Daftar Isi:

Petani yang kehilangan haknya dan pemilik tanah yang kejam: 5 kesalahpahaman umum tentang perbudakan
Petani yang kehilangan haknya dan pemilik tanah yang kejam: 5 kesalahpahaman umum tentang perbudakan

Video: Petani yang kehilangan haknya dan pemilik tanah yang kejam: 5 kesalahpahaman umum tentang perbudakan

Video: Petani yang kehilangan haknya dan pemilik tanah yang kejam: 5 kesalahpahaman umum tentang perbudakan
Video: ЕЙ ПОДРАЖАЛА МЭРИЛИН МОНРО# САМАЯ ЖЕЛАННАЯ АКТРИСА "ЗОЛОТОГО" ГОЛЛИВУДА# Рита Хейворт# - YouTube 2024, Maret
Anonim
Tawar-menawar. Sebuah adegan dari kehidupan perbudakan. N. Nevrev, 1866
Tawar-menawar. Sebuah adegan dari kehidupan perbudakan. N. Nevrev, 1866

Sejarah otokrasi Rusia terkait erat dengan perbudakan. Secara umum diterima bahwa para petani yang tertindas bekerja dari pagi hingga malam, dan para pemilik tanah yang kejam tidak melakukan apa-apa selain mengejek yang malang. Bagian terbesar dari kebenaran dalam hal ini adalah, tetapi ada banyak stereotip tentang kondisi kehidupan budak para petani, yang tidak sepenuhnya sesuai dengan kenyataan. Kesalahpahaman apa tentang budak yang diambil oleh penduduk modern pada nilai nominal - lebih lanjut dalam ulasan.

1. Tidak seperti Eropa progresif di Rusia, perbudakan selalu

Koleksi tunggakan. A. A. Krasnoselsky, 1869
Koleksi tunggakan. A. A. Krasnoselsky, 1869

Secara umum diterima bahwa perbudakan di Rusia ada hampir sejak negara diciptakan, sementara orang Eropa membangun model hubungan sosial yang sangat berbeda di negara mereka. Faktanya, semuanya agak berbeda: di Eropa ada juga perbudakan. Namun masa kejayaannya jatuh pada periode abad ke-7-15. Di Rusia, pada waktu itu, sebagian besar orang bebas.

Perbudakan yang cepat dari para petani dimulai pada abad ke-16, ketika pertanyaan tentang tentara yang mulia, yang berjuang untuk ayah-tsar dan ibu-Rusia, mengemuka. Sulit untuk mempertahankan tentara yang aktif di masa damai, jadi mereka mulai menugaskan para petani untuk pembagian tanah sehingga mereka akan bekerja untuk kepentingan para bangsawan.

Seperti yang Anda ketahui, pembebasan para petani dari perbudakan terjadi pada tahun 1861. Dengan demikian, menjadi jelas bahwa perbudakan ada di Rusia selama lebih dari 250 tahun, tetapi tidak sejak negara itu dibentuk.

2. Semua petani adalah budak sampai reformasi tahun 1861

penjualan kvass. V. E. Kalistov
penjualan kvass. V. E. Kalistov

Berlawanan dengan kepercayaan populer, tidak semua petani adalah budak. "Petani pedagang" diakui sebagai kelas resmi yang terpisah. Mereka, seperti para pedagang, memiliki barisan mereka sendiri. Tetapi jika pedagang dari serikat ke-3 harus memberikan 220 rubel ke kas negara untuk hak berdagang, maka petani dari serikat ke-3 - 4.000 rubel.

Di Siberia dan Pomorie, perbudakan bahkan tidak ada sebagai sebuah konsep. Dipengaruhi oleh iklim yang keras dan keterpencilan dari ibukota.

3. Budak Rusia dianggap yang termiskin di Eropa

budak
budak

Buku teks sejarah mengatakan banyak tentang fakta bahwa budak Rusia adalah yang termiskin di Eropa. Tetapi jika kita beralih ke kesaksian orang asing sezaman yang tinggal di Rusia pada waktu itu, ternyata tidak semuanya sejelas kelihatannya pada pandangan pertama.

Misalnya, pada abad ke-17, orang Kroasia Yuri Krizhanich, yang menghabiskan sekitar 15 tahun di negara kita, menulis dalam pengamatannya bahwa standar hidup di Moskow Rus jauh lebih tinggi daripada di Polandia, Lituania, dan Swedia. Di negara-negara seperti Italia, Spanyol dan Inggris, kelas atas jauh lebih kaya daripada aristokrasi Rusia, tetapi para petani "tinggal di Rusia jauh lebih nyaman dan lebih baik daripada di negara-negara terkaya di Eropa."

4. Pelayan bekerja tanpa lelah sepanjang tahun

Tarian budak
Tarian budak

Klaim bahwa para petani bekerja tanpa menegakkan punggung mereka agak berlebihan. Setahun sebelum penghapusan perbudakan, jumlah hari tidak bekerja di antara para petani mencapai 230, yaitu, mereka bekerja hanya 135 hari. Kelimpahan akhir pekan seperti itu disebabkan oleh banyaknya hari libur. Sebagian besar adalah Ortodoks, jadi hari libur gereja sangat diperhatikan. Ilmuwan dan humas A. N. Engelhardt, dalam Letters from the Village, menggambarkan pengamatannya tentang kehidupan petani: “Pernikahan, nikolschina, zakoski, memalu, menabur, membuang, memagari, mengikat artel, dll.”. Saat itulah pepatah digunakan: "Tidur datang ke tujuh desa, kemalasan datang ke tujuh desa."

5. Budak tidak berdaya dan tidak bisa mengeluh tentang pemilik tanah

Tawar-menawar. Sebuah adegan dari kehidupan perbudakan. N. Nevrev, 1866
Tawar-menawar. Sebuah adegan dari kehidupan perbudakan. N. Nevrev, 1866

Dalam Kode Katedral 1649, pembunuhan seorang budak dianggap sebagai kejahatan berat dan dapat dihukum secara pidana. Untuk pembunuhan yang tidak disengaja, pemilik tanah dikirim ke penjara, di mana ia menunggu pertimbangan resmi dari kasusnya. Beberapa diasingkan untuk kerja paksa.

Pada 1767, dengan dekritnya, Catherine II membuat tidak mungkin untuk mengajukan keluhan dari budak kepadanya secara pribadi. Ini dilakukan oleh "pemerintah mapan." Banyak petani mengeluh tentang kesewenang-wenangan tuan tanah mereka, tetapi pada kenyataannya, kasus ini sangat jarang sampai ke pengadilan.

Sebuah contoh yang jelas dari kesengajaan pemilik tanah dipertimbangkan kisah Daria Saltykova, seorang sadis yang menyiksa lebih dari seratus budak. Keadilan, meskipun tidak segera, tetap menguasai pemilik tanah yang haus darah.

Direkomendasikan: