Kristen vs. Samurai: Apa yang Menyebabkan Kerusuhan Paling Berdarah dalam Sejarah Jepang

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Jepang secara tradisional dikaitkan dengan dua agama - Shinto dan Buddha. Namun nyatanya, kekristenan telah ada di dalamnya selama beberapa abad. Benar, hubungan antara Jepang dan Kekristenan sangat kompleks, dan, mungkin, puncak kerumitannya adalah peristiwa yang dikenal sebagai Pemberontakan Shimabara - setelah itu umat Kristen Shinto ditampilkan sebagai pemberontak berdarah, dan umat Kristen menyalahkan Shinto atas penyiksaan brutal mereka. agamawan.

Deusu Akan Datang ke Kepulauan

Kekristenan tiba di Jepang bersama Portugis. Sampai abad keenam belas, Jepang hidup untuk waktu yang lama praktis dalam isolasi dari proses dunia (walaupun, misalnya, bangsa Mongol mencoba menaklukkannya - mereka memperlakukan kapal jauh lebih buruk daripada kuda). Dan pada abad keenam belas, dua peristiwa yang sangat penting terjadi: munculnya Oda Nobunaga yang suka berperang dan perkenalan dengan orang Eropa.

Siapa yang tahu apa yang akan terjadi jika Portugis berlayar di beberapa periode lain, tetapi rencana politik Oda Nobunaga termasuk melemahkan kekuatan pendeta Buddha, perdagangan dengan dunia besar dan segala macam reformasi dan inovasi yang akan dia pinjam dari dunia besar. Jadi orang Portugis, bersama dengan misionaris Kristen, sangat membantu mereka.

Benar, para dai menghadapi sejumlah masalah yang disebabkan oleh perbedaan total dalam mentalitas. Ada juga masalah linguistik murni. Karena tidak ada kata yang cocok dalam bahasa Jepang untuk menunjukkan dewa yang mahakuasa, tidak ada bandingannya dengan pohon bernyawa, para Yesuit hanya menggunakan kata Latin "deus", melafalkannya "dengan cara Jepang" - "deusu". Ironisnya, kata ini sangat sesuai dengan kata "kebohongan", jadi sampai Anda mengetahuinya, sepertinya Anda sedang mendengarkan pemuliaan sifat buruk - yah, seolah-olah di Eropa diberitakan tentang kemuliaan dewa bernama Sin.

Namun demikian, para misionaris itu begitu sukses sehingga pada saat kematian Nobunaga (yang oleh umat Buddha, tanpa kepatuhan, disebut setan), kerajaan Shimabara di pulau Kyushu praktis telah menjadi benteng agama Kristen. Sebuah biara dan seminari dibangun di sana, dan jumlah umat Katolik setempat diperkirakan tujuh puluh ribu orang. Pada 1614, sudah ada setengah juta umat Katolik di Jepang.

Menginjak-injak ikon

Segera setelah kematian Nobunaga, proyeknya mulai dibatalkan. Pertama-tama, mengingat kerajaan Kristen terlalu independen, pemimpin militer Toyotomi Hideyoshi melarang penyebaran agama Kristen di Jepang dan menyatakan para imam Portugis sebagai pembawa ajaran palsu yang berbahaya. Mereka diperintahkan untuk meninggalkan negara itu bersama para pelayan mereka karena rasa sakit akan kematian. Dalam dua puluh hari. Selain itu, Hideyoshi menghancurkan beberapa gereja besar.

Orang Portugis pergi, tetapi berhasil memberi tahu kawanan itu bahwa Hideyoshi membenci agama Kristen karena nafsunya yang tak tertahankan: mereka berkata, orang Kristen jelata menolak untuk bersukacita ketika penyembah berhala ini menyeret mereka ke tempat tidurnya, dan itu membuatnya terguncang. Namun demikian, untuk beberapa waktu setelah pengusiran para misionaris, orang-orang Kristen tidak mengalami penganiayaan khusus. Tetapi pada tahun 1597, pihak berwenang terlibat dalam konflik terbuka, membunuh dua puluh enam orang Kristen, apalagi - secara menyakitkan.

Pertama, mereka memotong satu telinga pada satu waktu, kemudian mereka memaksa mereka untuk mengikuti jalan yang memalukan melalui jalan-jalan dan, akhirnya, mereka menyalibkannya di kayu salib. Kematian mereka lama, tetapi salah satu yang disalibkan mulai berkhotbah, dan, karena takut terjadi kerusuhan, pihak berwenang memberi perintah untuk segera menikam mereka yang tergantung di salib. Pakaian orang-orang yang terbunuh segera dirobek oleh orang banyak: orang-orang terburu-buru untuk melestarikan relik suci, karena di depan mereka, tidak diragukan lagi, ada para martir yang diberkati untuk iman.

Pada 1614, setelah mempelajari sekitar setengah juta umat Katolik, Hideyosi melarang tidak hanya berkhotbah, tetapi juga memeluk agama Kristen. Penganiayaan besar-besaran dimulai. Orang-orang, di bawah ancaman penjara atau eksekusi, dipaksa untuk meninggalkan iman dan menginjak-injak ikon (menurut legenda, yang paling licik berjalan di atas ikon tanpa menodai wajah mereka, dan dengan demikian dapat menganggap diri mereka Kristen lebih lanjut). Yang paling gigih mengenakan jerami dan dibakar.

Suatu kebetulan yang mengejutkan: tidak lama setelah penganiayaan dimulai, bencana alam melanda Jepang. Topan dan gagal panen menyebabkan kehancuran besar dan kelaparan; kemudian pihak berwenang menaikkan pajak, yang sudah sulit untuk dibayar. Orang-orang tidak menjadi lebih baik karena kekurangan gizi dan kemiskinan, dan orang-orang Kristen melihat apa yang terjadi juga sebagai tanda hukuman Tuhan. Penodaan tempat suci, penghancuran gereja, pembunuhan orang percaya harus dihentikan. Dan lebih banyak pajak. Pajak juga harus dihentikan. Semua ini menyebabkan Pemberontakan Shimabar pada tahun 1637.

Buddha Tanpa Kepala

Patung-patung Buddha tanpa kepala di Kyushu masih diingatkan akan ledakan kemarahan rakyat ini - para pemberontak memenggal kepala "berhala kafir", yang bagi mereka juga melambangkan otoritas yang didukung oleh pendeta Buddha. Menurut berbagai perkiraan, lebih dari dua puluh ribu orang ambil bagian dalam pemberontakan. Ada pria dan wanita, petani dan ronin (samurai tanpa raja). Pemimpin mereka adalah seorang anak laki-laki berusia enam belas tahun bernama Jerome. Setidaknya mereka membaptisnya dengan Jerome. Di dunia namanya adalah Amakusa Shiro, dan dia, tentu saja, adalah keluarga bangsawan.

Para pengikut melihat di Jerome seorang santo baru, mesias lain, menceritakan mukjizat tentang dia: bahwa burung-burung terbang kepadanya dan duduk di tangannya, seperti seekor merpati yang bertengger di atas Kristus, bahwa dia dapat berjalan di atas air dan menghirup api. Jerome menyangkal segalanya kecuali satu: dia siap memimpin orang-orang untuk bertarung.

Penguasa Nagasaki segera mengirim melawan para pemberontak - kerumunan beraneka ragam bangsawan dan lebih rendah ini - tiga ribu samurai profesional. Setelah bentrokan dengan pemberontak, sekitar dua ratus selamat, melarikan diri kembali ke Nagasaki. Saya harus meminta bala bantuan. Itu tiba tepat waktu, dan para pemberontak diusir dari kota. Mereka kehilangan sekitar seribu orang.

Dan orang-orang tanpa kepala

Para perusuh mengubah taktik mereka. Mereka mengepung dan mengambil benteng Hara dan mengubahnya menjadi benteng Katolik. Dinding kastil dihiasi dengan salib. Penguasa Nagasaki mengumpulkan beberapa hampir seribu lima ratus samurai untuk merebut benteng ini. Dan tidak hanya samurai - Belanda ada di pihaknya. Mereka adalah Protestan dan tidak melihat dosa besar dalam menembaki umat Katolik.

Belanda menembaki kastil dari kapal, dengan hati-hati tidak mendarat di pantai - agar tidak kehilangan miliknya. Tetapi para pemberontak berhasil menembak pelaut yang duduk di tiang, dia jatuh dan menghancurkan rekannya sampai mati di bawah. “Terlalu banyak korban,” Belanda memutuskan, dan kapal pun berlayar. Para pemberontak yang antusias menganggapnya sebagai tanda. Mereka kembali menceritakan keajaiban satu sama lain tentang bocah lelaki Jerome: konon bola dari kapal terbang begitu dekat di dekatnya sehingga merobek lengan bajunya, tetapi dia sendiri tetap tidak terluka.

Namun keajaiban itu tidak berlangsung lama. Gerombolan samurai berkumpul dari seluruh shogun ke kastil. Menurut legenda, selama penyerbuan kastil, para pemberontak membunuh 10.000 dari mereka. Kemudian benteng itu diambil. 37.000 orang Kristen - termasuk mereka yang tidak berpartisipasi dalam pemberontakan - dipenggal di pulau Kyushu. Kepala Jerome didirikan di Nagasaki. Di Jepang, agama Kristen sekali lagi dilarang, termasuk orang Eropa yang menganutnya. Selama dua ratus tahun, negara itu terjerumus ke dalam isolasi sukarela.

Bayangkan betapa terkejutnya orang-orang Eropa ketika, setelah menemukan kembali Jepang untuk diri mereka sendiri, mereka menemukan orang-orang Kristen di sana. Dan apa, harus saya katakan, kejutan Jepang. Segelintir orang yang selamat menolak untuk meninggalkan iman mereka dan terus berdoa secara diam-diam, dibaptis dan menikah. Sekarang ada dua setengah juta umat Katolik di Jepang.

Saya bertanya-tanya jika Nobunaga kalah, bagaimana sejarah kekristenan di negaranya? Seni menggoreng ikan dan mengenakan kemeja: bersamanya, Jepang abad pertengahan hampir berbalik menghadap Eropa.