Bagaimana jiwa manusia dibayangkan dalam berbagai agama dan budaya

2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 00:09

Setiap orang, mungkin, seseorang merasakan ini: bahwa di luar tubuhnya - atau, sebaliknya, di suatu tempat jauh di dalam - ada semacam "Aku" khusus yang tak terbatas yang ada sebelum kelahiran dan tidak akan pergi ke mana pun setelah kematian. Ide-ide samar, sensasi, yang juga dilengkapi dengan mimpi, menemukan ekspresi dalam berbagai tanda, kebiasaan, takhayul, yang tidak akan sepenuhnya dihilangkan oleh manusia modern. Dan bahkan jika sains tidak mengakui keberadaan jiwa, pikiran terbaik umat manusia telah lama dikerahkan untuk mempelajari konsep ini dan sejarah perkembangannya.

Konsep jiwa

Apa jiwa itu, bagaimana ia muncul dan berkembang, dijelaskan dalam budaya yang berbeda dengan cara yang berbeda. Tetapi masih ada banyak kesamaan dalam pandangan ini - terlepas dari apakah mereka muncul di antara orang-orang di Far North, atau di Mesir sebelum dimulainya era firaun, atau di antara Slavia kuno. Jiwa selalu dianggap sebagai entitas tertentu yang terkait dengan tubuh manusia, tetapi mampu dipertahankan secara terpisah darinya. Asal usul konsep jiwa terletak pada kepercayaan paling kuno di mana hewan dan bahkan tumbuhan diberkahi dengan zat misterius ini.

Dalam banyak budaya, konsep jiwa terkait erat dengan pernapasan, karena "aku" manusia menghilang bersamaan dengan hilangnya napas pada saat kematian. Kata Rusia "jiwa" berasal dari Slavia Lama "doush", dan itu, pada gilirannya, kembali ke dhwes Proto-Indo-Eropa, yang berarti "meniup, bernapas, semangat." Selain itu, orang-orang kuno dibimbing dalam filosofi mereka oleh fakta bahwa dalam mimpi "aku" ini menjalani hidupnya sendiri, terpisah dari tubuh manusia, ini, pada gilirannya, memunculkan kepercayaan bahwa jiwa dapat eksis. secara mandiri dan bergerak melalui dunia yang berbeda - misalnya, dari dunia orang hidup ke dunia orang mati.

Sulit untuk menemukan budaya kuno yang menyangkal keberadaan entitas spiritual tertentu, terpisah dari orang itu sendiri. Kata "roh" tidak secara khusus dihapus artinya, yang dalam beberapa kasus berarti jiwa atau kesadaran seseorang, yang ada secara terpisah dari tubuhnya - biasanya setelah kematiannya.

Bagaimana jiwa itu dibayangkan dan apa namanya

Filosofi jiwa yang sederhana, mungkin, tidak muncul di agama mana pun. Tetapi salah satu konsep yang paling kompleks dan bercabang diberikan kepada budaya oleh peradaban Mesir kuno. Tentu saja, ide-ide tentang jiwa telah berubah selama berabad-abad sejarah Mesir Kuno, tetapi setidaknya tradisi membangun makam megah, membalsem orang mati - tidak hanya orang, tetapi juga hewan - dan mengisi tempat pemakaman dengan berbagai nilai ternyata memiliki hubungan langsung dengan keyakinan tentang jiwa.

Sayangnya, banyak makam Mesir jatuh ke tangan para ilmuwan yang sudah dijarah, tetapi yang bertahan dalam integritas relatif, seperti makam Tutankhamun, ditemukan pada tahun 1922, memberikan banyak informasi tentang perjalanan dan petualangan jiwa di berbagai tempat. samaran. Dari sudut pandang orang Mesir kuno, cukup banyak “jiwa” yang mencerminkan kepribadian seseorang setelah kematiannya. kematian seseorang hidup dalam gambar pahatan di kuburan dan memakan persembahan yang tertinggal di dalamnya. Ka "tahu bagaimana" melewati pintu palsu (ditarik), yang digambarkan di dinding bagian dalam makam. Baik manusia maupun dewa memiliki ka, dan yang terakhir, seperti firaun, memiliki beberapa di antaranya. Kepada Ka-lah mereka yang meminta belas kasihan dan bantuan para dewa menyampaikan permohonan mereka.

Entitas lain yang serupa disebut "Ba". Dia mengambil bentuk seekor burung dengan kepala seorang pria, terdiri dari perasaan dan emosi tuannya, hati nuraninya. Setelah kematiannya, Ba meninggalkan tubuh dan berkeliling dunia, dapat memiliki hewan suci. Bahkan selama hidup seseorang, Ba mengembara di dunia mimpi. Gambar Ba dapat dilihat pada berbagai objek pemujaan, pada jimat. Tubuh manusia, dengan segala kelemahannya, juga diberi makna sakral. Setelah mumifikasi, jenazah menerima nama "Sakh" dan dianggap sebagai perwujudan jiwa manusia, yang meninggalkan tubuh selama prosedur penguburan. Agar Sakh muncul, perlu untuk mempertahankan penampilan tubuh yang seperti kehidupan selama mungkin, setelah secara khusus memproses cangkang fana dari "Gubuk" manusia. Pada saat yang sama, mereka sangat mementingkan hati, yang kemudian muncul pada timbangan dewa Osiris - ini adalah bagaimana ditentukan seberapa saleh seseorang hidup. Jantung, tidak seperti organ lain, ditinggalkan selama mumifikasi.

Di antara ini dan banyak varietas dan inkarnasi jiwa lainnya, shuite juga dapat dibedakan - ini adalah "bayangan", bisa ada secara terpisah. Dia, seperti bentuk lain dari jiwa manusia, menuntut persembahan pemakaman - oleh karena itu tradisi mengisi makam dan kuburan orang Mesir dengan berbagai benda - dari makanan hingga perhiasan. budaya datang ke karya-karya orang bijak besar zaman kuno, yang berdebat tentang semangat yang sama, dalam beberapa hal bahkan mengembangkan ide-ide orang Mesir tentang jiwa. "Bapak ilmu" Plato dan Aristoteles banyak berbicara tentang topik ini, memperlakukan fenomena jiwa dengan cara yang agak berbeda, tetapi mengaitkannya dengan kepentingan yang sama pentingnya, mungkin tidak sepenuhnya dipahami sampai sekarang.

Atas pertimbangan-pertimbangan ini, budaya Kristen yang muncul kemudian juga dibangun, yang tidak membuka diri terhadap doktrin Yunani, tetapi bagaimanapun mengungkapkan hubungan yang erat dengannya. Berkenaan dengan jiwa manusia, selalu ada tiga pendekatan yang mungkin untuk menjelaskan momen asal-usulnya. Menurut yang pertama, jiwa ada bahkan sebelum kelahiran seseorang - sudut pandang ini dianut oleh Plato. Sudut pandang kedua, yang menjadi dasar agama Kristen dan agama lain, mengklaim bahwa jiwa diciptakan oleh Tuhan. dari ketiadaan, ini terjadi selama pembentukan tubuh. Menurut versi ketiga, sebelum inkarnasi dalam cangkang fisik, jiwa adalah bagian dari sesuatu yang umum, satu. Ngomong-ngomong, bahkan di antara para teolog, upaya dilakukan untuk menjelaskan fenomena jiwa dari sudut pandang yang berbeda, tidak terkecuali agama Kristen. Orang Kristen percaya bahwa jiwa manusia diberikan satu kehidupan duniawi, dan setelah penghakiman Tuhan - baik kehidupan abadi atau hukuman abadi. Pada saat yang sama, sejumlah besar agama didasarkan pada gagasan reinkarnasi jiwa.

Reinkarnasi, atau perpindahan jiwa

Itu adalah inti dari agama Hindu. Atman adalah esensi spiritual abadi, umum untuk semua makhluk, dan jiva, omong-omong, memiliki akar yang sama dengan kata "hidup" adalah jiwa yang terpisah, sesuatu yang abadi. Setelah kematian satu tubuh, jiwa bermigrasi ke yang baru, dan terus ada di dalamnya. Proses reinkarnasi dapat berlangsung tanpa batas waktu, sementara agama Buddha pada umumnya menyangkal adanya jiwa yang tidak berkematian, tetapi memberikan kesempatan bagi para pengikutnya untuk menganut sudut pandang apa pun tentang masalah ini, untuk percaya pada kelahiran kembali jiwa atau tidak percaya pada dia. Buddha Gautama menyimpan "keheningan mulia" tentang masalah ini.

Hinduisme jauh dari satu-satunya agama yang berbicara tentang reinkarnasi jiwa. Penganut Shinto dan Taoisme percaya pada kelahiran kembali. Selain itu, orang Kristen juga berbicara tentang reinkarnasi, termasuk Giordano Bruno, yang membayar dengan nyawanya untuk ide-ide seperti itu. Pada abad-abad pertama era baru, masalah reinkarnasi diangkat oleh para ahli teori Yudaisme, begitulah doktrin gilgul muncul, perpindahan jiwa - dari manusia ke hewan, tumbuhan, atau bahkan benda mati. Sejumlah penulis mengemukakan sudut pandang yang menurutnya segala sesuatu di Semesta mengalami perubahan konstan, bermetamorfosis, termasuk malaikat dan Tuhan sendiri.

Nenek moyang Slavia hidup di dunia yang dalam ide-ide mereka dihuni oleh roh - mereka percaya pada rantai kelahiran kembali, dan oleh karena itu semua ritual yang terkait dengan kabel orang mati atau dengan kelahiran bayi dilakukan dengan perhatian khusus. Jiwa bisa bermigrasi ke hewan ternak dan hewan liar, dan terkadang - di sini Anda sudah bisa merasakan pengaruh tauhid - jiwa bisa meninggalkan bumi dan pergi ke Tuhan. Budaya apa pun yang Anda anggap diri Anda, di masing-masing budaya dapat menemukan sejarah ide tentang esensi spiritual manusia. Dan semua kepercayaan ini membuat kehidupan modern, seni kontemporer semakin kaya. Seperti apa sastra, musik, teater, dan bioskop jika mereka tidak menyentuh tema jiwa manusia dan pengembaraannya, kelahiran kembali? Dalam literatur bahkan muncul istilah "doppelganger", ini adalah nama ganda karakter, sisi gelap kepribadiannya. Hyde telah menjadi nama rumah tangga dalam pengertian ini. Apakah orang-orang dari milenium baru siap untuk meninggalkan pandangan lama dan sebagian besar ketinggalan jaman? Rupanya - tidak.

Dan omong-omong, "Dr. Jekyll dan Mr. Hyde" adalah salah satunya film horor bisu yang difilmkan pada awal abad terakhir.