10 dewa monoteistik yang belum pernah didengar banyak orang

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Ada stereotip yang diterima secara umum bahwa dewa monoteistik adalah sejenis entitas berjanggut, mirip dengan orang tua. Tetapi pada kenyataannya, konsep tentang satu Tuhan di berbagai belahan dunia dan di antara orang-orang yang berbeda terkadang mengambil bentuk yang sangat aneh dan tidak biasa.

1. "Kemuliaan Besar" orang Mandean

The Mandeans (atau Sabian), sering disebut sebagai "murid Yohanes Pembaptis," adalah pengikut agama Ibrahim yang percaya bahwa agama mereka lebih tua dari Yudaisme, Kristen dan Islam, tetapi tidak diajarkan secara aktif sejak pertama. abad Masehi. Sekarang, satu-satunya yang dapat bergabung dengan kepercayaan Mandean adalah mereka yang dilahirkan dalam keluarga Mandean. Dewa mereka, yang oleh kaum Sabian sendiri disebut "Kemuliaan Besar", diduga menciptakan semua dunia Semesta, serta jiwa-jiwa yang ditempatkan di tubuh manusia oleh para malaikat.

Selama di dunia material, jiwa harus menderita. Tetapi pada saat yang sama, sebagai bagian dari ciptaan ilahi, jiwa juga harus melakukan perbuatan baik dan melawan kejahatan. Setelah kematian, jiwa dibersihkan dan kembali ke tempat asalnya. Kitab suci Mandean disebut Ginza Rabba ("harta besar") dan diduga diberikan kepada Adam oleh malaikat agung setelah penciptaan manusia.

2. Al Aakal Al Kulli

Anggota sekte Druze Suriah percaya bahwa Tuhan bukanlah entitas yang terpisah, tetapi segala sesuatu yang ada adalah cerminan dari dewa absolut. Mereka percaya bahwa alam semesta ada karena sifat ilahi. Keberadaan fisik adalah manifestasi Tuhan. Surga dan neraka menunjukkan konsep abstrak jarak spiritual dari Tuhan, dan orang-orang bereinkarnasi sampai mereka bersatu kembali dengan Al Aakal Al Kulli ("pikiran kosmik"). Druze percaya bahwa Tuhan berinkarnasi di dunia material pada khalifah Fatimiyah Al-Hakim Biamrillah. Sementara Muslim percaya Khalifah meninggal pada 1027, Druze mengklaim bahwa ia menghilang dan sedang menunggu untuk membawa zaman keemasan baru ke Bumi lagi.

3. Shandi

Selama Dinasti Shang, Cina percaya pada keberadaan dewa tertinggi yang dikenal sebagai Di ("Tuhan Tertinggi") atau Shandi ("Penguasa Tertinggi Surgawi"), yang merupakan dewa tertinggi dan semacam raja menurut standar duniawi. Dia juga memiliki otoritas atas bencana alam dan cuaca. Dia, seperti yang diyakini orang Cina, tinggal di kota surgawi Shang dengan leluhur keluarga kerajaan, dan juga berkomunikasi dengan orang-orang melalui oracle atau tulang meramal. Ketika dinasti Zhou berkuasa, pemujaan Shandi digantikan oleh pemujaan Tian ("surga"). Pada awal periode Zhou Tian dan Shandi, mereka bisa menjadi konsep yang dapat dipertukarkan.

4. Siwa

Meskipun nama dewa Hindu ini cukup terkenal, ia lebih dikenal sebagai penguasa penciptaan dan kehancuran dalam jajaran Hindu. Bentuk pola dasar-Nya, yang dikenal sebagai Rudra, adalah seorang pria dengan tanduk dan lingga tegak, dikelilingi oleh binatang yang dia adalah gembala pelindung. Untuk pengikut Shaivisme, Siddhantu Shiva adalah satu-satunya dewa, dan dewa-dewa lain hanya miliknya. manifestasi parsial.

Menurut konsep mereka, alam semesta terdiri dari tiga konsep yang benar-benar nyata: pati (Siwa), pasu (jiwa yang hidup), dan pasha (alam semesta material). Pasha dan Pasha ada berkat pesta, tetapi segala sesuatu di sekitarnya abadi dan tidak dapat diciptakan atau dihancurkan. Wisnu dan Brahma, dua dewa besar lainnya dalam agama Hindu, dianggap sebagai bawahan Siwa dalam sistem kepercayaan ini.

5. Hyphistos

Menurut catatan Yunani yang masih hidup, di antara penduduk Asia Kecil, serta di wilayah Laut Hitam dari 400 SM. sebelum tahun 200 Mada kepercayaan luas pada satu dewa yang dikenal sebagai Gifistos ("Yang Maha Tinggi"). Beberapa orang menganggap iman ini sebagai cabang dari agama sinkretis penyembah berhala Ibrani, yang sering disebut sebagai Theosebeis ("takut akan Tuhan"), yang kemudian bergabung ke dalam agama Kristen. Istilah ini kadang-kadang diterapkan pada Zeus atau dewa tertinggi setempat.

