Siapa Oracle Delphic, dan mengapa itu sangat penting bagi orang Yunani kuno
Siapa Oracle Delphic, dan mengapa itu sangat penting bagi orang Yunani kuno

Video: Siapa Oracle Delphic, dan mengapa itu sangat penting bagi orang Yunani kuno

Video: Siapa Oracle Delphic, dan mengapa itu sangat penting bagi orang Yunani kuno
Video: Almodovar, Tilda Swinton and cast of Bosnian film "Quo vadis, Aida ?" hit Venice red carpet | AFP - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Banyak yang mungkin pernah mendengar kata "oracle", tetapi hanya sedikit yang menganggapnya penting, tidak benar-benar mempelajari esensinya. Tetapi bagi orang Yunani kuno - oracle lebih dari sekadar orang yang tahu cara memprediksi masa depan. Transmisi pengetahuan ilahi dari dewa ke manusia, juga dikenal sebagai ramalan, memainkan peran penting dalam agama Yunani kuno. Ramalan mengambil banyak bentuk, dari mempelajari isi perut korban hingga menafsirkan penerbangan burung. Tapi mungkin bentuk ramalan yang paling penting adalah praktik berkonsultasi dengan Tuhan melalui perantara, dan perantara ini dikenal sebagai oracle.

Konsultasi orakular diadakan di tempat-tempat permanen dan kuil-kuil yang tersebar di seluruh Yunani Kuno. Raja para dewa, Zeus, memiliki orakel bergengsi di Olympia dan Dodona. Ada juga nubuat Apollo di Didyma, di Asia Kecil dan di pulau Delos. Namun, yang paling terkenal dan tahan lama adalah Delphic Oracle of Apollo.

Peta penduduk Yunani. / Foto: carte-du-monde.net
Peta penduduk Yunani. / Foto: carte-du-monde.net

Delphic Oracle telah memesona peradaban selama ribuan tahun baik sebagai institusi maupun sebagai konsep. Ada banyak sumber kuno yang merujuk pada oracle, dari penyair abad ke-5 SM. NS. Pindar kepada seorang ahli geografi abad ke-2 M. NS. Pausanias. Delphi juga memikat seniman dan penulis kemudian. Lord Byron bahkan meninggalkan beberapa coretan di batu-batu gimnasium ketika ia mengunjungi situs tersebut pada tahun 1809. Semua perhatian sastra ini menggarisbawahi pentingnya Delphi, tetapi mengapa tepatnya mereka menempati posisi khusus di dunia Yunani kuno?

Kuil Apollo di Delphi sekarang menjadi reruntuhan kuil Yunani kuno. / Foto: google.com
Kuil Apollo di Delphi sekarang menjadi reruntuhan kuil Yunani kuno. / Foto: google.com

Setiap pengunjung Delphi hari ini akan kagum dengan lokasinya yang indah. Saat kabut menghilang dan reruntuhan suci menampakkan diri kepada pengembara yang penasaran, ada perasaan dunia lain yang gamblang. Tidak sulit untuk memahami mengapa orang Yunani kuno menyebutnya "pusar Bumi".

Satu cerita menceritakan bagaimana Zeus melepaskan dua elang, satu dari setiap ujung Bumi. Pada titik di mana elang menyeberang, dia melemparkan batu untuk menentukan pusat bumi. Batu itu telah mendarat di Delphi. Batu ini diyakini diwakili oleh penanda misterius yang ditemukan di situs yang dikenal sebagai omphalos (omphalos), atau batu pusar. Namun, beberapa sumber kuno mengklaim bahwa batu ini sebenarnya adalah penanda makam Dionysus.

Batu Omphalos dari Delphi dari era Helenistik. / Foto: commons.wikimedia.org
Batu Omphalos dari Delphi dari era Helenistik. / Foto: commons.wikimedia.org

Terletak di punggung bukit berbatu di bawah Gunung Parnassus, Delphi adalah tempat yang menentang pemukiman manusia. Bagaimanapun, menurut legenda, itu milik para dewa. Sumber sangat bervariasi dalam asal Delphi. Beberapa berpendapat bahwa Gaia, ibu dewi Bumi, adalah penghuni pertama, jauh sebelum Apollo. Garis keturunan kuno ini memberikan tingkat prestise tertentu ke tempat ini.

Meskipun asal mitologinya tinggi, kemungkinan Delphi awalnya merupakan pemukiman kecil. Namun, kota itu terletak di jalur perdagangan penting dari Korintus ke Yunani Utara. Pada abad ke-8 SM, meningkatnya tingkat perdagangan di sekitar Yunani membuat Delphi lebih banyak dikunjungi. Pada abad ke-5 SM, Oracle Delphic telah menjadi situs suci paling terkenal di Yunani.

Koin perak Yunani yang dikeluarkan oleh Amphiktyonia yang menggambarkan Demeter dan Apollo duduk di atas omphale, abad ke-4 SM NS. / Foto: google.com
Koin perak Yunani yang dikeluarkan oleh Amphiktyonia yang menggambarkan Demeter dan Apollo duduk di atas omphale, abad ke-4 SM NS. / Foto: google.com

Salah satu dari banyak alasan mengapa Delphi menjadi begitu penting adalah kemandirian mereka. Lokasi Delphi di Yunani berarti bahwa mereka tidak terkait dengan salah satu negara kota besar dan kuat seperti Athena, Sparta atau Korintus. Hal ini memungkinkan kota untuk tetap netral, yang, setidaknya secara teori, membuat tempat persembunyiannya dapat diakses oleh semua orang.

Selain itu, pentingnya Delphi dan kekayaan yang berkembang membuat kota ini menjadi target serangan dari waktu ke waktu. Tapi dia dilindungi dan diperintah oleh dewan yang dikenal sebagai Amphictyony. Dewan ini terdiri dari perwakilan dari seluruh Yunani. Anggota kunci termasuk perwakilan dari Thessaly, Athena dan Sicyon. Amphiktyony telah memainkan peran penting dalam pertumbuhan tempat kudus selama berabad-abad.

Mangkuk minum bergambar merah yang menggambarkan Pythia memberikan nasihat di Delphi, abad ke-5 SM NS. / Foto: co.pinterest.com
Mangkuk minum bergambar merah yang menggambarkan Pythia memberikan nasihat di Delphi, abad ke-5 SM NS. / Foto: co.pinterest.com

Akses ke Oracle sebenarnya sangat terbatas. Itu tersedia untuk konsultasi hanya pada satu hari setiap bulan. Selama tiga bulan dalam setahun, di musim dingin, tidak ada konsultasi. Diyakini bahwa ini karena Apollo mencari iklim yang lebih hangat selama bulan-bulan yang lebih dingin. Oleh karena itu, konsultasi hanya dapat dilakukan selama sembilan hari dalam setahun.

Bahkan selama sembilan hari itu, proses lebih lanjut sedang berlangsung untuk menentukan apakah Apollo senang menerima konsultasi. Air dingin disiramkan pada kambing kurban. Jika kambing bergidik, itu berarti Apollo telah memberikan persetujuannya, dan hari itu bisa berjalan sesuai rencana.

Setiap hari konsultasi, ada antrian orang yang ingin bertanya dan mendapatkan jawaban. Dan semua orang ini harus membersihkan diri di mata air dekat tempat suci. Yang pertama adalah Delphians, diikuti oleh orang-orang yang memiliki perwakilan mereka di Amphictyony, dan kemudian semua orang Yunani lainnya. Non-Yunani adalah yang terakhir diterima.

Setiap orang yang datang ke Oracle harus membayar uang dan menawarkan pelanos, semacam kue kurban, sebelum konsultasi. Pengorbanan lain dibakar sebagai persembahan kepada semua dewa, serta penduduk Delphi. Setelah upacara, setiap antrian bisa bertemu dengan pendeta Apollo, atau dikenal sebagai Pythia dan Delphic Oracle.

