Kesaksian Alkitab, Gambar Yesus Paling Awal, dan Artefak Mencengangkan Lainnya Ditemukan di 2019

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Tahun keluar ternyata cukup menarik dalam hal arkeologi. Sejumlah penemuan telah dibuat yang telah membuka tabir kerahasiaan tentang bagaimana orang hidup ribuan tahun yang lalu. Selain itu, para ilmuwan dapat menemukan bukti yang menakjubkan tentang kebenaran beberapa peristiwa yang terjadi di dalam Alkitab.

1. Bukti dari peristiwa alkitabiah di bawah kuburan Yunus

Di empat terowongan yang digali ISIS di bawah makam Yunus, para arkeolog telah menemukan tujuh prasasti berusia 2.700 tahun yang menggambarkan hukum raja Asyur yang disebutkan dalam Alkitab.

Meskipun ISIS bertanggung jawab atas penghancuran dan penjualan artefak tak ternilai yang tak terhitung jumlahnya selama pendudukan Irak, penjarahan mereka menyebabkan penemuan penting di kota kuno Niniwe. Setelah tentara Irak membebaskan daerah itu dari ISIS pada awal 2017, para arkeolog menemukan terowongan yang digali ISIS untuk mengumpulkan dan menjual artefak di pasar gelap. Tahun lalu, para arkeolog mengumumkan bahwa saat menjelajahi terowongan, mereka secara tak terduga menemukan situs istana Asyur yang terletak di bawah makam Yunus.

Prasasti tersebut menggambarkan pemerintahan raja Asyur Esarhaddon (681 - 669 SM), yang disebutkan dalam Alkitab dalam Kitab Raja-Raja (19:37), Yesaya (37:38) dan Ezra" (4:2). Sebuah terjemahan perkiraan berbunyi: "Istana Esarhaddon, seorang raja yang kuat, raja dunia, raja Asyur, raja Babel, raja Sumeria dan Akkad, raja raja-raja Mesir bawah, Mesir atas dan Kush."

Esarhaddon adalah putra Sinacherib, yang menurut Alkitab, dibunuh oleh putra-putranya pada tahun 681 SM setelah ia gagal merebut Yerusalem. Kemudian Esarhaddon kembali ke Niniwe, menyatakan dirinya sebagai raja dan mengusir saudara-saudaranya. Diyakini bahwa pada tahun yang sama ia mulai bekerja untuk membangun kembali Babel. Prasasti di bawah makam Yunus juga mengatakan bahwa Esarhaddon membangun kembali kuil dewa Ashur (dewa utama Asyur), membangun kembali kota-kota kuno Babel dan Esagil, dan "memperbarui patung dewa-dewa besar."

2. Apakah Bahtera Nuh benar-benar berlabuh di pegunungan Ararat

Sebuah tim arkeolog memutuskan untuk mencari gunung Turki Al-Judi untuk menemukan sisa-sisa Bahtera Nuh. Meskipun tidak ada bukti baru dari kapal legendaris yang ditemukan selama penelitian, para ilmuwan telah menemukan relief Asyur kuno yang diukir di batu.

Gambar tersebut menunjukkan seorang pria tua berjanggut berdiri dengan tangan kanannya tinggi dan memegang tongkat di tangan kirinya. Para ilmuwan percaya bahwa ini adalah gambar Shamshi-ilu. Para peneliti menjelaskan bahwa karena sosok itu tidak memiliki hiasan kepala (yang diharapkan dari seorang raja Asyur), kemungkinan besar ini adalah penggambaran gubernur yang kuat Shamshi-ilu, yang memerintah sebagian besar Suriah utara dari sekitar 780 hingga 745 M. SM.

Untuk waktu yang lama diyakini bahwa sisa-sisa Bahtera Nuh terletak di salah satu dari tiga gunung: Ararat, Al-Judi atau Nisir. Sebagian besar berasumsi bahwa mereka masih beristirahat di Ararat, seperti yang dijelaskan dalam kitab Kejadian. Namun, Gunung Ararat mendapatkan namanya hanya pada abad II, selama Kristenisasi Suriah.