Referensi untuk pemujaan Gythistos di utara Laut Hitam mungkin merujuk pada kultus kerajaan Bosporus yang terkait dengan dewa langit Sarmatia dan dewa kuda. Di Anatolia, referensi ke Hyphistos mungkin merujuk pada monoteisme lokal, henoteisme, atau Zoroastrianisme. Di Athena, penyembahan Hythistos mungkin berasal dari penyembahan Zeus, tetapi dibedakan oleh beberapa elemen unik, seperti kepercayaan pada penyembuhan.

6. Hananim

Dalam perdukunan Korea kuno, mereka percaya pada banyak dewa dan roh alam, tetapi Hannyllim (atau Hananim), Penguasa Surga, yang memerintah segala sesuatu di dunia ini, mendapat penghormatan khusus. Dampak dari ide-ide Kristen di era modern awal menyebabkan berkembangnya agama Chongdogyo atau Tonhak. Pada tahun 1860, Choi Che Woo menyatakan bahwa dia mendapat penglihatan tentang Hananim yang mengatakan kepadanya bahwa umat manusia menderita penyakit spiritual. Hananim dianggap sebagai semacam Integritas Agung yang ada pada semua manusia. Cheongdogyo mengajarkan bagaimana "menyembuhkan" Tuhan dalam diri seseorang, sehingga menciptakan surga di bumi. Pengikut Chongdogyo berpendapat bahwa karena Tuhan ada di setiap orang, setiap orang adalah sama (inilah perbedaan mereka dari agama lain).

7. Chukwu

Meskipun politeisme dan panteisme umum dalam agama-agama Afrika, ide-ide monoteistik sama sekali tidak jarang. Sebuah kepercayaan populer di kalangan orang Igbo di Afrika Barat adalah kepercayaan pada dewa pencipta tertinggi yang dikenal sebagai Chukwu ("Chi Besar"), yang cukup kuat untuk menciptakan kehidupan. Chukwu dianggap sebagai kesatuan pria dan wanita, terlihat dan tidak terlihat, hidup dan mati. Hubungan manusia dengan Chukwu dijelaskan dalam Odani ("Aturan Besar") - seperangkat hukum ilahi yang dipatuhi setiap orang. Dalam arti tertentu, Chukwu adalah Dewa yang bertanggung jawab atas berbagai bagian alam semesta, dewa atau roh lain. Di sisi lain, Chukwu juga terus menerus menciptakan hal-hal baru.

8. Wusheng Laomu

Di tengah Dinasti Ming di Cina, berbeda dengan Konfusianisme, agama rakyat muncul dari gagasan Buddha, Tao, dan Kristen. Banyak dari tradisi ini didasarkan pada kepercayaan pada Wusheng Laomu ("Ibu yang Belum Lahir"). Dia juga dikenal sebagai Wucheng Laomu ("Ibu Abadi") dan Wuji Laomu ("Ibu Agung Ketiadaan"). Dia diyakini sebagai pencipta alam semesta, kekuatan kreatif dan transformatif utama, dan nenek moyang dan nenek moyang semua makhluk ilahi dan fana di alam semesta. Ibu Kekallah yang menciptakan pria dan wanita yang mendirikan ras manusia.

9. Alekho

Didirikan pada abad ke-19 di negara bagian Orissa, India, Mahima Dharma adalah agama yang memuja dewa yang dikenal sebagai Mahima Aleh - dewa tertinggi, tanpa nama, dan tak terlukiskan. Orang-orang percaya menyembah Tuhan ini sebagai sunya ("kekosongan"), yang berarti "segala sesuatu dan tidak ada apa-apa." Percaya bahwa jalan menuju dewa hanya dapat dilalui melalui meditasi, asketisme dan ritual, orang percaya menolak segala bentuk penyembahan berhala. Mahima Dharma digambarkan sebagai berikut: "Hanya ada satu realitas tertinggi. Pikiran manusia telah tunduk di hadapan Yang Esa selama berabad-abad. Lagi pula, penyembahan sejati menuntun dari banyak ke satu dan hanya satu."

10. Malak Tavus

Banyak orang Kurdi non-Muslim menganut tiga denominasi agama yang berasal dari kepercayaan kuno yang dikenal sebagai Yazdani ("Pemujaan Malaikat"): Yezidisme, Alevisme, dan Yarsanisme. Babisme dan Bahaisme juga berasal dari Yazdani pada abad ke-19. Pengikut agama Yazdani percaya bahwa alam semesta material diciptakan oleh Khak ("roh universal") melalui manifestasi dari avatar tertinggi, yang dianggap Dewa oleh agama lain, kecuali Yezidi.

Kaum Yazidi percaya bahwa semangat universal telah memanifestasikan dirinya dalam berbagai avatar sepanjang sejarah, meskipun Hak biasanya tidak mengganggu alam semesta material. Anggota denominasi Yazdani mengaku percaya pada tujuh makhluk malaikat yang melindungi alam semesta dari tujuh roh jahat materi. Seorang malaikat yang disebut Malak Tavus atau Melek Tavuz ("Malaikat-Merak") sangat dihormati oleh Yezidi.

Bagi yang tertarik dengan topik agama, akan menarik untuk dipelajari penyaliban dalam Alkitab dan dalam kehidupan nyata.