Siapa Penulis Alkitab, atau Mengapa Kontroversi Tentang Penulisan Kitab Buku telah berlangsung selama berabad-abad

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Selama berabad-abad berturut-turut, banyak orang membaca dan mempelajari Alkitab, yang dianggap sebagai buku paling populer di seluruh dunia. Para ilmuwan dari seluruh dunia dengan hati-hati mempelajarinya, mereka bergabung dengan para imam dan politisi, sejarawan, dan banyak orang lain yang mencoba menemukan jawaban untuk pertanyaan utama - siapa yang menulis halaman-halaman ini?

Alkitab mewakili kitab suci tidak hanya untuk agama Kristen, tetapi juga untuk agama dunia terkenal lainnya. Antara lain, buku inilah yang memberikan pengaruh signifikan terhadap percetakan buku, khususnya di Barat. Patut dicatat bahwa hari ini adalah Alkitab yang merupakan teks yang paling banyak dibeli di seluruh dunia, dan jumlah terjemahan ke dalam bahasa lain berjumlah lebih dari tujuh ratus.

Namun, Alkitab dulu dan tetap merupakan sumber informasi keagamaan yang sangat penting, tetapi masih belum diketahui secara pasti bagaimana dan dari mana asalnya. Lebih dari dua ribu tahun sejak saat penulisannya, serta beberapa abad penelitian yang cermat dan perhatian para ilmuwan dan sejarawan, tidak membantu memberikan jawaban yang jelas dan akurat untuk ini.

Perjanjian Lama dan Penulisan Tunggal

Teks ini pada dasarnya adalah versi Ibrani dari Alkitab, yang berisi sejarah penciptaan Israel dan kebangkitan rakyatnya. Selain itu, berisi cerita tentang penciptaan umat manusia dan dunia secara keseluruhan, dan juga merupakan kumpulan hukum, sikap dan prinsip moral, yang sampai hari ini menjadi dasar agama di negara ini.

Selama hampir satu milenium, banyak sarjana telah sepakat bahwa lima bagian dari Alkitab, termasuk Kejadian dan Keluaran, ditulis dan diciptakan oleh orang yang sama. Beberapa saat kemudian, semua fragmen ini menjadi satu kesatuan - teks, yang saat ini lebih dikenal sebagai Taurat atau Pentateuch. Para ilmuwan sepakat bahwa penulis teks-teks ini adalah nabi Musa, yang dikenal semua orang karena pencapaian utamanya, yaitu, bahwa ia menyelamatkan orang Israel dari penawanan Mesir dan membantu mereka menyeberangi Laut Merah dan sampai ke Tanah Perjanjian.

Namun, tak lama kemudian, banyak dari mereka yang mengenal teks-teks ini mencatat bahwa teks-teks itu berisi beberapa fakta dan peristiwa yang tentu saja tidak dapat ditemukan oleh Musa selama hidupnya. Misalnya, kematiannya digambarkan sekitar akhir Deuteronomium. Namun, Talmud, kumpulan aturan dasar untuk komunitas Yahudi yang ditulis pada abad ketiga hingga kelima M, segera mengoreksi kesalahan ini, mengklaim bahwa Yosua, seorang pengikut Musa, adalah penulis teks tentang kematiannya.

Ilmuwan dari Universitas Yale, termasuk penulis buku terkenal "The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis" Joel Baden, berpendapat bahwa teori semacam itu cukup valid. Tetapi pada saat yang sama, itu tidak meniadakan fakta bahwa banyak orang terus berpikir bahwa kelima bagian dari Alkitab ini benar-benar dapat ditulis dengan satu tangan - oleh Musa.

Sekitar abad ke-17, ketika Pencerahan melanda seluruh dunia, para sarjana dan orang-orang religius semakin mulai mengkritik teori bahwa Musa mungkin adalah penulis Alkitab yang sebenarnya. Pada saat itu, dicatat bahwa, pada kenyataannya, benar-benar setiap orang dapat menjadi satu. Argumen utama yang mendukung teori ini adalah fakta bahwa Pentateukh sebenarnya adalah bagian yang sangat kontroversial dari Alkitab, materi yang diulang dari bagian ke bagian, dan juga berisi sudut pandang dan versi yang berbeda dari peristiwa yang sama yang mengambil tempat di Israel.

Menurut Joel Baden, kisah Nuh dan Banjir Besar adalah contoh utama dari kebingungan yang sebenarnya dalam Pentateuch. Jadi, di salah satu bagian dari Pentateuch disebutkan bahwa tidak diketahui secara pasti berapa banyak hewan yang sebenarnya ada di bahtera, sementara bagian lain menunjukkan bahwa Nuh mengumpulkan dua dari setiap spesies. Beberapa saat kemudian, dinyatakan bahwa ia hanya mengumpulkan sekitar empat belas perwakilan berbeda dari dunia hewan. Kesalahan faktual yang menunjukkan bahwa beberapa orang adalah penulis Alkitab pada saat yang sama juga dianggap sebagai fakta bahwa di bagian yang berbeda durasi Banjir Besar berbeda: misalnya, di satu tempat diindikasikan bahwa itu berlangsung sekitar empat puluh hari, dan di hari lain - lebih seratus lima puluh.

Teori kepengarangan ganda Perjanjian Lama

Karena Alkitab mengandung banyak kesalahan dan berbagai pengulangan, para sarjana modern sepakat dengan pendapat bahwa segala sesuatu yang tertulis di dalamnya disiarkan oleh orang-orang dari mulut ke mulut. Ini juga menjelaskan bahwa itu bisa saja ditulis menggunakan puisi dan prosa pada waktu itu, di mana berbagai data dan fakta penting dicatat. Tercatat bahwa dari sekitar abad ke-7 SM. orang yang berbeda, dan kadang-kadang bahkan seluruh kelompok penulis berkumpul untuk menggabungkan semua pengetahuan dan cerita yang diceritakan menjadi satu kesatuan. Diyakini bahwa untuk pertama kalinya Alkitab menggabungkan mereka dalam dirinya sendiri sekitar abad ke-1 SM.

Teori ini menunjukkan bahwa kumpulan teks terbesar (Pentateuch), yang dalam sains dilambangkan dengan simbol "P", bisa saja ditulis tidak hanya oleh seseorang, tetapi, mungkin, oleh seorang imam atau seluruh komunitas agama. Pada saat yang sama, Ulangan, dilambangkan dengan simbol "D", dapat menjadi milik kelompok orang yang sama sekali berbeda yang tidak ada hubungannya dengan yang pertama. Para sarjana mencatat bahwa tidak ada hubungan di antara mereka selain fakta bahwa mereka mengetahui sejarah awal orang-orang Yahudi, dan juga mentransmisikan dan mencatat hukum dan moral dari era Israel awal.

Sekelompok ulama terpisah juga menyarankan bahwa blok ketiga materi dalam Taurat juga dibagi menjadi dua bagian yang berbeda, yang diciptakan oleh orang yang berbeda. Ini "sekolah" penulis diberi nama sesuai dengan sebutan dewa yang digunakan di bagian ini. Jadi, bagian teks yang di dalamnya Elohim muncul ditandai dengan simbol "E", sedangkan yang lainnya, yang menceritakan tentang Yahweh, ditandai dengan simbol "J" dalam bahasa Jerman. Namun, teori ini mendapat kritik keras dan tidak diterima oleh sebagian besar dunia ilmiah. Catatan Baden:.

Perjanjian Baru dan Penulisan Injil

Sementara Perjanjian Lama sepenuhnya dikhususkan untuk pembentukan orang-orang Yahudi, dan juga merupakan deskripsi tentang penciptaan orang-orang Israel, Perjanjian Baru, pada gilirannya, adalah kisah hidup Yesus dari saat kelahirannya, pertama penampakan, dan sampai kematian dan kebangkitan yang akan datang. Kisah ini, pada kenyataannya, meletakkan dasar bagi penciptaan Kekristenan seperti yang kita kenal sekarang.

Tercatat bahwa lebih dari empat dekade setelah kematian Yesus, yaitu pada tahun 70 M, untuk pertama kalinya diketahui tentang beberapa kronik unik kehidupannya. Saat itu, ditemukan empat teks yang menggambarkan kronologi kehidupan Yesus, tetapi semuanya tetap anonim, tanpa penulis. Mereka menjadi dasar dari Alkitab modern.

Keempat teks ini diberi nama murid-murid Kristus yang paling setia dan taat, yaitu Lukas, Matius, Markus dan Yohanes, yang merupakan sahabat-sahabat terdekatnya. Berkat ini, teks-teks anonim ini, pada kenyataannya, mulai mewakili Injil kanonik - kitab suci yang, seperti yang diasumsikan para ilmuwan, adalah deskripsi tindakan Yesus, yang diciptakan oleh saksi mata kehidupan dan kematiannya, serta kebangkitannya.

Untuk jangka waktu yang cukup lama, hampir semua sarjana yang pernah mempelajari Alkitab telah setuju bahwa Injil, pada kenyataannya, tidak ditulis oleh orang-orang yang penulisnya kita kaitkan dengan mereka. Memang, pada waktu itu, semua cerita yang sekarang menjadi dasar Alkitab ditransmisikan secara lisan, dan oleh karena itu tidak mungkin untuk menetapkan sumber utama yang meletakkan dasar-dasar Perjanjian Baru. Selain itu, catatan dalam Injil juga telah disimpan selama beberapa generasi, dan mungkin telah dicatat jauh lebih lambat daripada penampakan dan kehidupan Kristus yang sebenarnya.

Bart Ehrman, sarjana Alkitab dan penulis Jesus, Interrupted, mencatat bahwa nama-nama yang digunakan dalam berbagai Injil sebenarnya tidak penting. Lagi pula, nama-nama ini diberikan kepada mereka jauh kemudian dan sebenarnya adalah semacam tambahan. Dipercaya bahwa nama-nama ini diberikan kepada berbagai bagian Perjanjian Baru, bukan oleh para penulisnya, melainkan oleh mereka yang menulis ulang, mengedit, dan menyusunnya. Selain itu, mungkin editor pertama memiliki andil dalam hal ini, dengan demikian mencatat sumber otoritatif yang dapat (atau benar-benar berdiri) di balik fragmen teks tertentu.

Sekitar setengah dari para sarjana Perjanjian Baru (tiga belas bagian dari dua puluh tujuh) dikaitkan dengan rasul Paulus. Sedikit yang diketahui tentang dia. Menurut legenda, dia menjadi Kristen setelah dia bertemu Yesus dalam perjalanan ke kota Damaskus, setelah itu dia memutuskan untuk menulis serangkaian surat, berkat kepercayaan ini kemudian menyebar ke seluruh Mediterania. Namun, para sarjana modern mengaitkan Paulus hanya tujuh fragmen dari Perjanjian Baru, merujuk kepada mereka bagian-bagian seperti "Galatia", "Filemon", "Roma" dan lain-lain.

Para ahli percaya bahwa bagian-bagian Perjanjian Baru ini berasal dari sekitar tahun 50-60 M, yang secara otomatis menjadikannya sebagai bukti paling awal dari penyebaran agama Kristen. Surat-surat lainnya yang kami kaitkan dengan Paulus mungkin sebenarnya milik para murid atau pengikutnya yang menggunakan namanya untuk membuat cerita mereka terlihat lebih realistis dan otentik.

Dan karena itu, hingga hari ini, tidak diketahui secara pasti siapa penulis sebenarnya dari kitab suci ini, atau, mungkin, ada beberapa di antaranya. Siapa mereka, siapa mereka dan bagaimana mereka hidup ditutupi dengan selubung rahasia yang gelap. Dan terlepas dari kenyataan bahwa Alkitab sejak dahulu kala telah menjadi buku utama dalam kehidupan setiap orang Kristen dan orang percaya, kemungkinan besar akan menjadi lebih penting di masa depan dan, sangat mungkin, para ilmuwan akan melakukan apa yang belum dapat mereka lakukan. mencapai hari ini, dan yaitu, mereka akan mengungkapkan rahasia penulisnya yang sebenarnya.

Dan sebagai kelanjutan dari topik, baca juga tentang caranya seniman dalam karya-karya mereka menceritakan kisah-kisah tentang tema-tema alkitabiah.