Tripod batang perunggu mirip dengan yang digunakan di Delphi oleh Pythia, abad ke-6 SM. / Foto: zone47.com
Tripod batang perunggu mirip dengan yang digunakan di Delphi oleh Pythia, abad ke-6 SM. / Foto: zone47.com

Sayangnya, sedikit yang diketahui tentang Pythias, kecuali bahwa semua oracle harus wanita Delphi dari keluarga terhormat. Setelah dipilih, mereka akan melayani seumur hidup. Pada abad ke-4 SM, Pythia terus-menerus tinggal di rumah di tempat kudus. Selama hari-hari konsultasi, dia mandi di mata air Kastalsky dekat tempat kudus. Kemudian dia pergi ke kuil, di mana dia membakar persembahan daun salam dan tepung jelai untuk Apollo.

Jelas, daya tarik terbesar Delphi adalah fakta bahwa mereka membuka akses, meskipun secara tidak langsung, kepada dewa Apollo. Himne Homer untuk Apollo, yang ditulis sekitar abad ke-7 SM, menjelaskan hubungan Apollo dengan Delphi. Dalam mencari tempat untuk oraclenya, dia akhirnya menetap di Delphi karena keindahan lokasi mereka. Tapi pertama-tama, dia harus mengalahkan naga mengerikan yang tinggal di dekatnya. Setelah membunuh naga dengan panahnya, dia membiarkan tubuhnya membusuk di bawah terik matahari. Kata Yunani untuk busuk berarti pythein, dan diyakini bahwa dari sinilah nama Pythia berasal. Kota Delphi sebelumnya dikenal sebagai Python di Zaman Perunggu.

Oracle, John Collier. / Foto: pinterest.ru
Oracle, John Collier. / Foto: pinterest.ru

Sumber sangat bervariasi tentang apa yang terjadi selanjutnya. Bagaimanapun, Pythia menerima penasihat sambil duduk di atas tripod di bagian dalam kuil. Sumber-sumber kuno kemudian menyebutkan sebuah jurang di lantai candi. Dari lubang ini, tampaknya, semacam uap naik, yang dihirup oleh Pythia. Dia kemudian mengalami semacam kesurupan dan mengucapkan kata-kata ilahi Apollo.

Tapi ada versi lain dari cerita ini. Alcaus, seorang penulis lirik dari abad ke-7 SM, menceritakan bagaimana Zeus memerintahkan Apollo untuk mendirikan orakel di Delphi. Aeschylus memiliki versi lain, yang dalam drama tragisnya "Eumenides" menjelaskan bahwa Apollo mewarisi Delphi dari Gaia.

Apollo dan Python, William Turner, 1811. / Foto: spenceralley.blogspot.com
Apollo dan Python, William Turner, 1811. / Foto: spenceralley.blogspot.com

Ceritanya mungkin berbeda, tetapi titik akhir dari setiap versi adalah untuk menetapkan tempat nubuatan di Delphi. Apollo dikenal sebagai dewa ramalan Yunani dengan kemampuan untuk meramalkan masa depan. Namun, mungkin lebih akurat untuk menggambarkan konsultasi Delphi sebagai transmisi nasihat ilahi.

Mereka yang ingin mendapatkan jawaban atas pertanyaan mereka mengunjungi Delphi dengan pertanyaan baik dari individu maupun atas nama seluruh negara-kota. Permintaan bantuan yang paling umum dari orang-orang adalah tentang masalah pribadi seperti pernikahan dan prospek pekerjaan. Kadang-kadang mereka bertanya-tanya apakah layak untuk memulai perjalanan yang panjang dan berbahaya. Permintaan obat untuk penyakit dan penyakit juga umum.

Contoh langka dari mangkuk tanah putih yang menggambarkan dewa Apollo meminum persembahan di Delphi, 480-70. SM NS. / Foto: neoskosmos.com
Contoh langka dari mangkuk tanah putih yang menggambarkan dewa Apollo meminum persembahan di Delphi, 480-70. SM NS. / Foto: neoskosmos.com

Orang-orang yang mengunjungi Oracle Delphic atas nama kota mereka sering meminta nasihat tentang perselisihan serius antar komunitas. Kota-kota juga ingin tahu apakah Delphi akan mendukung perkembangan koloni mereka di luar negeri. Kebangkitan Delphi, terutama pada abad ke-6 SM, bertepatan dengan kebangkitan demokrasi dan pertumbuhan daerah perkotaan di seluruh Yunani. Salah satu kekuatan Delphi yang paling penting adalah kemampuan mereka untuk membantu menegakkan hukum dan ketertiban. Dengan demikian, Oracle Delphic menjadi salah satu penghubung dan penasihat utama dalam perkembangan dunia Yunani.

Sebuah prasasti pada prasasti yang didedikasikan untuk Plutarch oleh penduduk Delphi, sekitar tahun 100 M. NS. / Foto: yandex.ua
Sebuah prasasti pada prasasti yang didedikasikan untuk Plutarch oleh penduduk Delphi, sekitar tahun 100 M. NS. / Foto: yandex.ua

Bentuk tanggapan Apollo melalui Pythia adalah salah satu topik yang paling hangat diperdebatkan oleh para ilmuwan Delphi. Plutarch adalah seorang filsuf abad ke-1 M dan juga seorang pendeta Apollo di Delphi. Dia berbicara tentang bagaimana jawaban Pythia dikenal karena ambiguitas mereka selama masa kejayaan Delphi. Beberapa menggambarkan kata-katanya sebagai teka-teki yang harus ditafsirkan oleh penerima. Yang lain menyebutnya sebagai bentuk puisi heksametrik.

Beberapa cendekiawan percaya bahwa para pendeta yang bekerja dengan Pythia membantu dalam proses interpretasi. Tetapi ini tidak dapat dibuktikan secara meyakinkan. Juga tidak jelas apakah tanggapan direkam dan kemudian diteruskan ke penerima untuk interpretasi. Jelas, dalam ambiguitasnya, Oracle menekankan fakta bahwa kata-kata ilahi pada awalnya tidak dapat dipahami oleh manusia. Mereka tidak dapat dirasakan secara langsung, kebijaksanaan ilahi harus ditafsirkan dengan hati-hati terlebih dahulu.

Patung marmer Herodotus, abad ke-2 M NS. / Foto: pinterest.com
Patung marmer Herodotus, abad ke-2 M NS. / Foto: pinterest.com

Sepanjang sejarah Delphi, ada banyak orang yang tertipu oleh ambiguitas Oracle. Herodotus, menulis Sejarah pada abad ke-5 SM, menceritakan beberapa episode salah tafsir yang menarik di Delphi. Mungkin yang paling terkenal adalah Croesus, raja Lydia yang sangat kaya.

Croesus mencoba untuk menguji Oracle Delphic dengan meminta dia untuk mengatakan apa yang dia lakukan pada titik waktu tertentu di Lydia. Peramal itu dengan benar menjawab bahwa Croesus memotong seekor kura-kura dan seekor domba dan kemudian menempatkan mereka di dalam kuali perunggu. Didorong oleh ketepatan seperti itu, Croesus bertanya kepada Oracle apakah dia akan berhasil dalam kampanye militernya melawan Persia. Peramal itu menjawab bahwa Croesus akan "menghancurkan kekaisaran besar." Croesus dengan menghina menyarankan bahwa ini berarti dia akan berhasil. Dia gagal memahami bahwa kerajaan besar ini sebenarnya miliknya sendiri, dan dia segera diperbudak oleh Persia.

Vas bergambar merah yang menggambarkan Croesus yang dikalahkan di atas tumpukan kayu pemakamannya sebelum dia diselamatkan oleh Apollo, abad ke-5 SM NS. / Foto: cig-icg.gr
Vas bergambar merah yang menggambarkan Croesus yang dikalahkan di atas tumpukan kayu pemakamannya sebelum dia diselamatkan oleh Apollo, abad ke-5 SM NS. / Foto: cig-icg.gr

Dengan berurusan dengan individu arogan dengan cara ini, tidak peduli seberapa penting mereka, Oracle menegaskan otoritasnya. Contoh seperti Croesus berfungsi sebagai peringatan bagi orang lain. Oracle Delphic tidak menyukai manipulasi dan interpretasi yang ceroboh.

Pada abad ke-5 SM, Delphi telah menjadi tempat suci peramal yang paling penting di Yunani. Itu menarik pengunjung dari seluruh dunia Yunani dan sekitarnya, dari tempat-tempat seperti Asia Kecil dan Mesir. Sekitar 590 SM, Pertandingan Pythian pertama juga diadakan di Delphi untuk menghormati Apollo. Olahraga ini telah menjadi salah satu Festival-Permainan Panhellenic yang hebat di Yunani dan telah berlangsung di arena bersama dengan Olimpiade.

Rekonstruksi tempat kudus Apollo di Delphi oleh Albert Turner, 1894. / Foto: michaelscottweb.com
Rekonstruksi tempat kudus Apollo di Delphi oleh Albert Turner, 1894. / Foto: michaelscottweb.com

Salah satu alasan Delphi mampu membangun reputasi mereka dan menjadi begitu penting adalah kekayaan mereka yang terus bertambah. Tempat ini pernah dilalap api pada abad ke-8 dan ke-6 SM. Namun, berkat dukungan dan sumbangan yang sangat murah hati, bangunan suci yang besar dan lebih baik kemudian dibangun. Ini termasuk Kuil Apollo yang besar, serta banyak bangunan perbendaharaan kota.

Kekayaan Delphi berasal dari sumbangan dan dedikasi yang dilakukan oleh individu dan negara-kota. Banyak dari persembahan ini datang dari raja-raja Timur. Banyaknya inisiat asing ini mencerminkan pentingnya Oracle secara internasional. Croesus dari Lydia, misalnya, menyumbangkan patung singa emas murni dan mangkuk besar berisi emas dan perak.

Patung perunggu kusir, 470SM NS. / Foto: wordpress.com
Patung perunggu kusir, 470SM NS. / Foto: wordpress.com

Di antara dedikasi yang paling terkenal adalah dua patung gaya kuno, yang disumbangkan oleh kota Argos pada akhir abad ke-7 SM. Patung-patung ini dianggap sebagai si kembar Castor dan Pollux, atau saudara Cleobis dan Biton. Cleobis dan Biton termasuk dalam mitos Argive, di mana mereka menunjukkan pengabdian yang besar kepada ibu mereka dan dewi Hera.

Persembahan luar biasa lainnya dibuat oleh Hieron I, tiran Syracuse. Pada 470 SM, Hieron memenangkan perlombaan kereta di Pertandingan Pythian. Sebagai rasa terima kasih kepada Apollo, ia mendedikasikan sebuah kereta perunggu seukuran aslinya dengan empat kuda dan seorang kusir. Sampai saat ini, hanya kusir yang ditemukan. Hari ini, patung itu menjadi kebanggaan tempat di sebuah museum di Delphi.

Delphi, Yunani. / Foto: grekomania.ru
Delphi, Yunani. / Foto: grekomania.ru

Patung-patung indah dan benda-benda berharga di Delphi mencerminkan keinginan orang-orang dan kota-kota untuk tinggal di tempat kudus sepanjang waktu. Bagi orang Yunani kuno, Delphi lebih dari sekadar tempat suci. Oracle memegang posisi yang tak tertandingi dalam masyarakat yang berlangsung selama lebih dari seribu tahun. Oracle Delphic, yang memiliki kemampuan untuk mempengaruhi orang-orang kuat, serta negara-kota besar, memainkan peran yang menentukan dalam pengembangan peradaban Barat.

Dunia ini luar biasa dan indah, dan juga penuh dengan hal-hal yang tidak sepenuhnya dipahami yang telah menjadi kontroversi dan kritik selama berabad-abad. Peradaban Mesoamerika tidak terkecuali, dan begitu muncul, sejarawan dan ilmuwan segera memiliki keinginan untuk masuk ke diskusi lain, mengajukan teori mereka.

Direkomendasikan: