Perm gaya hewan dalam karya plastik ritual perdukunan

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Gaya hewan Perm adalah nama gaya otentik unik yang menggabungkan plastik-logam perunggu artistik (plak ritual perdukunan, topeng, berhala, dll.), Yang diciptakan oleh peradaban awal abad pertengahan Ural selama abad ke-6-12 M. Benda-benda yang dibuat dengan gaya binatang dapat dilihat di pameran Hermitage, State Historical Museum, museum-museum besar di Eropa, Asia dan Amerika Serikat.

Secara historis dan geografis, tiga rute utama ke Siberia dari Byzantium, Skandinavia, dan Iran melintasi pusat Eurasia, sehingga menciptakan prasyarat untuk munculnya peradaban kuno yang unik, dengan area distribusi dari Kama ke Yenisei dan Ob melalui hutan dan zona hutan-tundra Ural. Ilmuwan modern menyebutnya budaya Lomovatov dan Nevola.

Salah satu fondasi peradaban pemburu Ural adalah sistem keagamaan dan magis yang dikembangkan dengan jajaran dewa dan roh yang kaya, diwujudkan dalam produk logam-plastik asli yang menakjubkan. Dengan latar belakang kurangnya tulisan, dalam plot piring ritual para master kuno mencerminkan pandangan dunia orang-orang mereka, mengenkripsi visi mereka tentang struktur dunia dan peran manusia di dalamnya.

Meskipun lebih dari satu abad mempelajari sejarah, gaya hewan Perm masih tetap menjadi salah satu fenomena budaya paling misterius di negara kita. Diketahui bahwa ahli metalurgi gaya hewan Permian adalah wanita, terbukti dengan ditemukannya berbagai cetakan pengecoran satu sisi dan dua sisi di pemakaman wanita. Plakat ritual dan berhala bergaya binatang digunakan dalam upacara sakral sebagai objek pemujaan.

Gambar paling terkenal dan khas dari gaya hewan adalah manusia rusa, atau lebih tepatnya, gambar kompleks burung rusa. Tidak ada tempat, kecuali Wilayah Perm dan Republik Komi, gambar seperti itu tidak ada di wilayah Eurasia.

Pahlawan bersayap dalam bentuk manusia-burung-burung menempati posisi perantara antara langit dan bumi, itu adalah santo pelindung manusia, perantara antara manusia dan dewa-dewa surgawi. Sebagai aturan, suara manusia terletak di kadal yang menjaga pintu masuk ke dunia bawah tanah-bawah air, mereka berada di dunia tengah terestrial.

Sebagian besar figur berambut manusia dari gaya hewan Permian jelas merupakan jimat pribadi, ini menjelaskan sejumlah besar jimat yang ditemukan dibandingkan dengan jimat umum: dewi atau nenek moyang burung.

Dewa yang dikelilingi oleh rusa adalah salah satu dewa utama Bjarm, pencipta gaya hewan Permian. Biasanya digambarkan dalam pose pemilik "tangan di pinggul". Ada jimat yang menunjukkan usianya - seorang anak. Ini dapat dilihat pada gambar, wajah, pada gambar tubuh "dalam kolom" seolah-olah segera setelah lahir.

Mansi menyebut dewa ini Anak Cerah, Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki. Dewa ini memiliki banyak nama. As-tyi-iki dipuja dalam gambar tujuh bayi; Khanty abad ke-19 percaya bahwa tanah kelahirannya berada di suatu tempat di luar Ural (di Ural).

Sejak kecil, Alvi dibedakan oleh kecerdasan dan kekuatannya yang luar biasa, dia memecahkan kayu, lalu dudukan tembaga dan besi. Dia memberikan nasihat cerdas kepada ayahnya, dewa surgawi. Hampir tidak meninggalkan buaian, ia melakukan prestasi, menangkap dan membunuh rusa berkaki enam, memotong sepasang kakinya. Dia memakukan kulit ke langit, menciptakan konstelasi Elk (Ursa Major kami). Menjadi santo pelindung orang-orang rusa.

Khanty berkata: ada banyak dewa dengan kaki dan sayap, tetapi hanya Alvi "yang mampu memperpanjang jiwa seorang gadis kecil (laki-laki)." Mampu memperpanjang hidup seseorang, mengiriminya keberuntungan dalam bisnis. Menurut beberapa legenda Mansi yang menarik, Light Boy adalah pencipta bumi (dari ingusnya sendiri).

Alvi berkorban sebelum menikah, sebelum melakukan perjalanan jauh, sebelum berburu, dll. Dalam siklus gambar, "keluarga suci" ditampilkan sebagai seorang anak dengan sepasang dewa surgawi, orang tuanya.

Kekuatannya begitu besar sehingga satu tangan terikat pada aktor yang memerankan Alvi di liburan Ugrian. Diyakini bahwa jika Alvi melambai dengan kedua tangan dalam tarian, dia akan menghancurkan Semesta.

Dalam logam-plastik gaya hewan Permian, ia sering digambarkan bersama orang tuanya, dalam plot umum "keluarga suci".

Dewi adalah komposisi paling kompleks dari sifat kosmogonik. Mereka menunjukkan kepercayaan pencipta gaya hewan Permian akan keberadaan tiga dunia dan kultus dewi ibu. Sebagian besar lempeng ditemukan di daerah Cherdyn.

Komposisi selalu terdiri dari tiga bagian: elemen Dunia Surgawi Atas - wajah dewi matahari atau elang, atau jiwa burung, atau kepala rusa, kemudian tingkat menengah - dewi duniawi itu sendiri dengan orang-orang, manusia- suara dan hewan, lalu perbatasan dunia bawah yang tak terlihat - hibrida kuda, anaknya, rusa besar atau trenggiling.

Kultus dewi dalam gaya hewan Permian memiliki asal yang lebih kuno daripada kultus burung bersuara manusia. Dewi tertua pada kadal ditemukan di tulang Glyadenov, beberapa abad sebelum masa kejayaan gaya hewan Permian.

Khanty memiliki ritual pemujaan dewi matahari - Sanke. Setelah pengorbanan seekor binatang (sapi) saat fajar, imam menggambar lingkaran di dahi dengan sinar matahari pertama. Dewi berkepala tiga memiliki atribut dewi matahari, dan pada saat yang sama atribut dewi api. Api membakar di tiga dunia, dan dewi berkepala tiga ini adalah satu-satunya yang ada di tiga dunia sekaligus. Dia menyerupai dewa api Arya Agni dengan tiga kepala dan tanda matahari. Ini juga memiliki fitur dewa paling kuno dari Khanty - Taren, dewi perang dan kegilaan.

Gambar-gambar gaya binatang Permian sampai hari ini dilestarikan dalam cerita rakyat masyarakat Komi dan Ugric, dan rentang gambarnya adalah dalam ornamen sulaman dan kerajinan kulit yang kaya, gelang, dalam seni Komi, Udmurts, Mansi dan khanty.