Daftar Isi:

Apa yang bisa dipelajari tentang seorang wanita Rusia dari syalnya?
Apa yang bisa dipelajari tentang seorang wanita Rusia dari syalnya?

Video: Apa yang bisa dipelajari tentang seorang wanita Rusia dari syalnya?

Video: Apa yang bisa dipelajari tentang seorang wanita Rusia dari syalnya?
Video: Sultan Zahirkan Dukacita! Tukar Agama, Tukar Nama! Ini Putera Raja Pertama Tak Diakui Bapa Kandung - YouTube 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image

Hari ini, syal dan syal kembali menjadi mode. Wanita senang menggunakan aksesori ini tanpa memikirkan bagaimana mereka dulu memakainya. Syal diikat agar nyaman dan indah. Seseorang membuat bandana darinya, seseorang suka mengikat syal di bawah dagu. Namun sebelumnya di Rusia, hiasan kepala ini bisa digunakan untuk belajar banyak tentang seorang wanita - mulai dari status perkawinan hingga status sosial.

Dari mana datangnya kebiasaan memakai jilbab dan dari mana asalnya rambut?

Dilarang bagi seorang wanita untuk memasuki kuil dengan kepala terbuka
Dilarang bagi seorang wanita untuk memasuki kuil dengan kepala terbuka

Kepercayaan populer mengatakan bahwa kekuatan feminin sejati tersembunyi di rambut. Seorang wanita yang berjalan dengan kepala telanjang bisa disebut penyihir dan mencoba untuk memotong. Bagaimanapun, dia bisa membawa sial dan kerusakan. Dan wanita petani biasa seharusnya menutupi rambut mereka sehingga roh jahat tidak dapat menyakiti mereka melalui mereka. Jadi, para wanita berjalan dengan syal dan syal, dengan hati-hati menyembunyikan kepang mereka.

Aksesori ini diikat dengan cara yang berbeda. Misalnya, di suku Krivichi, yang hidup pada abad ke-8-10 di sumber Volga, wanita menyilangkan ekor jilbab di bawah dagu dan mengencangkannya dengan simpul di kepala mereka. Para peneliti percaya bahwa metode ini membantu para wanita bersembunyi dari angin dan dingin. Melindungi diri dari cuaca, wanita mengenakan ubrus - syal yang terbuat dari linen yang dihiasi dengan sulaman, yang disematkan di bawah dagu.

Setelah munculnya agama Kristen, tradisi mengenakan jilbab menjadi lebih kuat, karena seorang wanita berambut sederhana tidak memiliki hak untuk masuk ke gereja.

Untuk merayap, menjahit, dengan cara wanita, untuk gadis atau wanita Rusia mengikat jilbab

Syal dipakai di banyak provinsi
Syal dipakai di banyak provinsi

Ada berbagai cara untuk mengenakan syal atau jilbab, tetapi yang utama dapat dibedakan.

Di ujungnya. Opsi yang sama dengan trim - saputangan dipasang di bawah dagu dengan pin. Metode ini digunakan oleh wanita yang tinggal di Arkhangelsk, Vladimir, Kostroma dan provinsi lain, paling sering dari keluarga Percaya Lama. Itu disebut "mengenakan seperti Bunda Allah." Penduduk wilayah Volga juga sering mengenakan saputangan untuk pinggirannya, meskipun mereka tidak ada hubungannya dengan Orang-Orang Percaya Lama.

Dengan sedih. Faktanya, tidak ada yang mengikat saputangan di sini, itu hanya dilemparkan ke atas kepala, menyilangkan ujungnya di dada. Dalam bentuk ini, penduduk kota berjalan di abad ke-17. Selain itu, kerudung pelana adalah atribut pengantin dan wanita yang meninggal selama upacara.

Seperti seorang pedagang. Dalam hal ini, ujung syal harus diikat dengan dahi. Mereka berusaha membuat simpul itu indah, rapi, sehingga menyerupai bunga. Dua tujuan dikejar di sini - untuk mengikat saputangan dengan nyaman dan erat dan mendapatkan hiasan tambahan. Para pedagang biasanya hanya menggunakan versi gabungan seperti itu.

Dengan cara seorang wanita. Cara menyilangkan ekor jilbab di bawah dagu, lalu dikencangkan dari belakang, digunakan oleh wanita yang sudah menikah. Dengan ini mereka menekankan status sosial: seorang wanita dengan suaminya, penjaga perapian, seorang wanita keluarga.

Genit. Gadis-gadis itu mengikat syal dengan simpul di bawah dagu mereka. Opsi ini sangat populer di paruh pertama abad ke-20. Hampir di semua provinsi, gadis-gadis muda dan gadis-gadis usia menikah mengenakan jilbab seperti ini.

Apa yang bisa diceritakan oleh saputangan tentang keluarga dan status sosial

Para pedagang mengikatkan selendang di dahi mereka
Para pedagang mengikatkan selendang di dahi mereka

Ketika seorang wanita termasuk dalam strata sosial yang tinggi, dia selalu berusaha untuk mengingatkannya. Dan cara mengikat syal juga - tentang pedagang yang membuat simpul di dahi, dikatakan di atas. Selain itu, saputangan harus terbuat dari sutra yang mahal, sehingga jelas dengan pasti bahwa "Saya bukan wanita biasa, tetapi wanita kaya dan bukan wanita petani untuk Anda."

Para wanita bangsawan melakukan yang terbaik untuk meniru perwakilan budaya kuno, seperti halnya "rekan" mereka dalam mode dari Eropa Barat. Seringkali, aristokrat mempelajari majalah mode dari Prancis, lebih memilih syal mahal, serta syal rajut ringan atau syal renda. Sama seperti penduduk Roma atau Yunani Kuno yang terkenal mengenakan pelos (kain padat dengan ornamen nasional) di atas pelana, demikian pula wanita bangsawan Rusia mengenakan jilbab.

Menurut beberapa ahli etnografi, pada abad ke-19, pada hari kerja, banyak gadis petani tidak mengenakan jilbab pada hari kerja, tetapi hanya mengenakannya pada hari libur dan akhir pekan, biasanya saat mengunjungi gereja. Omong-omong, bagian belakang kepala dan bagian atas kepala tetap terbuka untuk calon pengantin. Ini adalah sinyal untuk pelamar, mengatakan "ini adalah gadis usia menikah, lebih baik menikah sebelum orang lain memanggilnya untuk menikah." Gadis-gadis petani tidak menyembunyikan kepang indah mereka, tetapi wanita yang sudah menikah harus menyembunyikan rambut mewah mereka dari orang-orang di sekitar mereka.

Di mana Anda bekerja, di pertanian kolektif atau di pabrik?

Perempuan tidak mengelola tanpa jilbab baik di pabrik atau di pertanian kole-t.webp
Perempuan tidak mengelola tanpa jilbab baik di pabrik atau di pertanian kole-t.webp

Abad ke-20 telah tiba, dan selain pembagian perempuan menurut status sosial dan status perkawinan, kriteria lain telah muncul: tempat kerja.

Ngomong-ngomong saputangan diikat, Anda mengerti siapa yang ada di depan Anda - seorang pekerja pabrik atau petani kolektif. Yang terakhir paling sering mengikat syal di bawah dagu, yang memungkinkan untuk bersembunyi dari angin dan dingin. Pekerja pabrik, berdiri di depan konveyor dan di belakang mesin, menyembunyikan rambut mereka di bawah jilbab, yang mereka ikat di belakang. Ini diperlukan oleh teknik keselamatan dasar: tidak mungkin membiarkan rambut atau syal itu sendiri jatuh ke dalam mesin yang bekerja. Ini mengancam kerusakan peralatan dan cedera terkait pekerjaan.

Pada saat ini, tidak akan pernah terpikir oleh siapa pun untuk memastikan bahwa seorang wanita yang sudah menikah mengikat jilbabnya dengan benar. Sama halnya dengan status sosial - seorang siswa yang membelinya di toko Second Hand dan seorang sosialita yang membeli syal di sebuah pameran di Milan dapat memamerkan jilbab sutra. Tidak ada larangan, tidak ada rekomendasi (kecuali, tentu saja, tren mode, yang diikuti beberapa wanita, dan beberapa diabaikan begitu saja). Wanita kaya dan miskin, menikah dan bebas mengenakan jilbab sesuka mereka, membuat pengecualian hanya untuk menghadiri bait suci.

Tapi ini berkaitan dengan jilbab atau hiasan kepala. Pakaian juga bisa bercerita banyak tentang seorang wanita. Baca bagaimana di Rusia mereka mendorong gadis-gadis menjadi kuda poni, dan Apa yang bisa dipelajari tentang seorang wanita dari pakaiannya.

Direkomendasikan: