Seni Menggoreng Ikan dan Mengenakan Baju: Bagaimana Jepang Abad Pertengahan Hampir Menghadapi Eropa

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Sampai baru-baru ini, Jepang tampak seperti negara yang terobsesi dengan jalannya sendiri. Orang Eropa tidak diizinkan masuk untuk waktu yang lama, dan bahkan unsur-unsur budaya tetangga Asia menentang segala sesuatu yang Jepang sebagai sesuatu yang jelas asing. Dalam keterasingan, Jepang mendapati dirinya tanpa pengetahuan tentang inovasi teknis dan sosial dan, pada akhirnya, sangat tertinggal di belakang negara-negara Eropa. Namun, ini tidak selalu terjadi, dan pada akhir abad keenam belas ada banyak alasan untuk percaya bahwa kontak budaya dan perdagangan dengan Eropa akan menjadi permanen.

Pada tahun 1542, sebuah kapal Cina mendekati pantai Jepang. Tiga orang turun darinya dengan rambut dan mata berwarna-warni, pakaian yang sama sekali tidak seperti kimono, dan dengan pedang sempit di sisi mereka. Ini adalah Portugis, pedagang kapal karam. Selain pedang, mereka membawa arquebus, yang, untuk menarik minat orang Jepang, mereka tunjukkan dalam aksi - dan mengajarkan cara membuatnya.

Namun, ada legenda bahwa untuk mendapatkan rahasia pembuatan senjata api, seorang pandai besi bernama Yaita Kimbe memberikan putrinya, Wakasaka yang masih muda dan lembut, untuk salah satu orang Eropa. Suaminya membawanya ke Portugal yang jauh, tetapi dia begitu rindu kampung halaman di antara orang asing, orang-orang yang penuh warna dengan suara nyaring dan mata besar sehingga setahun kemudian dia kembali ke Jepang bersamanya. Di rumah, Wakasaka membujuk keluarga untuk mempresentasikan seluruh kasus seolah-olah dia meninggal karena sakit. Orang Portugis, yang mengira dirinya telah menjanda, berlayar lagi, meninggalkan Wakasaka di tanah kelahirannya yang tercinta.

Orang-orang dari seberang lautan membuat semua orang kagum. Mereka membungkuk, makan, duduk, tersenyum dan berbicara satu sama lain dengan cara yang berbeda. Mereka kurus, berjanggut, dengan kulit dari mana rambut dan rambut mencuat di mana-mana. Mereka tampak seperti alien. Tetapi, dilihat dari beberapa tanda fisiologis murni, mereka adalah orang yang persis sama dengan orang Jepang dan Cina - hanya sangat, sangat aneh dalam penampilan dan tidak tahu sopan santun. Seluruh pikiran mereka masuk ke berbagai penemuan licik.

Setiap jalan yang dibuka Portugis segera menjadi komersial dan sedikit misionaris. Barang-barang mengalir ke Jepang dari negara-negara Asia yang tergeletak di jalan antara Portugal dan pantai Jepang. Masakan Jepang yang agak sedikit dan sebelumnya sangat terkendali telah diubah. Di sana, misalnya, permen dan makanan yang digoreng dengan minyak telah menembus (dan dengan itu kata "tempura" - tempora yang terdistorsi, "waktu").

Bukan hanya tentang makanan - Jepang, yang dihancurkan oleh penguasa feodal, tiba-tiba mulai berkembang. Para pengrajin mengadopsi banyak rahasia asing, pedagang menjual barang-barang impor luar negeri, pengrajin mulai bersatu dalam guild. Ini tidak berarti bahwa gilda-gilda itu murni penemuan Eropa, tetapi prosesnya secara mengejutkan bertepatan dengan aktivitas Portugis di Jepang.

Setelah Portugis datanglah orang-orang Spanyol, dan dengan keduanya datang misionaris Katolik. Proses dimulai, dimana di negara-negara jauh Portugis dan Spanyol mendahului atau mengiringi proses penjajahan. Para biarawan menyebarkan keyakinan yang memberikan rasa kebersamaan dengan orang Eropa dan pada saat yang sama mengajari kami untuk merendahkan diri di hadapan otoritas apa pun yang datang; pedagang menjual senjata yang dengannya suku-suku lokal saling mengganggu dan berkat pangeran lokal yang terlibat dalam perang saudara, tergoda oleh kesempatan untuk merampok tetangga dengan sedikit usaha dari biasanya.

