tetap setia pada sumpahnya, dan ini sangat membuat marah suaminya, yang bersikeras pada apa yang dia anggap sebagai hak perkawinannya. Akibatnya, ia berulang kali memukuli istrinya. Dia juga bisa mengunjungi gereja Faraild hanya diam-diam dari dia, larut malam.

Beberapa tahun kemudian (lebih cepat) suaminya meninggal, dan Farailda mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk doa dan amal. Biasanya dia digambarkan dengan angsa di tangannya atau di kakinya. Menurut legenda, salah satu keajaibannya adalah kebangkitan angsa yang sudah digoreng dan hampir sepenuhnya dimakan - hanya kulit dan tulang yang tersisa.

Gagak menginjak-injak manusia

Menurut legenda, Saint Expedit adalah orang Armenia yang lahir yang berkarier untuk dirinya sendiri di tentara Romawi. Suatu hari dia percaya kepada Kristus dan memutuskan untuk dibaptis. Tetapi seekor gagak mulai terbang di sekelilingnya, mengulangi kata "besok" (tabrakan dalam bahasa Latin). Maka iblis berusaha untuk menunda pembaptisan, agar kelak ia dapat menemukan cara untuk mencegahnya sama sekali. Namun Expedit tidak mendengarkan gagak, tetapi menangkapnya, melemparkannya ke tanah dan dengan tegas berkata: "hari ini!" Itulah sebabnya orang suci digambarkan tidak hanya dengan salib di satu tangan dan cabang palem di tangan lainnya (simbol Kekristenan dan kedamaian), tetapi juga dengan gagak di bawah satu kaki.

Anjing di atas kepala laki-laki

Pada 870, Viking pagan Denmark, yang dipimpin oleh Ivar the Boneless dan Ubboy Ragnarsson, mendarat di pantai East Anglia, tempat raja Kristen Edmund memerintah. Raja bergegas untuk memukul mundur orang Denmark sebelum mereka menyelidiki tanahnya, tetapi dikalahkan. Mereka menangkapnya, mengikatnya ke pohon dan menembaknya dengan busur, menyebabkan banyak siksaan. Akhirnya, orang Denmark menelanjangi kepala raja dan melemparkannya ke semak duri.

Ketika orang-orang Viking berlayar dan Inggris datang untuk mengambil mayat raja mereka, mereka mendengar seekor anjing melolong di dekatnya. Mengikuti suara itu, anak buah Edmund melihat seekor anjing serigala menjaga kepala raja. Tidak diragukan lagi bahwa pada malam hari anjing itu mengusir serigala darinya. Tidak ada yang mengenali anjing serigala dari mana dia berasal, tidak jelas, jadi apa yang terjadi dinyatakan sebagai keajaiban, dan Edmund digambarkan dengan kepala terbaring terpisah dan anjing serigala di atasnya.

Wanita dan rubah

Tidak semua tradisi menggambarkan orang-orang kudus terkait dengan ikonografi. Beberapa hewan adalah sahabat tetap, hanya muncul dalam lukisan dan gambar orang awam. Misalnya, Saint Brigitte dengan rubah sering terlihat dalam gambar modern, sedangkan pada ikon dan jendela kaca patri dia akan tampil dengan atribut yang berbeda.

Saint (Pendeta) Brigitte dihormati oleh umat Katolik dan Ortodoks, karena dia hidup sebelum perpecahan dalam agama Kristen. Dia adalah putri seorang raja pagan Irlandia bernama Leinster dan budak Kristennya, penduduk asli Pict. Ibu Brigitte menjadi Kristen oleh Saint Patrick sendiri. Brigitte sendiri dibaptis pada usia sekitar lima belas tahun. Dia terkenal karena kebaikannya dan selalu siap memberi makan orang yang lapar. Terlepas dari kenyataan bahwa ibunya adalah seorang budak, Brigitte sendiri dibesarkan sebagai seorang putri.

Ayahnya memiliki rubah jinak favorit yang bisa melakukan berbagai trik. Suatu ketika dia, bingung dengan rubah liar, dibunuh oleh seorang punggawa. Sang punggawa akan dieksekusi, tetapi Brigitte membujuk untuk tidak membunuhnya jika dia berhasil membawa rubah keluar dari hutan tidak lebih buruk. Seekor rubah liar keluar dari hutan menghampirinya. Brigitte, di bawah jubah, membawanya ke istana, di mana hewan itu memberikan kinerja yang nyata, menjalankan perintah yang tidak lebih buruk dari saudara laki-lakinya yang sudah meninggal. Sang punggawa dibebaskan - dan segera setelah itu, rubah berlari liar dan melarikan diri dari istana.

Beruang menyeret tongkat ke seorang pria

Contoh lain dari tradisi penggambaran non-ikonografi adalah bentuk di mana Saint Gall muncul di lambang kota-kota di Swiss, Jerman dan Austria. Seekor beruang digambar di sebelahnya, membawa cabang atau batang kayu. Menurut legenda, ketika Gallus mulai membangun rumah doanya, seekor beruang datang kepadanya di malam hari. Orang suci itu memerintahkannya untuk mendapatkan kayu untuk api dan konstruksi, dan untuk pekerjaannya dia memberi makan beruang itu dengan roti. Menurut legenda lain, beruang itu setuju untuk bekerja untuk Gallus setelah orang suci itu mengambil duri dari cakarnya. Setelah penyelamatan cakar yang ajaib, beruang itu juga mengikuti orang suci itu ke mana-mana, seperti pelayan setelah tuannya.

Wanita dengan rusa

Tenaga kerja hewan yang digunakan dan santo Ida dari Herzfeld. Atributnya secara resmi termasuk rusa yang berdiri di sampingnya. Ida sendiri adalah kerabat Kaisar Charlemagne, dibesarkan di istananya di bawah pengawasan pribadinya. Dia juga menemukan dia seorang suami, Duke of Egbert, memberikan perkebunan yang luas untuk Ida sebagai hadiah pernikahan. Pernikahan Ida dan Egbert bahagia, tetapi suaminya meninggal lebih dulu, dan Ida menetap di kuburannya.

Ida dihormati sebagai pembangun pertama gereja batu di daerahnya. Menurut legenda, di lokasi konstruksi dia dibantu oleh seekor rusa, yang sebelumnya dia tutupi dengan jubahnya dari para pemburu. Dia membawa batu pahat di punggungnya.

Seorang pria dengan laba-laba

Saint Conrad secara tradisional digambarkan dengan mangkuk di tangannya, di mana seekor laba-laba duduk. Konrad adalah seorang imam dan suatu kali selama sakramen Ekaristi seekor laba-laba jatuh ke dalam cangkir anggurnya. Tidak mungkin menuangkan anggur, yang sudah menjadi darah Kristus, dan Konrad meminumnya dengan laba-laba. Tetapi laba-laba itu tetap tidak terluka dan dengan aman keluar dari mulut orang suci itu, setelah itu ia dilepaskan dengan damai. Dan mereka bahkan tidak memaksa untuk membangun apa pun.

Seorang pria dengan singa

Ada meme di Internet: dalam gambar seorang penulis abad pertengahan yang jelas, seorang pria memegang cakar singa dengan mata melotot. Pria itu diberi replika: "Ini gajimu", dan singa - "Tapi ini tongkat." Plot itu sendiri populer dengan penggambaran non-ikonografi St. Jerome. Menurut legenda, dia pernah duduk di gerbang biaranya, seekor singa lumpuh mendekati biara. Para biarawan lain bersembunyi ketakutan, dan Jerome memilih untuk memeriksa singa dan menemukan serpihan di cakarnya. Dan, tentu saja, dia mengeluarkannya. Leo sangat menyukai Jerome sehingga dia memutuskan untuk tidak meninggalkannya. Para bhikkhu, melihat hal seperti itu, menuntut agar dia menghabiskan makanan yang dibagikan dengannya. Jerome menugaskan singa untuk menjaga keledai beban biara.

Suatu ketika singa tidak menangkis keledai, dan perampok mencurinya. Para biarawan menuntut agar singa sekarang membawa kayu bakar, bukan keledai. Jerome mengatur itu juga. Setelah beberapa saat, singa melihat keledai yang dicuri di karavan, melawan seluruh karavan dan dengan penuh kemenangan membawanya ke biara.

Tidak semua cerita tentang orang-orang kudus di masa lalu begitu lucu. Pertapaan suci abad pertengahan: Untuk siapa wanita di masa lalu mendorong diri mereka sendiri ke dalam kubur.