3. Enam dari gambar tertua Yesus

Karena baik Alkitab maupun Perjanjian Baru tidak menjelaskan seperti apa rupa Yesus Kristus, para seniman dan pencipta mosaik sering kali menggunakan kanon artistik pada masa mereka untuk menciptakan citra visual "Anak Allah". Ini berarti bahwa beberapa penggambaran Yesus yang paling awal dapat memberikan petunjuk tentang seperti apa gaya ikonografis selama Kekristenan awal.

Berikut adalah daftar enam gambar Yesus tertua yang diketahui sejarawan:

"Grafiti" yang menggambarkan seorang pria yang melihat seorang pria yang disalibkan dengan kepala keledai ini diukir pada plesteran sebuah rumah di Roma pada abad ke-1. Ini memang sebuah ejekan terhadap Kristus, karena Kristen bukanlah agama resmi pada waktu itu, dan sebagian besar warga Roma memandang orang Kristen dengan curiga dan skeptis.

Meskipun tidak ada deskripsi fisik Yesus dalam Injil, ada banyak deskripsi kiasan di dalamnya. Mungkin yang paling mencolok adalah metafora "Gembala yang Baik". Dalam Yohanes 10:11 dan 10:14, Yesus berkata, "Akulah gembala yang baik … gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya." Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa banyak seniman Kristen awal memilih gambar seorang gembala. untuk menggambarkan Kristus.

Gambaran lain tentang Kristus yang disajikan dalam Perjanjian Baru adalah pemujaan terhadap orang Majus, yang dijelaskan dalam Injil Matius (2:1-12). Akibatnya, itu menjadi salah satu representasi paling populer dari kehidupan Kristus di tahun-tahun awal Kekristenan. Lukisan ini, menggambarkan orang Majus membawa hadiah untuk bayi, dibuat untuk menghias sarkofagus yang berasal dari abad ke-3, yang sekarang disimpan di Museum Vatikan di Roma.

Salah satu mukjizat Yesus yang dijelaskan dalam Injil (Matius (9:1–8), Markus (2:1–12) dan Lukas (5:17–26)) adalah bagaimana Ia menyembuhkan seorang lumpuh di Kapernaum. sejak itu menjadi ciri ikonografi Kristen. Penggambaran abad ketiga tentang seorang lumpuh yang disembuhkan di tempat pembaptisan sebuah gereja yang telah lama ditinggalkan di Suriah adalah salah satu penggambaran paling awal tentang Kristus yang diketahui oleh para sejarawan.

Dalam penggambaran Kristus berikutnya, yang berasal dari abad ke-4, ia ditampilkan di antara rasul Petrus dan Paulus. Lukisan itu dilukis di katakombe Marcellinus dan Peter dekat Via Labicana di Roma, di sebelah vila yang dulunya milik Kaisar Konstantinus. Di bawah tokoh utama lukisan (Yesus, Petrus dan Paulus), Anda dapat melihat Gorgonia, Peter, Marcellinus dan Tiburtius, empat martir yang dimakamkan di katakombe ini.

Kata Yunani "Pantocrator" secara harfiah berarti "maha kuasa." Beginilah cara dua nama Tuhan dari Perjanjian Lama diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani: "Tuhan Tuan Rumah" (Tuan Rumah) dan "Yang Mahakuasa" (El-Shaddai). Untuk mencerminkan kekuatannya, pelukis ikon Bizantium menggunakan nuansa seperti tangan kanan dengan telapak tangan terbuka - simbol kekuatan dan otoritas. Gambar ini adalah contoh tertua dari "Christos Pantokrator" di dunia. Itu ditulis di papan kayu pada abad ke-6 atau ke-7 dan saat ini disimpan di Biara St. Catherine di Gunung Sinai di Mesir, salah satu biara tertua di dunia.

4. Tempat Sodom pernah berdiri

Arkeolog Stephen Collins percaya dia menemukan sisa-sisa Sodom. Dia membuat penemuan ini berdasarkan petunjuk dari geografi alkitabiah, serta bukti arkeologi yang baru-baru ini ditemukan di Tell el-Hammam.

Alkitab mengatakan Sodom adalah kota yang penuh dengan kejahatan dan dosa. Untuk ini, Tuhan "menumpahkan hujan api dan belerang" untuk menghapus kota dan dosa-dosanya dari muka bumi. Di Tell el-Hammam, para arkeolog telah menemukan banyak bukti kebakaran besar yang membuat kota Abad Perunggu Tengah menjadi reruntuhan. Selain itu, sisa-sisa tembikar meleleh, yang menunjukkan bahwa mereka terkena suhu secara signifikan melebihi 1100 derajat Celcius (perkiraan suhu magma vulkanik). Ada kemungkinan kota itu hancur oleh asteroid atau letusan gunung berapi akibat gempa bumi.

5. Apa yang terjadi dengan salib Kristus yang sebenarnya?

Peninggalan, yang telah disembunyikan berkali-kali dan kemudian ditemukan kembali, telah hancur berkeping-keping dan tersebar di seluruh negeri.

Setelah kematian Yesus, orang-orang Yahudi, yang takut bahwa murid-muridnya ingin mengambil relik, secara harfiah membuat setiap barang yang terkait dengan salib menghilang. Di Kalvari, salib Yesus dilemparkan ke dalam lubang di tanah bersama dengan yang lain, di mana dua pencuri disalibkan. Sesampainya di Tanah Suci 300 tahun kemudian, Permaisuri Elena akhirnya menemukan tiga salib, tetapi yang mana milik Tuhan. Untuk mengetahuinya, "eksperimen investigasi" dilakukan - salib nyata menyembuhkan wanita itu.

Penghilangan kedua

Belakangan, salib itu hilang di tangan Persia. Peninggalan itu akan menjadi "kartu truf" mereka dalam setiap negosiasi dengan Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium). Tetapi pada tahun 630 Heraclius, kaisar Kekaisaran Bizantium, memenangkan kemenangan meyakinkan atas Persia dan dengan penuh kemenangan mengembalikan sebagian salib ke Yerusalem (sebagian lainnya ditinggalkan di Konstantinopel).

Penghilangan ketiga

Namun, beberapa tahun kemudian, penaklukan Arab dimulai, dan Yerusalem jatuh di bawah kekuasaan kaum Muslim. Ketika orang Kristen dianiaya, Salib disembunyikan lagi. Sembilan puluh tahun kemudian (tahun 1099) ditemukan berkat perang salib yang diluncurkan oleh Gereja untuk membebaskan Tanah Suci. Ia menjadi simbol Kerajaan Yerusalem Tentara Salib.

Penghilangan keempat

Pada tahun 1187, Salib Sejati menghilang lagi, dan kali ini akhirnya, di medan perang Hattin. Tentara Salib membawanya bersama mereka untuk "mengamankan" kemenangan atas Sultan Saladin. Namun, mereka kalah dalam pertempuran, dan Yerusalem jatuh ke tangan Sultan. Salib menghilang tanpa jejak. Legenda mengatakan bahwa Paus Urban III, setelah mendengar berita ini, tewas.

Semua potongan kayu yang didistribusikan atau dijual sebagai peninggalan di seluruh dunia selama berabad-abad (terutama sejak Abad Pertengahan) disimpan di sejumlah gereja. Menurut berbagai analisis, dugaan fragmen salib Yesus yang "benar" hanya merupakan sepersepuluh dari salib (asal dari sisanya dianggap meragukan). Fragmen terbesar disimpan di Yunani di biara Athos; fragmen lainnya berada di Roma, Brussel, Venesia, Ghent dan Paris.