Efeknya tiba-tiba terbalik. Orang Jepang tertarik pada gagasan tentang kesucian kekuasaan, tetapi dalam nada yang sedikit berbeda: tidak peduli apa yang terjadi, bahkan kaisar yang kehilangan kekuasaan atas negara itu dianggap sebagai keturunan dewi agung Amaterasu dan tetap suci dan dihormati. angka. Pada saat Portugis tiba di negara itu, Jepang sudah tercabik-cabik oleh perselisihan sipil, dan munculnya senjata api hanya membawa hasil alami lebih dekat.

Pertama, Jepang akhirnya mengalahkan penguasa sejati pulau-pulau yang pernah dikunjungi orang Asia - Ainu yang berkulit putih berjanggut. Kedua, konflik telah meningkat dan akhir yang mendekat telah dipercepat. Di Jepang, seorang tuan feodal muncul yang mampu menyatukan negara yang terfragmentasi dan mengabdikan hidupnya untuk ini. Siapa yang akan dianggap sebagai penguasa negeri yang telah ditaklukkannya bahkan tidak dibahas: tentu saja, kaisar. Di bawah perlindungan pengikut setianya, orang kedua setelah dewa utama negara. Nama bek tersebut adalah Oda Nobunaga.

Nobunaga melindungi orang Eropa, termasuk misionaris, orang Eropa melindungi Nobunaga sebagai tanggapan, dengan murah hati berbagi rahasia militer dengannya dan membombardirnya dengan hadiah impor - mereka sangat berharap bahwa agresinya akan mengacaukan Jepang, atau dia akan sepenuhnya merebut kekuasaan dan melanjutkan kerja sama dengan Portugal dan Ordo Jesuit.

Terlepas dari patronase, para Yesuit mengalami kesulitan. Untuk berdakwah, mereka giat belajar bahasa Jepang, tetapi tidak menemukan banyak kata dan konsep di dalamnya yang dapat menyampaikan ide-ide Kristiani. Gagasan tentang pekerjaan misionaris yang aktif tidak dapat dipahami oleh mereka. Oda Nobunaga, melihat di peta jalan yang dilalui para Yesuit, tertawa lama, dan kemudian berkata bahwa mereka adalah pencuri dan idiot, atau benar-benar berusaha untuk memberi tahu orang-orang sesuatu yang sangat penting.

Nobunaga sendiri sangat menyukai segala sesuatu yang berbau Eropa, termasuk pakaian, dan terkadang dia memadukan pakaian Jepang murni dengan pakaian Eropa atau mengubahnya dengan gaya Eropa. Mengetahui kecanduannya dalam film dan acara TV Jepang, ia dapat digambarkan dalam celana hakama yang meruncing (yang tradisional tetap lebar sepanjang panjangnya) atau kemeja di bawah kimono. Menurut seleranya, Nobunaga tidak sendirian, dan terkadang dari jauh tidak mungkin untuk memahami apakah kerumunan orang Portugis atau bangsawan Jepang berjalan dengan pakaian yang dijahit dengan gaya Eropa.

Komunitas Kristen Jepang berkembang di depan mata kita, mode dan hidangan Eropa menangkap selera dan pikiran publik, dan mungkin Jepang akan mengikuti jalan yang diikutinya sekarang jauh lebih awal, jika bukan karena pengkhianatan salah satu komandan Nobunaga. Oda kalah dalam pertempuran dengannya dan melakukan hara-kiri (atau seppuku). Negara ini bertahan dalam periode perpecahan feodal. Kaum konservatif mulai mengambil alih kekuasaan di bawah diri mereka sendiri.

Dua puluh lima tahun setelah kematian Nobunaga, agama Kristen dilarang. Beberapa tahun kemudian, orang-orang Kristen melakukan pemberontakan, memprotes penindasan, dan setelah penindasan brutal itu, kehadiran orang Eropa di pulau-pulau Jepang dilarang sama sekali. Untuk beberapa waktu mereka masih berhati-hati dalam berdagang dengan Belanda, tetapi hubungan dengan Eropa ini menjadi sia-sia. Jepang tertutup untuk dunia besar.

Selain Jepang, sejak saat itu di pulau-pulau itu hanya Ainu berkulit putih: dihina oleh orang Jepang, yang menciptakan budaya Jepang.